按《黃帝內(nèi)經(jīng)》推理每個(gè)人都似一朵花

李鐵錚

佛家有言“一花一世界，一葉一菩提”其意在于世間萬物，或渺小，或宏大，都好似一個(gè)世界，有著自己的法則。而中醫(yī)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》在黃老道家的理論基礎(chǔ)上建立的“陰陽五行學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“藏象學(xué)說”等就是將人看做一個(gè)整體，從整體的角度闡釋人與自然的關(guān)系。一朵花，就是一個(gè)世界。而每個(gè)人也好似那一朵朵花，在屬于我們的一片土地上，綻放著我們的色彩。

走在路上，可能很多人都不會(huì)注意草叢中那一抹不起眼的黃色。在常人眼里，那無非是路邊一朵平淡無奇的小黃花。而今天，讓我們在這朵花中，一起去領(lǐng)悟《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的生命哲理。

在中醫(yī)眼中，小黃花們可是扮演著各種角色，可能是清熱解毒、利咽止痛的大青葉（根部入藥為我們所熟悉的板藍(lán)根）;也可能是散風(fēng)清熱、清肝明目的黃菊花;亦或是降氣消痰，行水止嘔的旋覆花。這一朵小黃花在不同的方劑中擔(dān)任著或君或臣或佐或使的職責(zé)，正如人在不同的環(huán)境中，肩負(fù)著不同的使命。也許從外觀上看，這些小黃花都大同小異，但就是那細(xì)微的差別，決定了他們不同的藥性，升降浮沉間，散發(fā)著他們獨(dú)有的芬芳。每個(gè)人在這繁復(fù)世間，正如這一朵小黃花，各自演繹著屬于自己的故事。

一顆種子在土壤中生根發(fā)芽，從破土而出，到開花結(jié)果，最后化作塵泥，歷經(jīng)四時(shí)之變化，春生，夏長，秋收，冬藏，而生命的道理就孕育在這無聲的四季中。《素問·寶命全形論》中有言：“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”，這正是在說人和宇宙萬物一樣，是稟受天地之氣而生、按照四時(shí)的法則而生長。人生活在自然中，這就使得人體的內(nèi)環(huán)境必須與自然界相協(xié)調(diào)、相一致，這也就促使人對自然產(chǎn)生了很強(qiáng)的適應(yīng)性。《靈樞·五癃津液別》中提到：“天暑衣厚則腠理開，故汗出。天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留于膀胱，則為溺與氣。”這就向我們解釋了為何人在夏天與冬天水液代謝的途徑有所不同。同樣，脈象在外人看來是非常神奇的，中醫(yī)切脈便可知臟腑虛實(shí)，而脈象也是應(yīng)四時(shí)變化的。春弦、夏洪、秋毛、冬石，這在我們看來是由于人體氣血對春夏秋冬不同氣候變化所做出的適應(yīng)性反應(yīng)，以此達(dá)到與外環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。自然界萬物隨四時(shí)變化，不能及時(shí)改變的，便被自然所淘汰。人也如此，若違背了這自然規(guī)律，便有可能產(chǎn)生病變。

不同的花有著不同的生活習(xí)慣，有喜陰，有向陽;有依山而長，有傍水而生。而這也早就成了他們獨(dú)特的藥性;陰處生長的有補(bǔ)益之功，陽面生長的有清熱之效，藥性的升降浮沉如同陰陽一般。有陰便有陽，而陰中有陽，陽中有陰，陰陽相互聯(lián)系，相互化生，又相互斗爭，缺一不可。人也是如此，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中把人體看成是各個(gè)層次陰陽的對立統(tǒng)一體，把每一臟、每一腑再分出陰陽，從而使每一層次，無論整體與局部、組織結(jié)構(gòu)與生理功能都形成陰與陽的對立統(tǒng)一。在我們的世界中，有外向開朗的人，也有內(nèi)向沉穩(wěn)的人，有暴烈如火，也有溫潤如水，正是這些組成了我們的社會(huì)，組成了我們的世界。

一朵花有根、莖、葉，他們各司其職，根從地下汲取水分，莖負(fù)責(zé)輸送，葉則進(jìn)行光合作用，合成養(yǎng)分。這些系統(tǒng)在花的生命中起著不可或缺的作用。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》則將人分為了五大系統(tǒng)，心系統(tǒng)、肝系統(tǒng)、脾系統(tǒng)、肺系統(tǒng)、腎系統(tǒng)。這也就是所謂“藏象系統(tǒng)”。“藏”指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。在我們的日常生活中，隨處都可以用到藏象理論：如人飲食過飽則腹部脹滿，因脾主運(yùn)化，有腐熟水谷的功能，而水谷不化則是脾失健運(yùn)。（腐熟水谷：中醫(yī)認(rèn)為食物進(jìn)入人體需要脾胃腐熟之后才能運(yùn)化成水谷精微之氣;水谷：就是人體消化吸收的營養(yǎng)物質(zhì)。）人受涼感冒則惡寒、發(fā)熱、咳嗽、鼻塞、流清涕，因肺居胸中，外合皮毛，開竅于鼻，風(fēng)寒外侵，由皮毛及肺，就會(huì)發(fā)生這些癥狀。而我們的社會(huì)也是如此，透過表面看本質(zhì)，才是解決問題的正確方式。

責(zé)任編輯：鐘鑫

一花一草，一樹一木，萬事萬物都有著各自的特點(diǎn)，又都能從中找到共同的規(guī)律。人與自然緊密相連，在這片屬于我們的天地，探尋生命的真諦。《黃帝內(nèi)經(jīng)》帶給我們的思考遠(yuǎn)不止于此。大醫(yī)治國，中醫(yī)治人，小醫(yī)治病。《黃帝內(nèi)經(jīng)》，若是從天地人的角度去看，那么所謂“地”就是通過解決身體問題讓我們達(dá)到健康。所謂“人”便是讓我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)世界調(diào)控情志，感受陰陽。所謂“天”則是將其當(dāng)做一本命理之書，從中參悟自然規(guī)律，追尋命理與天理。其無論是治國、治人、治病，道理都是一樣的，就看我們能從中參悟到其中的哪一層境界了。

一朵花中，也許真的有你從未見過的新世界。