天光與空間的交互美學探討

張琪 詹生棟

摘要：文章對天光為主導元素的空間塑造方法以及此方法產生的空間交互美學進行闡述。通過分析天光與空間在互動中產生的不同效果，引發空間設計方法與空間美學聯想。通過探討天光與空間的交互美學，開拓空間設計思維，拓展空間設計美學范疇。

關鍵詞：天光 空間 感知 美學

中圖分類號：TU972+.2

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069 （2019） 02-0081-03

一、人對天光的需求與感知

自遠古時代，人類就依靠天光生存。天光提供了照明，也提供了熱量，還衍生了對人類生存尤為重要的自然火源。在人類生存與發展的進程中，天光不僅僅滿足了人類對物質的需求，也緊緊跟隨著人類在精神世界探索的腳步。

在不同區域的人類文明發展歷史上，天光都被賦予了諸多神話色彩。在中國內斂含蓄的文化中，對天光的韻律多展示在傳統建筑之上，例如紋樣多變的窗欞、不同造型的雕刻，在注重自然屬性的園林設計中造景結合天光的手法也較為常見。而在西方，天光的藝術表現源起于繪畫，經歷了古希臘時期對光的記錄，到文藝復興期間對光的主動刻畫，畫家門不再滿足于把光作為繪畫的附屬元素，這一時期“巴比松畫派”、“印象主義”都在大膽地表現天光，讓物體服務于天光。

縱觀中西方對天光的藝術見解與表現，都有“道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗”的玄妙，即虛空的部分好像沒有什么形態，然而從不同維度去揣摩它，卻有著無窮的功用。

二、天光與空間的交互

在當代，人們越來越看重自然屬性元素與空間的交互作用。作為自然元素中最為普遍存在的天光也由此成為了空間塑造過程中被追逐與詮釋的對象。交互設計強調的可用性以及注重用戶體驗的設計思想在一定程度上改變了傳統環境設計的單一性及體驗感….-這也就打破了以往的空間參與者與空間之間被動且靜態的交流方式，呈現出一種更有趣，更有互動性的動態交流模式Ⅲ。

（一）空間形態塑造光感：光的直射受周邊物體形態的影響。因此，通過對空間形態的塑造，我們很容易圈選出需要投射進室內的天光形態用以塑造空間氛圍。較大的開敞空間，可以營造敞亮、活躍的空間氛圍;較狹窄的開敞空間，可以營造私密、靜逸的空間氛圍。規則排列的開敞空間，可以營造出較為正式的，具有引導性、指向性的空間氛圍;不規則的開敞空間，可以引發空間內的光影反差，營造出具有裝飾性或特殊氛圍的空間（如圖1）。

空間設計過程中，通常在一個混合功用的空間中，都會配合多種透光空間形態，用來滿足不同空間的天光情景需求，豐富空間本身的層次感。例如，位于印度尼西亞的Twist and Shout住宅，設計師在建筑空間扭轉的過程中，根據視線軸線、居住者高度以及空間中自然光的分布需求，在空間立面設計了不同的開口方式，既滿足了公共活動區域的開敞明亮，也滿足了轉折空間的私密靜逸，鏤空造型處圈選的天光也是裝飾空間的重要元素（如圖2）。

（二）材質使用表現光感：在大自然中有著千姿百態的光現象，這些現象都是由于天然色散、衍射、散射、反射、折射而引起的。結合天光自身的特性，可借由不同材質對天光的反應激發不同的空間天光效果。

例如，玻璃是最為常見的感光材質，它不僅可以直觀地反映外界天光的變化，還附帶有反光的特性。在妹島和世、西澤立衛設計的0-博物館中，選用了玻璃圍合整個空間，讓在空間內部的體驗者對天光的感受似有界限又無界限，同時也借玻璃反光的特性讓充滿現代氣息的建筑很好地藏匿于周圍的景觀之中（如圖3）。其次，借用水對天光的反射與折射也是強調空間光影效果常用的方法。在路易斯·巴拉干設計的吉拉迪住宅中，將天光與室內泳池結合，營造出了別致又獨具藝術氣息的室內光影效果（如圖4）。除了傳統的材質與常用的天光造景方法外，高新材料的使用也將天光與空間的交互效果提到新的高度。英國建筑師Asif khan設計的無色建筑，使用了被譽為與黑洞最顏色最相近的納米管材料——antablack，試圖創造出深邃太空般的“schismin space（空間裂縫）”，讓空間體驗者體驗到被無盡的黑云吸入的感覺（如圖5）。

綜合以上的幾個設計案例可以看出，能否完全展現天光與空間互動過程中的內、外在意境是選材的核心點，至于材質的形態、形式、價值則完全取決于設計師對于材質特質的了解，以及對空間體驗者感官的精準挖掘。在利用光的折射、反射等原理的同時，更離不開設計師對空間天光變化的細致觀察以及對空間方位的認真揣摩，最終提煉出人們愿意來體驗并具有某種精神享受的空間。

（三）光影的感知與體驗：建筑師路易康曾說：我們意識不到光的存在，直到它在墻上投下一道陰影。對于光影的視知覺是一個過程，受眾的視覺感受到物體的形態所呈現出來的動力式刺激，做出與之相應的直覺反應。該反應是直覺的、下意識的、符合格式塔的完形趨向律的視覺思維[2]。

由此可見，空間體驗者對空間內天光的感知與體驗的反饋并非不可控因素。反而是因為眾多體驗者對不同時段的天光有著相似的原生的解讀，才引發出空間感知與體驗的價值疊加。在建筑師王斌設計的“光的容器”中，就將光影作為空間內感知與體驗的主體。傾斜的頂屋設計，配合大量高側光天窗，讓自然光的移動軌跡，在建筑的墻面上繪出一天之中的光影變化。在這個設計案例中，光影的流動，仿佛賦予了空間生命力，讓人直觀地感受到自然的鮮活。也達到了設計師所想的以此營造一個具有精神性的“光的容器”（如圖6）。

三、天光引發的空間美學聯想

柳冠中先生說過，“其實美是一種拯救….-你可以站在一片樹底下沒有任何目的地看陽光下樹葉間的閃光。在美的面前，沒有平民和貴族的差別，沒有專業和一般人的差別，正如莊子講的‘天下有大美而不言。大自然中存在著無所不在的‘美，一個受到高等教育的人可以發現，一個完全沒有受過教育的人也可以發現”[3]。從形態層面上來說，天光具有變幻性、不可測性，是空間中靈動的藝術符號，而空間屬于實體形態，它提供了，人與天光的對話基礎，同時借由天光引發自身的美學聯想。

（一）呼吸與生命：光明與溫暖，是光的主要屬性。光合作用帶來了供給呼吸的氧氣與維持生命的食物。光、呼吸、生命，都是自然界進出均衡、交換有序的生命狀態。這種源于自然的生命狀態造就了人類親近自然的屬性，人類對光的藝術轉化也更添了一層與生命息息相關的意義。

由日本建筑事務所tezuka architects設計完成的“環大樹（ringaround a tree）幼兒園”，就是借由自然環境中結合了光、呼吸、生命主題的大樹為空間設計主體。設計過程中整個建筑空間圍繞著大樹，建筑內的柱子和樓梯隱藏在枝葉的光影中，可供上課的教室使用了通透的玻璃材質圍合，滿足了兒童親近自然的內在需求。（如圖7）。在這個案例中，充分利用自然元素營造空間，即尊重了天光與樹木本身的自然屬性，也引發了，人與自然環境關系的思考以及對兒童教育的思考，增強了空間價值，更加豐富了空間整體的美學感受。

（二）捕捉與探索：光引發出的光亮，觸動著人對周邊事物的捕捉與探索。在藝術表達中，“捕捉”更多的是將某一瞬間永恒定格，“探索”則是由內在感情與不同的外界環境碰撞得出的感悟。將天光引發的“捕捉”與“探索”引入空間，可以創造出具有多種空間行為與多種維度感知的空間。

建筑師董功設計的三聯書店海邊公益圖書館，就利用建筑結構中預留的透光口，配合建筑內部不同功能的空間，激發不同的空間行為與多維度感知。有較大的透光口的空間，用來捕捉空間之外的光景，讓空間體驗者開啟對外的視覺體驗與觀景遐想。較狹小的透光空間，用來獨處與冥想，讓空間體驗者開啟對自我內心的探索。在這個設計中，光不僅僅是空間中靈動的藝術符號，還是空間體驗者在捕捉與探索過程中連接內外感知的橋梁（如圖8）。

（三）時間與記憶：在感知的維度，光的變化可以讓人聯想到時間的流逝。從古至今，很多感慨的發生都與光有關。夕陽西下時，陽光展現出它華麗的部分，在入夜之前做—次最美的綻放。當人在欣賞夕陽的時候也很容易將自己內心中存放的某一種情緒釋放出來。所以有了晚唐詩人李商隱在抱負無法施展時寫下的“夕陽無限好，只是近黃昏”，也有了北宋文人宋祁傷逝時間流逝的愁緒“為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照”。這些感嘆似乎在訴說，能留住光，就能留住時間。

法國建筑師讓努維爾（Jean Nouvel）在設計阿布扎比盧浮宮時，就將天光以特別的形式留在博物館中。他將陽光直射在交錯疊搭的棕櫚葉上留下斑駁光影這一靈感應用在這座博物館的穹頂，讓直徑180米的超級穹頂透出數以干計的“陽光雨”，讓具有時間寓意的光影變化與足具歷史氣息的展品進行有形的互動，展現出在時間長河中的深遠記憶，制造出仿佛穿梭在時光中的奇妙體驗（如圖9）。

結語

天光的變化，它經由感官，但不僅僅停留在感官。天光創造美，但它又不受單一設計美學的束縛。在新的設計理念與新的美學觀點不斷跨越學科更新的今天，更加多元化、人性化的空間塑造方法也與日俱增，其實歸根到底還是在探究人在空間中的多維度感知。

在此，借用“推敲”之典故闡述這種多維度感知的觀點。唐朝詩人賈島在與韓愈探討“推”、“敲”二字在自己詩中的使用時，因一個“敲”字多了一份動作上的輕巧，又多了一份在空間里的聲響，最終選用了“敲”字。一句“僧敲夜下門”由單純品讀詩的美衍生出場景既視感的美與聽覺的美。在對空間的創作中，我們何嘗不需要一番“推敲”，從“制造感覺”轉向“順應感覺”，讓空間多一份其他感知維度的美。

參考文獻

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