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論新時代背景下高校廉政文化進校園的意義及舉措

2019-03-28 11:21:54郝儒梁孫剛
戲劇之家 2019年6期
關鍵詞:廉政文化高校意義

郝儒梁 孫剛

【摘 要】今天所倡導的“廉政文化”,在萃取古代公廉文化精華的同時,結合社會主義核心價值觀賦予了主題實踐教育新的內涵和時代特征。目前我國高校開展廉政文化進校園活動的形式較為傳統、缺乏內容多樣性、傳播效果不佳。本文從廉政文化教育的內涵、意義、舉措等方面進行闡述。

【關鍵詞】高校;廉政文化;意義;舉措

中圖分類號:G415? ? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)06-0149-02

我國的人文美育傳統悠久,在教育中“順導其志意,調理其性情,潛消其鄙吝,默化其粗頑”,能事半功倍,高校開展廉政文化進校園活動能促進同學們不斷學習、奉行廉潔文化,堅定理想信念,做到溫柔敦厚,疏通知遠,廣博易良,潔凈精微。

一、廉政文化

“廉”,《呂氏春秋·忠廉》說:“臨大利而不易其義,可謂廉矣。”①廉,主要是指人們對待錢財應具有的正確態度,即在利益誘惑面前不貪不義之財,不接受不應得之利。“廉”與“貪”相反,廉即為不貪。“廉政”一詞,《辭海》雖然沒有收入,但《辭海》卻收入了“廉政建設”一詞,并將其解釋為:“中國共產黨和中國國家機關在廉潔執政方面所進行的思想、政治和法制建設。”②

“文化”一詞在我國源于先秦而定名于漢代。先秦典籍《易經·賁卦》中的彖辭說:“觀乎人文,以化成天下。”將“文”“化”二字關聯使用,是指以“人文”來“教化”天下。孔穎達《正義》解釋道:“觀乎人文以化成天下者,言圣人觀察人文,則詩書禮樂之謂,當法此教而化成天下也。”因此,我國古代“文化”一詞的含義主要是以文、德來教化天下,轉化人心。

目前有關廉政文化的定義也比較多,一般認為,廉政文化是關于廉政的理念、知識、規范和與之相適應的生活方式、社會評價的總和,是廉潔從政行為在觀念和文化上的反映③。

(一)萃取古代公廉文化的精華

中華文明源遠流長,中國廉政文化可以追溯到上古原始氏族部落聯盟時期,當時的人們雖未出現后世嚴格意義上的廉政意識,但有了最早的廉政行為和措施,給后人留下了民主議事、推舉“有德者居功其位”的廉政思想。廉政文化思想自古至今、源遠流長。“廉”,就是干干凈凈,堅定信念防線、道德防線、法紀防線,不貪不占;“潔”,就是清清白白,堅持修身養德、從善如流、見賢思齊、表里如一。

(二)廉政文化的時代內涵和特征

回顧以往,廉潔修身向來是中華民族文化的精髓,也始終是古老中國不斷前進的精神內力。放眼當今,“腐敗”這一超級細菌正以前所未有的速度逼近大學,權力腐敗、職務腐敗、學術腐敗正在侵蝕大學的肌體。面對紛紛擾擾的社會現象,有的人亂了分寸,道德缺失,是非混淆;有的人眼中無集體,心中無大局,奉行拜金主義、享樂主義、極端個人主義……因此,“廉政文化”進校園,讓大學生具有對“腐敗”的免疫力,成為社會建設的棟梁,不僅是社會對大學的殷切期望,同時也是大學生成才的需要。

二、高校開展廉政文化進校園活動的意義

何謂大學?答案不一,但人們都認同:大學是一種精神的存在,是一種文化的體現。大學生們從大學獲得的,首先應該是獨立自強、廉潔誠信、理想信念的精神品格,這是比學科知識更重要的精神財富。

大學精神隨著新時代中國特色社會主義文化發展而日益豐富,這就是“廉政”理念和高校社會主義核心價值體系構建。黨的十七大首次提出“廉政文化”理念,廉政文化進校園成為了高校構建社會主義核心價值體系的必然要求,對發展我國高等教育、培養全面建設中國特色社會主義的接班人、實現中華民族的偉大復興有著極其重要的意義。

(一)廉政文化教育是高校“立德樹人”的重要組成部分

“廉政文化”進校園,就是堅定大學生們的理想追求,保持昂揚向上的精神狀態,能勇敢地為國家、為人民承擔起屬于自己的使命;就是激勵大學生們不斷進取、勇于開拓、善于創新,成績面前不自滿,困難面前不退縮,戒驕戒躁,扎扎實實進步;就是鼓勵大學生們待人厚道,自奉要薄,嚴于律己,杜絕貪心;就是啟發大學生們廉潔修身,懂得名節源于修養,境界升于內省。

在高校大力宣傳、構建“廉政文化”,秉承和創新了中國“以文教化”的優良傳統,重在開發大學生的覺悟,啟導大學生的道德悟性,培養大學生對美的感受力。廉政文化蔚然成風,社會主義核心價值體系穩固建立,有助于用馬克思主義中國化的最新成果武裝每一個大學生的頭腦,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用馬克思主義基本觀點回答大學生成長中出現的各種新問題④,為高校的科學發展提供價值引領和方向指引;有助于提高大學生理論學習的興趣,吸收傳統文化的精髓和外來文化精華,純化、升華和鞏固其理想、信念,最大限度地形成思想共識和價值認同,提升和凝煉出時代精神;一定有助于大學生感知、認同、接受、奉行社會主義核心價值體系,從群體意識轉化為群體行為,將社會主義核心價值體系的經驗上升為國家意識和內化為公民意識,為中國特色社會主義事業培養合格的建設者和接班人。

(二)開展廉政文化進校園活動有利于高校師生追求真理、鉆研學術

十九大報告提出大學生是國家未來的戰略資源,所以高校是廉政文化建設的重要陣地,廉政文化教育是“立德樹人”的基礎。高校開展廉政文化進校園活動,扎實推進廉潔教育入腦、入心,把握新時代高校青年學生的思想特點,開展形式多樣的廉潔教育實踐活動。通過開展廉政文化進校園活動,加強師德建設,充分發揮高校教師在開展廉政教育率先垂范作用,不斷創新廉政文化建設的思路和方法。高校充分利用學科優勢,教師指導學生勤奮創作,促進學生在創作中不斷學習、領會廉政文化的內涵,通過創作自覺用廉政文化陶冶心靈,大膽探索,積極實踐,對養成良好品格、提高學科能力能夠起到良好作用。

(三)開展廉政文化進校園活動有利于學生發展自我、實現夢想

獨立自強、廉潔自律、胸懷天下等精神品格,是一個現代公民立身存世的根本,同時也是高校學生發展自我、實現自我夢想的必然。能夠進一步端正高校學生的人生態度,使之堅定理想信念,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,助力學生實現夢想。

三、高校開展廉政文化進校園活動的形式

(一)通過創作使廉潔理念深入人心

高校充分發揮各學科專業的特點,通過學生的各種作品表現形式,圍繞建設社會主義核心價值體系,結合校園實際,開展豐富多彩的廉政文化創建活動和誠信教育活動。把廉政文化作品納入各類評獎范圍,有效提高了高校師生積極學習廉政文化、努力創作廉政文化主題作品的熱情。高校師生通過書法、繪畫、攝影、動漫、設計、學術論文、文學(小說、散文、詩歌、劇本、先進典型報告文學)、微電影、校園先進典型紀錄短片等形式進行構思創作,寓思想教育于創新能力培養中,在創新能力的培養中提升師生的政治思想素質,努力創作出一批融思想性、藝術性和傳播性為一體的,符合高校傳播特征的優秀廉政文化作品,使反對腐敗、預防腐敗、崇尚廉潔、講求誠信的價值理念深入人心。

(二)作品宣傳,發揮廉政文化作品的教育意義

新媒體的微內容、即時性、多終端、個性化使得信息的獲取、發布、利用、消費更加便捷,微時代背景下,傳統的廉政文化陣地建設手段主要采取面對面組織和交流、理論培訓、座談和活動等形式,已經不合時宜。高校可以通過新媒體、手機應用、廉政文化長廊、有聲廉政等符合大學生多樣性需求的形式開展廉政文化宣傳教育,適應青年學生的興趣需求,傳播符合當代大學生正確價值觀的思想文化。用時尚、全新的視覺打造獨特的校園生活,展現大學生們的個性魅力和當代大學生風貌。通過微話題、優秀作品展、微直播、征集反饋意見、多途徑加強與學生的互動營造一個風清氣正、誠信友善的和諧校園,切實發揮大眾傳媒在傳播廉政文化中的作用,打造技術先進、傳輸快捷、覆蓋廣泛的廉政文化傳播平臺,并將有利于高校廉政文化建設的各類作品面向校園全體師生進行傳播,用符合青年學生的思想特征的傳播手段進行宣傳,提升廉政文化進校園主題實踐教育的效果。

廉政文化進校園創作作品活動,是把思想教育與專業培養有效結合起來,有效地調動大學生參加廉政教育的積極性、主動性和創造性,加強自我教育的有益嘗試,是加強基層黨組織建設創新活動載體的重要舉措。

(三)支部教育,發揮學生黨員的廉潔模范作用

開展廉政文化進校園活動,必須進一步發揮黨組織的戰斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用。支部采用廉潔自律主題演講、影視放映、組織生活會議等形式,率先在大學生黨員中開展廉潔教育,進一步凝聚黨組織和黨員力量,不斷用社會主義核心價值觀和傳統美德武裝黨員頭腦,培養高尚品質,倡導廉潔誠信,筑牢思想防線,并在校園生活和學習中率先垂范,以自己的實際行動感染身邊的同學,推動全面建設廉潔校園。

在高校大力宣傳、構建廉政文化,秉承和創新了中國“以文教化”的優良傳統,重在開發大學生的覺悟,啟導大學生的道德悟性,培養大學生對美的感受力。廉政文化進校園,就是堅定大學生們的理想追求,保持昂揚向上的精神狀態,能勇敢地為國家、為人民承擔起屬于自己的使命;就是激勵大學生們不斷進取、勇于開拓、善于創新,成績面前不自滿,困難面前不退縮,戒驕戒躁,扎扎實實進步;就是鼓勵大學生們待人厚道,自奉要薄,嚴于律己,杜絕貪心;就是啟發大學生們廉潔修身,懂得名節源于修養,境界升于內省。

注釋:

①王勇,阮擁軍.廉政文化傳播:內涵、特征、功能[J].現代視聽,2012(10).

②《辭海》[M].上海辭書出版社2010(2).

③王勇,阮擁軍.廉政文化傳播:內涵、特征、功能[J].現代視聽,2012(10).

④孫泊,陳瑤.大學生社會主義核心價值體系教育長效機制研究[J].思想政治教育研究,2009(6).

參考文獻:

[1]王勇,李懷蒼.國內微信的本體功能及其應用研究綜述[J].昆明理工大學學報(社會科學版),2014(4):100-108.

[2]王勇,等.廉政文化傳播概論[M].中國政法大學出版社,2015年.

[3]張曉臣,王晉清.新形勢下高校廉政文化建設研究[J].現代經濟信息,2017(08):410-411.

[4]王喜榮,桂琰.推進廉政文化進大學校園研究[J].現代經濟信息,2018(01):453.

[5]陳雪林.新時期下高校廉政文化建設的思考[J].知識經濟,2018(10):9.

[6]仝玉.高校廉政文化建設現狀的研究[J].智庫時代,2018(28):55+59.

[7]孫泊,陳瑤.大學生社會主義核心價值體系教育長效機制研究[J].思想政治教育研究,2009(06).

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