探討粵劇鑼鼓在表演“肖似”中的作用

陳宜

【摘 要】粵劇戲曲音樂中鑼鼓屬于重要組成部分，以掌板為主要支撐。在粵劇戲曲表演中，鑼鼓主要是以輕重緩急和抑揚頓挫技巧對人物與音樂之間的起承轉(zhuǎn)合進行強化和指揮，這樣能夠全面展現(xiàn)出人物內(nèi)心豐富情感，確保人物在舞臺與“肖似”境界中的價值。此次研究主要是探討分析粵劇鑼鼓在表演“肖似”中的作用，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)藝術(shù)學者起到參考性作用。

【關(guān)鍵詞】粵劇鑼鼓;表演作用

中圖分類號：J825 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）07-0044-01

一、粵劇表演的基本要求

粵劇鑼鼓表演“肖似”形象能夠確保人物在表演期間達到聲情并茂和形神兼?zhèn)涞缺憩F(xiàn)魅力。在戲曲藝術(shù)表演中，“情”主要是人物在角色中的思想感情和內(nèi)心表情;“形”主要是指人物外在動作表演中的做功、武打和舞蹈等，因此其藝術(shù)主要表現(xiàn)在點與力方面;“聲”是指唱功和念白，屬于人物語言交流的藝術(shù)表現(xiàn)形式;“神”主要是人物形態(tài)的眼神、神韻和精神，屬于內(nèi)在藝術(shù)的意境。以神似、形似、聲似作為內(nèi)外表現(xiàn)的最終環(huán)繞目標。表演人物的悲歡離合和喜怒哀樂都是通過“情”所展開的，只有投入真情實感才能夠達到“肖似”狀態(tài)。在粵劇表演中，打擊樂能夠起到橋梁媒介作用，尤其表現(xiàn)在內(nèi)心情感與外在表現(xiàn)等方面。比如演員在舞臺上表現(xiàn)驚慌或者思考時，就可以應用打擊樂單槌打擊實現(xiàn)，這樣能夠有效結(jié)合演員的神態(tài)和內(nèi)心，達到形神兼?zhèn)涞男Ч?。因此在粵劇表演中，應用打擊樂能夠使演員與觀眾之間建立心靈溝通，還能夠?qū)⒈硌菡叩恼惺秸宫F(xiàn)給觀眾，在處理打擊樂節(jié)奏方面也需要進行有效控制，避免影響其藝術(shù)效果。

二、粵劇掌板敲擊力學技巧

掌板敲擊力學屬于鑼鼓中比較難掌握的技巧。我國民族管弦樂嗩吶與掌板敲擊力學具有相似之處。在演奏嗩吶時主要是通過丹田發(fā)力出氣，并且結(jié)合舌尖與嘴唇對笛口進行控制，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)單吐，雙吐，三吐等高難度音效，嗩吶的音色清脆，具有鮮明的層次。從上述分析能夠看出，嗩吶的原理與打擊樂相同，打擊樂主要是依靠手腕發(fā)力和轉(zhuǎn)勁，之后通過手指對鼓槌進行控制，在陰力度和陽力度之間的協(xié)調(diào)平衡，再聯(lián)合手臂影頭技巧，這樣能夠起到虛實結(jié)合效果，對樂器音樂發(fā)音產(chǎn)生直接影響，形成獨特的藝術(shù)形象。

三、粵劇鑼鼓在表演“肖似”中的作用

從粵劇表演專家的說法能夠看出，在一出戲中設計掌板擊樂鑼鼓時，不管是武戲還是文戲，為了充分發(fā)揮出鑼鼓的作用，不僅要求使用者深入了解和熟悉不同行當?shù)膫鹘y(tǒng)排場，還應當學會靈活變通，深入了解戲劇劇情，分析和研究不同人物的性格，確保在不同場合中能夠選擇適宜的擊樂樂器進行伴奏，在不同性格的人物中能夠合理應用鑼鼓樂器，還需要深入思考氣與血以及點與力方面。例如在《大鬧獅子樓》中，武松與西門慶對打過程中就應用了“打手橋”，在快速勇猛的對打動作中集合粵劇中的高邊鑼鼓，能夠使整個舞臺變得氣勢宏大且激烈火爆，這樣能夠從深處揭示出武松為兄報仇的決心，并且表現(xiàn)出對西門慶的恨意。但是在舞臺表演中如果只應用鑼鼓來襯托武打戲?qū)@得很平淡，為了全面提升場面的氣氛與內(nèi)涵，武行當應用多種粵劇傳統(tǒng)牌子共同表演《血濺鴛鴦樓》折子戲。由于該劇目分為飛云浦武打戲，回龍腔唱段和鴛鴦樓武打戲，因此在設計擊樂中可以使用粵劇高邊鼓襯托武松對西門慶的仇恨，在飛云浦和鴛鴦樓的武打戲就不同。飛云浦的武打戲包含靜場成分與散打成分，此時就不同于粵劇南派武功的套路，如果此時應用粵劇鑼鼓就會不符合散打的意境。此時在飛云浦武打戲中應用京劇的鑼鼓點作為襯托，在鴛鴦樓的武打戲中可以應用上高臺鑼鼓作為伴奏，例如抽頭——單三槌——雙古劍奪頭鑼鼓進行襯擊，使武松的各項動作都能夠達到淋漓盡致且一氣呵成的藝術(shù)效果。

粵劇傳統(tǒng)牌子主要是從昆劇中所流傳進來的，因此粵劇與昆劇在某些旋律上比較相似。粵劇具有較多種傳統(tǒng)牌子，因此在實際表演時可以拆解或者直接應用到劇目的武打前夕和武打動作中。例如在《十奏嚴嵩》中的第三場“打嵩”就是應用“雁兒樂”傳統(tǒng)牌子，將該傳統(tǒng)牌子拆解為多個鑼鼓進行襯擊，這樣能夠使舞臺表現(xiàn)力更加震撼、慘烈，突出人物的正負面形象。又比如在《漢武帝夢會衛(wèi)夫人》劇的第四場柴房會見中，慢五槌鑼鼓將有孕在身的紫卿送出舞臺，在反復掙扎且強弱變化的鑼鼓伴奏下，可以充分展現(xiàn)出人物內(nèi)心既抗爭又痛苦的無奈心情。

由于粵劇表現(xiàn)舞臺有限，為了在有限的舞臺空間內(nèi)表現(xiàn)出無限生活，則要求表演者在表演期間能夠有效結(jié)合抽象，假定，變形以及夸張的虛擬藝術(shù)手法，達到虛實結(jié)合的舞臺藝術(shù)效果。戲劇虛擬性藝術(shù)表現(xiàn)與打擊樂之間存在較大關(guān)聯(lián)性。比如在《三岔口》劇目中，演員在燈光下表演，但是為了展現(xiàn)出演員在黑夜中打殺，此時就需要借助打擊樂加強虛擬動作，并且集合時空環(huán)境虛擬手法，這樣能夠達到假定性藝術(shù)效果。

綜上所述，為了使戲曲表演富有生命力和活力，首先應當認識和了解到打擊樂與演員之間的氣與血以及神與形之間的關(guān)系，只有在戲曲表演中有效結(jié)合氣與血以及神與形，這樣才能夠通過鑼鼓表現(xiàn)出人物內(nèi)心情感，引發(fā)關(guān)注共鳴。因此在粵劇應用鑼鼓能夠使其演員達到表演“肖似”的境界。

參考文獻：

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