從川端康成的《雪國》看日本文化的哀美

譚欣怡

【摘 要】《雪國》是作家川端康成的杰出作品之一，其憑借著典雅的用詞風格，以及凄美傷感的文風在日本文壇上具有巨大的影響力，全文主要運用哀傷的基調講述了一段藝伎不斷追求愛情，但結局卻是“一次美的徒勞”的故事，其故事情節令人惋惜不已。川端康成的代表作《雪國》也從另一角度展現了日本文化的哀美，在一個四面臨海的國度，其遭受的威脅既來自于自然界，同時也來自于其他國家的侵略，而這種危機感也慢慢被轉化為一種哀傷凄美的文化特征。本文主要從川端康成《雪國》的基本內容來分析日本文化的哀美，從而加深對日本文化的了解。

【關鍵詞】川端康成;《雪國》;日本文化;哀美

中圖分類號：I01? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）05-0237-01

川端康成筆下的《雪國》是日本傳統文化的一個重要載體，同時也是日本哀美文化的集中體現。日本的文化特征與中國文化有著密切的聯系，川端康成筆下的《雪國》實際上是通過愛情故事的形式來闡述日本地域文化的危機感，其將徒勞貫穿于整部小說，從而營造了一種凄美憂傷的基調。川端康成對古典文學上有很深的研究，而其研究的目的就在于要尋找意境中的一種美感，讓其文章僅通過幾句精簡的話語便能將小說的哀美風格表現得淋漓盡致。作為日本文壇中獨具特色的小說作家，川端康成深厚的古典文學素養讓其文學風格更加哀美與婉約，形成日本文壇上獨樹一幟的文學風格。小說內容給人帶來的更多是婉惜和凄美惆悵，這其實也是日本文化哀美的一個側面體現。

一、日本文化中的哀美傳統

川端康成感傷、凄美的語言表達風格實際上與日本文化中的哀美傳統有密不可分的聯系。川端康成對日本小說《源氏物語》喜愛有加，而《源氏物語》語言風格也十分悲美，其中講述的人的命運和情感都是以悲劇結尾，而這與川端康成的《雪國》也具有風格上的一致性。由此可見，日本的文學作品實際上都與日本哀美的傳統有很深淵源。語言細膩、畫風凄美是日本文化中的普遍風格，而這種風格的形成來自于對民族的危機感，對于一個面積狹小而又四面臨海的國度，其要面臨更多的風險和挑戰，因而在講述愛情和命運方面，常采用凄美的風格來提高日本人的危機意識，從而使日本的文化具有高度統一的哀美風格。

二、從《雪國》的敘述手法看川端康成的西方意識與哀美的雜糅

川端康成的《雪國》不僅僅是日本哀美文化傳統的體現，同時也融入了很多西方古典文學素養，從而使之在表現凄美情節上更具可讀性。《雪國》的敘述方式借鑒了《源氏物語》優美凄涼的抒情風格，并且融入了更多的詩意畫面，讓整部作品顯得更加柔美自然。同時，川端康成將西方的古典文學素養充分融入到日本文學中，從而讓日本文學的柔美文風變得更加靈動順暢。川端康成運用西方的寫作手法將小說中的景物描寫得更加靈動，同時又與日本文化傳統形成了良好的呼應，從而使小說呈現出別樣和諧的美感。尤其是在小說描述一場大火時所運用的寫作手法，使整幅畫面充滿了至柔至哀的美感，同時又將民眾傷心欲絕的情緒充分地表現出來，日本文學的充分表達離不開西方文學的滲透與渲染。

三、從《雪國》的哀美看川端康成的戰后情緒

《雪國》中所描述的愛情最終以悲劇收尾，藝伎為了愛情而做出一切努力，想要擺脫世俗的目光開始普通人的生活，甚至將愛情看得比生命更重要，然而其努力卻是徒勞的，最終男主人公卻心有所愛，即使藝伎最后以悲劇收尾，但依然可以看到她在努力認真地想把自己變得更好，就像日本武士道中永不妥協的精神一樣。小說的情節沒有過多的起伏，就像在聽一個很久遠的凄美故事，卻能讓人的內心為之觸動。很多人會認為其所描繪的凄美愛情實際上是受日本哀美文化的影響，而實際上，川端康成在創作《雪國》時處于二戰時期的日本瀕臨失敗之際，其內心受到了很大的沖擊，即使希望日本能夠反敗為勝，但心中也更加明白所做的努力終究是徒勞。最終戰爭以美國原子彈襲擊日本而告終，川端康成的心情也跌落到了谷底，因而小說《雪國》的哀美基調也受時代背景的影響。

四、結語

川端康成一生創作諸多，其中《雪國》是最為杰出的作品之一。小說主要以凄美的基調對一段愛情故事展開了敘述，其內容卻以徒勞貫穿全文。古典凄美的文風在日本文壇具有十分重要的地位，并且由此獲得了諾貝爾文學獎。《雪國》實際上是日本哀美文化另一個角度的體現，在一個四面臨海的國家，其有著無法擺脫的危機感，而這種危機感也在不斷深化中轉化為一種凄美的文化風格。日本文化的哀美風格是高度統一的，其差別只是在不同作品中所體現的哀美程度有所不同而已。《雪國》相對其他作品，它將日本在面對二戰后的無望表現得更加感傷和凄美，同時也體現了日本人在二戰后缺乏自省的心理狀態。

參考文獻：

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