新中式風(fēng)格家具的發(fā)展特征研究

蘇歆龍 黃伯亨

【摘 要】新中式家具的出現(xiàn)既有偶然性又有必然性，本文分析了新中式家具產(chǎn)生的背景，闡述了新中式家具的內(nèi)涵，分析了新中式家具發(fā)展的主要問題及原因并梳理了新中式家具發(fā)展的前景，指出新中式家具的設(shè)計應(yīng)遵循傳統(tǒng)中式的符號，結(jié)合現(xiàn)代人的審美和工藝特點，尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的恰當(dāng)契合點。

【關(guān)鍵詞】新中式;家具;發(fā)展問題;演變趨勢

中圖分類號：J525 ? ? 文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）07-0151-02

一、新中式風(fēng)格家具概述

（一）新中式家具產(chǎn)生的背景。“新中式家具”的誕生可以說是偶然之中的必然。現(xiàn)代中式家具的起步和發(fā)展，其實已有近二十年的發(fā)展歷程了，開始時只是個別企業(yè)在激烈的市場競爭下，無意或有意地對傳統(tǒng)中式家具的一些改良或者創(chuàng)新。隨著改革開放后市場經(jīng)濟的逐漸發(fā)展，中國消費者文化素養(yǎng)和經(jīng)濟能力的不斷提高，其中一部分消費者對于中國傳統(tǒng)文化的喜好和追求帶動了中式家具的發(fā)展，進而吸引了部分學(xué)者對于現(xiàn)代中式家具的研究。在這一偶然情況下，“新中式家具”這一理念才逐漸上升到理論研究的范疇之中。

另外，從新中式家具產(chǎn)生的必然性來看，改革開放以后，中國經(jīng)濟發(fā)展速度驚人，世界有目共睹。中國在世界上的國際地位日益增強，帶動著中國人對自身文化自信心的日益提升，同時也影響著外界對中國文化的研究，而這一切必然帶動中國家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代化生產(chǎn)工藝技術(shù)與材料特性不斷創(chuàng)新的背景下，傳統(tǒng)文化的傳承與之碰撞，也就造就了新工藝、新技術(shù)、新材料與傳統(tǒng)文化符號的結(jié)合，于是“新中式家具”隨之誕生。因此，新中式家具的誕生并非完全偶然，而是必然結(jié)果。

（二）新中式家具的內(nèi)涵。新中式家具風(fēng)格可以說是對傳統(tǒng)中式家具風(fēng)格的一種創(chuàng)新發(fā)展，是對中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵與現(xiàn)代人的審美、功能需求、生產(chǎn)工藝等因素的整合。它是人們對中國傳統(tǒng)文化的緬懷、喜愛，甚至是追求的一種體現(xiàn)。這個全新風(fēng)格在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的影響下誕生，但它同時也在改變和影響著現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，對整個家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)揮著一定的促進和引領(lǐng)作用。新中式家具可以說就是在現(xiàn)代家具工藝技術(shù)的生產(chǎn)基礎(chǔ)上，融合了中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

新中式家具的風(fēng)格特點可以從四個層面去詮釋，一是外觀造型上的“新”，它雖然繼承了以往中式家具的風(fēng)韻，但同時也帶有現(xiàn)代家具的特征以及當(dāng)代人們的審美傾向;二是技術(shù)上的“新”，它在利用傳統(tǒng)工藝方法的基礎(chǔ)上，又運用了現(xiàn)代技術(shù)的制造工藝和新材料;三是功能上的“新”，在生活需求日益復(fù)雜的今天，家具不單單只是家庭用品，它的用途也在不斷擴展，而人們的生活距離也不再像中國古代般規(guī)矩森嚴(yán)，它在功能上與尋常中式家具相比要更能滿足人們的新需求;四是精神文化上的“中式”，它融入了中國人習(xí)慣的中式思維、中國哲學(xué)，形成了中國人特有的中國氣質(zhì)。它需要設(shè)計者對中國傳統(tǒng)文化擁有高度的認(rèn)識和研究，對中國元素有著精準(zhǔn)的提煉和運用，最重要的是要能結(jié)合現(xiàn)代生活的需求，形成中國獨特的民族精神現(xiàn)代體現(xiàn)。

二、新中式風(fēng)格家具發(fā)展的主要問題及原因

隨著家具市場競爭的不斷加劇，家具產(chǎn)品逐漸進入了產(chǎn)品細(xì)分、市場細(xì)分、用戶細(xì)分的現(xiàn)代營銷階段，家具的差異化特色風(fēng)格也成為家具設(shè)計的重要方向。在這一背景下，文化屬性在家具產(chǎn)品的塑造過程中變得更加重要。新中式家具風(fēng)格也是在這一背景下出現(xiàn)的。

從目前市場上的家具風(fēng)格來看，在產(chǎn)品文化屬性的塑造上主要依賴于家具企業(yè)、家具生產(chǎn)商和家具設(shè)計者對家具文化的理解，消費者其實更多時候只是接受者，因此也出現(xiàn)了不少企業(yè)和生產(chǎn)商盲目追求經(jīng)濟效能，僅僅將中式元素盲目拼湊在現(xiàn)代家具上，又或者是將現(xiàn)代元素生硬搬到中式家具上的情況。這種做法也導(dǎo)致了部分新中式家具產(chǎn)品不倫不類，沒有找到傳統(tǒng)文化元素切入現(xiàn)代家具的契合點，嚴(yán)重拉低了整個新中式風(fēng)格家具設(shè)計質(zhì)量。

從原因看，便是在短短的幾十年里，甚至說中國從清朝結(jié)束到民國再到現(xiàn)代，不到一百二十年的光陰里，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化，而改革開放以后中式家具的發(fā)展創(chuàng)新，也不過幾十年而已。而中國古代家具的發(fā)展卻有著幾千年的歷史，中國古代人們的意識形態(tài)、生活方式，社會階級都已經(jīng)截然不同，僅僅作為明清時代的家具是無法成為現(xiàn)代人生活所需的家具的。其次，便是新中式家具無法完全適應(yīng)現(xiàn)代家具制造業(yè)的生產(chǎn)方式，西方家具經(jīng)過兩次工業(yè)革命，甚至幾百年的發(fā)展，已然擁有了完整系統(tǒng)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)和流程。

三、新中式風(fēng)格家具演變趨勢

（一）新中式家具的發(fā)展前景。新中式家具作為一種新事物，其前途必然是光明的，哪怕是在市場設(shè)計質(zhì)量良莠不齊的今天，都無法否定新中式家具的未來。例如當(dāng)下的新中式家具為了適應(yīng)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，已經(jīng)脫離了封建制度家具所體現(xiàn)的等級分明的社會作用。改革開放已經(jīng)40年的今天，我國經(jīng)濟能力大幅度增強，我國的文化素養(yǎng)也逐漸得以提升，對自身文化的自信心越來越強，人們會重新剖析、深入了解中國傳統(tǒng)文化，這勢必會帶動人們對中國家具的深入了解，影響帶動并要求設(shè)計師對中國傳統(tǒng)文化進行深入了解，這同樣會帶動新中式家具的發(fā)展，促使新中式風(fēng)格的家具不再只是“皮相”的中國化，而轉(zhuǎn)向“骨相”的中國化，甚至是賦予其“靈魂”。

（二）新中式家具的發(fā)展趨勢探究。縱觀世界家具史和人類文明史的發(fā)展，新中式家具發(fā)展的趨勢很可能會有三個縱向點來延伸其發(fā)展。

一是造型與功能上的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的統(tǒng)一，民族性和世界性的統(tǒng)一，區(qū)域性和全球性的統(tǒng)一，單一性和多樣性的統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)家具的造型勢必會和現(xiàn)代生活習(xí)慣相結(jié)合，而中國文化不僅屬于中國人民，也屬于世界，它是世界文明的一部分。因此，新中式風(fēng)格的家具也會借鑒外來文化，進而實現(xiàn)更好的發(fā)展，就如同古代中國接受了“胡床”這一當(dāng)時新鮮的家具一樣。同樣地，中國文化也逐漸被世界人民所接受，那么新中式家具的發(fā)展，也將逐漸成為現(xiàn)代家具中的一個重點項，勢必促使多樣化發(fā)展，而使世界更好地去接受這一事物。

二是技術(shù)上的傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代制造技術(shù)的有機結(jié)合。各國文明的發(fā)展時間并不是絕對同步的，歐美國家從工業(yè)革命到如今的信息時代，花了兩百多年的時間，而中國從封建王朝到信息時代，卻只有短短一百多年。改革開放后經(jīng)濟飛速發(fā)展，中國各方面除享受這一成績帶來的經(jīng)濟利益以外，也暴露出許多問題，但同樣也在解決問題。隨著國民素質(zhì)的提高，教育研究等知識領(lǐng)域、理論領(lǐng)域也在不斷發(fā)展。新中式家具這一發(fā)展時間并不長的新事物，也必然會在技術(shù)上得到更好的細(xì)分，使新中式風(fēng)格的家具設(shè)計、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化達到有理可依，有跡可循的層次。

三則是材料選擇的多樣化，傳統(tǒng)中式家具大多是純木質(zhì)材料，現(xiàn)代中式家具和新中式家具，多以木質(zhì)材料為主，輔以少量其他材料。而隨著森林資源的匱乏、綠色環(huán)保意識的加強和人工材料的革新，勢必會影響新中式風(fēng)格家具材料的運用，甚至可能出現(xiàn)更為大膽的材料運用設(shè)計，以達到中式家具的新層面。

四、結(jié)語

在現(xiàn)代家具市場環(huán)境下，用戶個性化需要不斷提升，新中式家具符合現(xiàn)代人的審美需求，滿足了現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝，同時又融入了傳統(tǒng)文化深厚的底蘊，巧妙地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合在一起。但在新中式家具的設(shè)計過程中，我們不能簡單生硬地拼湊，而應(yīng)該尋求現(xiàn)代和傳統(tǒng)兩種元素恰當(dāng)?shù)钠鹾宵c，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓，與當(dāng)下結(jié)合、與時代接軌，發(fā)揚“揚棄”精神，學(xué)會保留和創(chuàng)新，生產(chǎn)出優(yōu)秀的、屬于中國文化的家具。

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