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傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的分析

2019-03-29 10:16:12武翹楚張仁鈺
科學(xué)與技術(shù) 2019年10期
關(guān)鍵詞:分析

武翹楚 張仁鈺

摘要:古代世界曾經(jīng)有過(guò)大約七個(gè)主要的獨(dú)立建筑體系,其中有的或早已中斷,或流傳不廣,成就和影響也就相對(duì)有限,如古埃及、古代西亞、古代印度、古代美洲建筑等,只有中國(guó)建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑被認(rèn)為是世界三大建筑體系。其中又以中國(guó)建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)代最長(zhǎng),流域最廣,成就也就更為輝煌。它所取得的偉大成就對(duì)今天的建筑設(shè)計(jì)也有重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì);現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);分析

1.現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)系

1.1 將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)根植于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中去

在對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),往往都會(huì)含有一定的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)思想,所以,想要進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作就必須要傳承傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)。主要還是因?yàn)楝F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)屬于根植于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)中的,不同時(shí)期對(duì)建筑多進(jìn)行的設(shè)計(jì)都能夠體現(xiàn)出當(dāng)代的文化思想以及審美,這些都是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀流傳下來(lái)的,所以,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)之間存在著十分密切的關(guān)系。

1.2 傳統(tǒng)建筑是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)建筑長(zhǎng)時(shí)間沉淀之后形成的,在科技不斷發(fā)展、人們的審美水平逐漸提升之后形成的。但是這些經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn),逐漸被人們認(rèn)可的建筑特色,都包含了傳統(tǒng)的文化在其中。所以,作為建筑設(shè)計(jì)師,一定要充分關(guān)注傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,在平時(shí)多連接傳統(tǒng)建筑,將傳統(tǒng)建筑在設(shè)計(jì)中所包含的思想文化來(lái)把現(xiàn)代建筑中的一些技術(shù)手段體現(xiàn)出來(lái),對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化取其精華、去其糟粕,依照設(shè)計(jì)的建設(shè)需要以及實(shí)際的情況,在傳統(tǒng)的文化當(dāng)中積極地尋找更加合適的東西,在對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)用到里面,促進(jìn)傳統(tǒng)建筑理念的傳承和發(fā)展。

2 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)

隨著時(shí)間的推移,傳統(tǒng)建筑風(fēng)格也一直在變。隨著各個(gè)時(shí)期人文環(huán)境(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等)的不同,建筑風(fēng)格也會(huì)有所不同,當(dāng)然隨著人類的不斷進(jìn)化,社會(huì)也一直在進(jìn)步,人們的居住環(huán)境也在改善,遮風(fēng)擋雨已不能滿足需求,審美逐漸被提上意識(shí)層面。不同地域和民族在其建筑風(fēng)格上各有差異,形成了閩派、川派、皖派、京派、蘇派、晉派六種建筑派系。這些建筑類別都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,結(jié)構(gòu)巧妙,裝飾精美。

傳統(tǒng)建筑承載著歷史悠久的中華文化和民族特色,有四個(gè)特點(diǎn):“大氣”,體現(xiàn)在四角飛檐翹起,或撲朔欲飛,或者立欲飄,讓建筑物的沉重感顯得輕松,讓凝固顯得欲動(dòng)。“生氣”,體現(xiàn)在情,情越濃,藝術(shù)感越強(qiáng)?!案畸悺保w現(xiàn)在琉璃材料的使用,在陽(yáng)光下耀眼奪目,富麗堂皇。“重山林風(fēng)水”,體現(xiàn)在“天人合一”的思想,與現(xiàn)代人想要回歸自然的思想相一致,這種特點(diǎn)將會(huì)在現(xiàn)代建筑中得到大力的發(fā)揚(yáng),實(shí)現(xiàn)大自然的回歸。

3 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的基本理念

3.1 提高綜合技術(shù)指標(biāo)

住房具有經(jīng)濟(jì)指標(biāo),該指標(biāo)決定了房屋思維建設(shè)成本。從某種意義上說(shuō),該房屋也體現(xiàn)出了人們住房的舒適度。住房中要注意設(shè)計(jì)和藝術(shù)相結(jié)合,住房是人們時(shí)?;顒?dòng)的空間,設(shè)計(jì)理念要符合設(shè)計(jì)主題,從主題上不斷升華不斷提高創(chuàng)造性。景觀的設(shè)計(jì)僅僅是其中的一個(gè)體現(xiàn)點(diǎn),更主要的還在群體和單體上進(jìn)行升華。用恒定的符號(hào)和設(shè)計(jì)主題點(diǎn)綴建筑,在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)整體而不呆板的特點(diǎn),富含韻律;在變化中體現(xiàn)出整體性,均衡的特點(diǎn)在房屋設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)。做到了文化、藝術(shù)、建筑、景觀的完美結(jié)合。

3.2 立足以人為本設(shè)計(jì)理念

要從整體、平面、立面等方向出發(fā),結(jié)合設(shè)計(jì)因素,設(shè)計(jì)出與眾不同的房屋建設(shè)方案。杜絕在設(shè)計(jì)中因?yàn)槭瞧娴囊蛩貙?dǎo)致設(shè)計(jì)缺點(diǎn)出現(xiàn),在設(shè)計(jì)中要結(jié)合先進(jìn)功能技術(shù),建筑物設(shè)計(jì)中加入電子商務(wù)服系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)以及節(jié)能排水控制系統(tǒng)等等,這些先進(jìn)的系統(tǒng)能夠完善建設(shè)缺陷,能夠提高房屋質(zhì)量。在設(shè)計(jì)中多應(yīng)用前衛(wèi)設(shè)計(jì)理念,運(yùn)用先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù),讓房屋設(shè)計(jì)滿足人們需求。

3.3 確定住房主體

在住房項(xiàng)目啟動(dòng)之前,要根據(jù)該項(xiàng)目特點(diǎn)制定出一個(gè)主題,根據(jù)不同居住人群、地理位置、品質(zhì)定位、環(huán)境因素等因素確定主題。在住房設(shè)計(jì)中要重點(diǎn)考慮一個(gè)問(wèn)題:設(shè)計(jì)主題。主題要從一個(gè)清晰的方向出發(fā),設(shè)計(jì)中滿足不同的用戶需求,展現(xiàn)出相關(guān)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念,在設(shè)計(jì)浪潮中凸顯個(gè)性和品質(zhì)。

4 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的比較及影響分析

4.1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響

經(jīng)由對(duì)過(guò)往歷史的分析能夠發(fā)現(xiàn),我國(guó)傳統(tǒng)建筑存在民族性、傳統(tǒng)性等特質(zhì),也就表明傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)、風(fēng)格應(yīng)當(dāng)依照辯證與發(fā)展的理念,努力探尋享有我國(guó)發(fā)展特性的建筑路徑。故而,針對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)來(lái)講,其具有博大精深的性質(zhì),具有很多現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)需參考、承襲的優(yōu)秀文化內(nèi)容,還屬于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐期間的持續(xù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,其應(yīng)基于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),持續(xù)汲取建筑裝飾語(yǔ)言,以更好的達(dá)成現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)有效融合的目的。

4.2 現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑的比較

細(xì)致而言,現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑所具有的差異,即現(xiàn)代建筑選取材料時(shí)將鋼筋混凝土當(dāng)做框架,較之傳統(tǒng)建筑選擇的木材更為安全、可靠。要知道,鋼筋混凝土較之木材來(lái)講,更具優(yōu)勢(shì),因工藝的持續(xù)更新與材料質(zhì)量的持續(xù)提升,現(xiàn)代建筑高度也在逐步增加,很大程度上節(jié)省了用地面積與空間,能夠有效處理現(xiàn)階段我國(guó)土地資源短缺的情況。并且,我國(guó)建筑形態(tài)也具有了較大改變,因被國(guó)外建筑文化干擾,使得建筑物形狀多變,不同于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)更為注重格局對(duì)稱。

5 中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合

5.1 中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響

追尋歷史的足跡,可以看到中國(guó)傳統(tǒng)建筑的興衰歷程,中國(guó)建筑兼具民族性和傳統(tǒng)性的特征。對(duì)于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)和建筑風(fēng)格,應(yīng)以辯證和發(fā)展的觀點(diǎn),尋求具有中國(guó)特色的建筑之路。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)博大精深,有很多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),這是一個(gè)在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新的過(guò)程,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和理論,在實(shí)踐中求得發(fā)展。在傳統(tǒng)文化背景下,努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的建筑裝飾語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑的融合和再創(chuàng)造。將中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾內(nèi)容和裝飾元素,有機(jī)地融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,給人以更佳的視覺(jué)效果和體驗(yàn)。

5.2 現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑的對(duì)比

與傳統(tǒng)建筑不同的是,在材料選用方面,現(xiàn)代建筑使用鋼筋混凝土作為框架,比傳統(tǒng)的木材更為堅(jiān)固和耐用。在堅(jiān)固程度,以及防蟲(chóng)、防潮和防火等方面,鋼筋混凝土材料明顯優(yōu)于木材。由于工藝的革新和材質(zhì)的提高,現(xiàn)代建筑的高度逐漸增加,節(jié)省了大量的平面空間,這對(duì)于緩解當(dāng)前可用土地資源逐漸減少的問(wèn)題無(wú)疑是非常有利的。此外,中國(guó)建筑的形態(tài)也發(fā)生著日新月異的變化,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)以多層或者高層建筑為主,受西方影響的痕跡較為顯著,而傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)則更為重視等級(jí)的尊卑以及格局的對(duì)稱。

6.結(jié)語(yǔ)

綜上所述,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合,可以體現(xiàn)一種精神本質(zhì),是一個(gè)不斷發(fā)展和互動(dòng)的過(guò)程,使古代文化與現(xiàn)代文化互相融合和整合。我們通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)元素的理解、提煉并有機(jī)地運(yùn)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,使建筑既簡(jiǎn)潔明朗、形式與功能高度統(tǒng)一,又具有真正我國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法“取其形,延其意,傳其神”為原則,將這些傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素加以提煉和簡(jiǎn)化,并得到提高和升華,創(chuàng)造出現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔、舒適而又能體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化主義精神和意境的現(xiàn)代建筑風(fēng)格,形成一種新的而又適合我國(guó)國(guó)情和民族審美心理的中式設(shè)計(jì)理念。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳林,陳升彪,雷體洪.荊楚傳統(tǒng)建筑文化在新中式建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)—以宜昌市龍泉古文化街為例[J].華中建筑,2015,33(10):172-176.

[2] 王潔明.淺談如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化[J].科技資訊,2015,13(11):227.

作者簡(jiǎn)介:武翹楚;男;1990.09.17;遼寧省沈陽(yáng)市;本科;初級(jí);建筑設(shè)計(jì)。

張仁鈺;男;1988.12.19;遼寧省沈陽(yáng)市;本科;初級(jí);建筑設(shè)計(jì)。

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