將習(xí)近平青年修德思想融入新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任教育探析

【摘 要】 習(xí)近平青年修德思想既為大學(xué)生責(zé)任教育提供了思想理論指導(dǎo)，也豐富和完善了大學(xué)生責(zé)任教育體系。習(xí)近平青年修德思想融入大學(xué)生責(zé)任教育的路徑主要是：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為政治導(dǎo)向，明確大學(xué)生責(zé)任方向；充分發(fā)揮思想政治理論課主陣地作用，深化大學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知；豐富實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生責(zé)任實(shí)踐的養(yǎng)成。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平；青年修德思想；大學(xué)生責(zé)任教育；融入路徑

2014年，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上明確提出，廣大青年要樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須做到“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，其中德是首要，是方向；2018年習(xí)近平在北京大學(xué)成立120周年校慶日，給廣大青年提出了“愛國、勵(lì)志、求真、力行”的四點(diǎn)希望，這些均構(gòu)成了習(xí)近平青年修德觀的重要內(nèi)容。大學(xué)生是青年中的優(yōu)秀分子，要成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，既需要掌握扎實(shí)的理論知識(shí)，也要樹立對民族國家的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在習(xí)近平眼中，“修德”的本質(zhì)還是服務(wù)祖國和人民。因此，將習(xí)近平總書記青年修德思想融入新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任教育當(dāng)中，對于在新形勢下把握大學(xué)生脈搏、引領(lǐng)大學(xué)生發(fā)展，做好大學(xué)生工作，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任教育的必要性

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中講到：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。當(dāng)前中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生既是中華民族偉大復(fù)興中國夢的追夢者，更是圓夢者，當(dāng)代大學(xué)生只有具備了責(zé)任意識(shí)，才能肩負(fù)歷史重任，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，增長實(shí)干才能，順利完成黨和國家賦予的重大歷史使命。因此，將大學(xué)生培養(yǎng)成為具備社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的合格人才，是每個(gè)高校義不容辭的首要教育任務(wù)和教育使命。

然而，在新時(shí)代條件下，由于西方多元文化價(jià)值觀的充斥、市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響、家庭寵溺、“佛系”人生等多重因素的影響，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等不健康思想在高校傳播和發(fā)展，導(dǎo)致一部分大學(xué)生政治信仰不堅(jiān)定，理想信念薄弱，在學(xué)習(xí)和生活中以個(gè)人為中心而無視國家、社會(huì)和他人，社會(huì)責(zé)任意識(shí)模糊，責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)缺乏，這不僅在日常生活中引發(fā)很多不良行為，影響大學(xué)生個(gè)人健康發(fā)展，而且也會(huì)阻礙民族國家的復(fù)興進(jìn)程。

針對當(dāng)前部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀，將習(xí)近平青年修德思想融入大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育中，積極引導(dǎo)他們加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，樹立為國家、為社會(huì)、為人民服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)定履行相應(yīng)社會(huì)責(zé)任的信念，已經(jīng)迫在眉睫，勢在必行。

二、習(xí)近平青年修德思想融入新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任教育的重要價(jià)值

習(xí)近平總書記對青年成長成才所提出的希望與要求是其青年修德思想的主要內(nèi)容，包括青年修德的原因、修德的內(nèi)容及修德的方法等，其核心內(nèi)涵就是教育青年立志成才、引領(lǐng)青年服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效祖國。習(xí)近平青年修德思想融入新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任教育，有利于增強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任教育的頂層設(shè)計(jì)和理論指導(dǎo)，有利于完善大學(xué)生責(zé)任教育模式的理論體系。

首先，習(xí)近平青年修德思想為新時(shí)代高校對大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育提供了思想理論指導(dǎo)。青年大學(xué)生修身立德，既是大學(xué)生自身健康成長、全面成才、走向成功的基本條件，也是民族復(fù)興、國家富強(qiáng)和人民幸福的必然要求。“才者，德之資也；德者，才之帥也。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，人才培養(yǎng)是育人與育才相統(tǒng)一的，育人是根本。人無德不立，育人的根本在于立德，將立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理教育的各領(lǐng)域、各方面和各環(huán)節(jié)。因此，習(xí)近平關(guān)于青年為什么要修德的思想是高校進(jìn)行大學(xué)生責(zé)任教育的思想理論基礎(chǔ)。

其次，習(xí)近平青年修德思想為新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任教育明確了方向，指明了道路。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才能方能用得其所”。“立志報(bào)效祖國，服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。”可見，在習(xí)近平總書記看來，報(bào)效祖國和服務(wù)人民就是“修德”的本質(zhì)要求。因此，習(xí)近平總書記關(guān)于青年修什么德的思想，為在新形勢下進(jìn)行大學(xué)生責(zé)任教育明確了方向，指明了道路。

最后，習(xí)近平青年修德思想完善了新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任教育體系。

三、習(xí)近平青年修德思想融入新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任教育的路徑

青年大學(xué)生的責(zé)任教育就是要通過高校的教育讓大學(xué)生明白責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵、實(shí)質(zhì)，并深刻理解這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)對自己及社會(huì)、國家發(fā)展的重大意義，從而讓大學(xué)生自覺樹立責(zé)任意識(shí)，養(yǎng)成高尚的責(zé)任品格，進(jìn)行自覺的責(zé)任實(shí)踐。

1、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為政治導(dǎo)向，明確大學(xué)生責(zé)任方向

習(xí)近平總書記在2014年“五四講話”中提到，“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德，社會(huì)的德。國無德不興，人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。”青年大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，了解、堅(jiān)守并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對個(gè)人修身養(yǎng)德、國家發(fā)展及民族復(fù)興都十分重要。

2、充分發(fā)揮思想政治理論課主陣地作用，深化大學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知

高校思想政治工作的主渠道和主陣地是思想政治理論課。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中提高”，要“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”。思政課不是簡單的知識(shí)傳授課程，更重要的是進(jìn)行價(jià)值觀引領(lǐng)和責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)上，通過“人生的青春之問”的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生，正確處理個(gè)人與他人，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，從而把自己的人生目標(biāo)與國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福聯(lián)系在一起，并自覺自愿地把自己的一生奉獻(xiàn)于利國利民的事業(yè)中。在“堅(jiān)定理想信念”的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的科學(xué)理想，將個(gè)人的青春夢想放飛于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢當(dāng)中；在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)近代中國歷史，了解馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的歷史背景和必然性，了解中國共產(chǎn)黨由革命黨到執(zhí)政黨九十多年發(fā)展的歷史進(jìn)程，了解中國特色社會(huì)主義的道路選擇，從歷史中去認(rèn)識(shí)近代以來中華民族偉大復(fù)興的中國夢想，從而增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)；在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生全面深刻把握馬克思主義中國化的理論成果，認(rèn)識(shí)新時(shí)代的主要矛盾和根本任務(wù)以及“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，勇?lián)鷼v史使命和時(shí)代重任； 通過《馬克思主義基本原理》課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的科學(xué)理論，由真學(xué)到真懂，從而堅(jiān)定對馬克思主義的科學(xué)信仰，自覺運(yùn)用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論來完成黨和國家賦予的重大歷史使命。

3、豐富實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任實(shí)踐的養(yǎng)成

社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是大學(xué)生鍛煉成長，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升為祖國為人民服務(wù)的責(zé)任能力的根本途徑。實(shí)踐活動(dòng)對于促進(jìn)大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)，增長知識(shí)才干，養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提升社會(huì)責(zé)任能力具有不可替代的作用。全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)今中國最重要的社會(huì)實(shí)踐。高校教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生積極主動(dòng)參加到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和偉大的民族復(fù)興夢想的各級(jí)各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。

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【作者簡介】

譚群英（1977—）女，漢族，四川威遠(yuǎn)人，西安思源學(xué)院講師，研究方向：中國化的馬克思主義.