聶靖怡
摘要:隨著城鎮(zhèn)化進程步伐的不斷加快,大眾文化素養(yǎng)不斷增高,人們對于物質(zhì)文化和精神文化的需求有了很大的變化,從中得以體現(xiàn)幸福感的問題逐漸凸顯出來。本文以北京市海淀區(qū)居民為調(diào)查對象,以不同年齡段、不同職業(yè)、不同學歷、不同社會角色等個體因素為自變量,得出自身需求不同、自身價值觀不同而引發(fā)幸福感不同的結論,并針對相關的影響因素探討了幸福感成因,以及提高幸福感的對策。
關鍵詞:幸福感 影響因素 提升對策
中圖分類號:B82? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-5349(2019)04-0228-02
一、“幸福感”的概念與內(nèi)涵
根據(jù)官方的定義,幸福感指的是人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列的欣喜與愉快的情緒。而其中的滿足感與安全感,主要來源于社會個體的價值觀與價值追求。據(jù)調(diào)查了解,有95%的人都認同“活著就是一種幸福”這種觀點,表明這一部分人幸福感程度比較高,而只有5%的人不太認同這一觀點。由此可以得出結論:現(xiàn)如今大多人都是比較積極幸福的,對未來充滿了希望,只有少部分群體存在“不幸福”這種觀點。然而盡管現(xiàn)如今大多人都覺得“活著是一種幸福”,但是從我們小組調(diào)查結果來看,依舊有高達94%的人出現(xiàn)了失眠這狀態(tài),可見現(xiàn)在大多數(shù)人基本處于幸福狀態(tài),但一些個別因素會導致人們偶爾出現(xiàn)失眠的狀態(tài)。這些個別因素主要源于人們對價值訴求不同,或者說是個體欲望所造成的。
二、幸福感的影響因素
本次調(diào)查分別從物質(zhì)與財富、理想的愛人、浪漫的愛情、幸福的家、杰出的子女、良師益友、健康長壽、自由的生活、豁達的智慧、成功的事業(yè)幾個維度展開,結果顯示,幸福的家庭和健康長壽具有較高的關注度。以此為基礎,才對財富、愛情等其他方面有所重視。由此我們可以看出,現(xiàn)在大多數(shù)人以家庭、健康為主,盡管在大都市不斷發(fā)展、人們所屬的群體不斷加多、社會關系網(wǎng)日益復雜的情況下,人們對家庭的認同感、依賴感依舊是最為強烈的。同時隨著高科技的發(fā)展,人們已基本跨出解決溫飽的標準線,對于自身的健康有了更高的追求。
三、影響幸福感具體因素的成因
(一)內(nèi)在原因
家庭是社會的細胞,是構成社會的基本單位。家庭是以婚姻關系為基礎,以血緣關系為紐帶的群體基本單位,以及人們共同生活的基本社會組織形式。也就是說,在血緣連接的基礎上,人們對于感情的投入與付出有了更深刻的關注度,并且從中能獲得幸福感。同時在快節(jié)奏、高壓力的生活中,人們逐漸出現(xiàn)了一系列酗酒、熬夜、飲食不規(guī)律等不良生活習慣,并且衍生出憂慮、緊張等消極情緒。在這種惡性循環(huán)的過程中,人們的健康出現(xiàn)越來越多的問題,從而人們對于健康更為在意。
(二)社會原因
隨著外部社會競爭壓力逐漸增大,家庭成為避風的港灣,因此在家庭中民眾可以得到更多的輕松感、幸福感。同時在現(xiàn)如今的社會當中出現(xiàn)了一系列的食品安全問題,地溝油、有色饅頭等安全事件頻發(fā),使人們對于健康有了更加強烈的追求。同時在人們過上舒適的生活后,人們開始思考如何能延年益壽,拉伸生命的長度,這也是為什么現(xiàn)如今廣場舞、養(yǎng)生、旅游等一系列活動受到大眾歡迎的主要原因。
四、如何增強幸福感
實踐調(diào)查研究結果顯示,幸福感的兩大核心影響因素是家庭、健康兩個方面,也就是說,大多數(shù)民眾具有以家庭為核心、健康生活的價值觀,同時這兩種因素逐漸成為現(xiàn)代社會的主流思潮。除此之外,我們還可以通過以下路徑增加民眾的幸福感:
一是提高民眾的整體經(jīng)濟能力。正所謂經(jīng)濟基礎決定上層建筑,雖然目前我們處于社會主義建設階段,溫飽問題已基本滿足,但是人們思想水平的提高對于一些外在的事物有了更深的需求。有學者的調(diào)查研究顯示,中等收入是幸福的基礎或必要條件;二是實現(xiàn)社會公平正義。公平正義是增強民眾幸福感的制度基礎,“公平正義,內(nèi)涵權利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平等,其協(xié)調(diào)的是社會成員之間的利益關系, 表達的是人的基本的利益需求,因而是人的幸福的制度保障”;三是營造良好的社會環(huán)境和社會秩序。隨著地方發(fā)展的不均衡,出現(xiàn)了一系列危害社會治安的問題,嚴重威脅了人們的生命健康和財產(chǎn)安全,導致人們的幸福感程度逐漸降低,在自己生命安全未得到保障的情況下,又如何健康幸福的生活;四是加強個人德性修養(yǎng),樹立正確的價值觀、人生觀。亞里士多德認為“幸福就是合乎德性的現(xiàn)實活動”,并強調(diào)“合乎德性的行為,就是自身的快樂。并且它也是善良和美好,倘若一個明智的人, 如我們所說的那樣,對于這些問題都能作出正確的判斷,他就是個最美好、最善良的人了。最美好、最善良、最快樂也就是幸福。”也就是說,德性不僅是追求幸福所必需的,其本身也是幸福生活的構成要素。
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責任編輯:于蕾