淺析斯帕克小說女性成長(zhǎng)歷程

許琳媛 劉杰

摘要：本文通過描述三個(gè)女人從困惑，到抗?fàn)幵俚阶詈笞呦虺墒斓纳鼩v程，反映了斯帕克本人對(duì)人生自由的渴望與追尋，同時(shí)也切合了英國(guó)女性主義運(yùn)動(dòng)爭(zhēng)取自由的宗旨不謀而合。也充分的反映了斯帕克在生命的不同階段對(duì)獲得命運(yùn)自由的困惑，探尋以及通過不懈的奮斗最終找到生命自由的艱辛歷程。

關(guān)鍵詞：斯帕克;女性成熟;《安慰者》;《布羅迪小姐的青春》;《駕駛席》

穆麗爾·斯帕克（Muriel Spark，1918-2006）是英國(guó)戰(zhàn)后著名女作家，被評(píng)論家們稱為天主教作家、諷刺家、超現(xiàn)實(shí)主義作家以及道德家。她生于愛丁堡，5歲時(shí)就讀于詹姆斯·吉萊斯皮爾女子學(xué)校，就是在這所女子學(xué)校，斯帕克遇見了那位預(yù)言她將成為作家的女教師——小說中布羅迪小姐的原形凱小姐。

《安慰者》中的凱瑟琳歷經(jīng)了前期的波折與困難，以及自己不斷的反抗，最終找到了自己信仰的歸宿，同時(shí)也側(cè)面反映出了spark本人在將自己的宗教思想圖解化的同時(shí)，也是進(jìn)一步加深自己宗教信仰的過程。凱瑟琳在最后終于接受了神秘聲音的干擾，并且決定去度長(zhǎng)假的同時(shí)寫一部小說。作者進(jìn)一步交代，凱瑟琳最終會(huì)在自己的作品中實(shí)現(xiàn)雙重角色的統(tǒng)一表明斯帕克本人終于找到了自己的信仰的歸宿。

第二部作品中的《布羅迪小姐的青春》，隨著布羅迪小姐地位變化，他逐漸的成為了控制他人的力量，她渴望操控他的布羅迪幫，甚至于對(duì)其信仰的宗教等都進(jìn)行了法西斯式的控制，而控制的越為厲害，反抗的力量也就越大，而集中表現(xiàn)為其中她最為信賴的學(xué)生Sandy 對(duì)其背，”桑迪長(zhǎng)到十幾歲時(shí)開始反思布羅迪幫這些年走過的歷程，意識(shí)到自己是個(gè)普通的英國(guó)人，生活在英國(guó)這塊土地上，但是在布羅迪小姐的控制下“她覺得自己已經(jīng)被剝奪了在這種生活里生活的權(quán)利，無論它多么叫人不愉快。她迫切的想弄清楚這種生活的真實(shí)內(nèi)容，并且不想再由什么別的什么開明人士來保護(hù)自己”而最后當(dāng)布羅迪小姐告訴桑迪是她勸說“喬伊斯到西班牙參戰(zhàn)時(shí)，桑迪再也忍受不了了，便以“天生的法西斯的罪名向校長(zhǎng)告發(fā)了自己的老師。布羅迪小姐最后也因患病于五十六歲去世。”

第三部作品中的《駕駛席》中的Lise，則是因?yàn)殡S著周圍社會(huì)生活的變?cè)挘?jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，隨之帶來的是人情的冷漠，以及女性獨(dú)立意識(shí)的覺醒，種種的一切，促進(jìn)了Lise 思想上的成熟，使她不再每天甘于已經(jīng)工作十六年的會(huì)計(jì)職業(yè)。渴望尋找新的生活，獲得周圍人的關(guān)注，于是她渴望以自殺的方式，即自己選擇絲襪的日期和地點(diǎn)，為自己選擇執(zhí)行死亡的人和和自己死亡的工具，甚至選擇殺死她的方法與過程。在Lise自己看來，她是成功了，以一種極端的方式走向了自己的生命的盡頭，走向了自己所理解的“成熟”，但是站在存在主義立場(chǎng)的角度看來，Lise選擇的是一種消極的對(duì)待生命的態(tài)度，從而導(dǎo)致了她的最終的悲劇。而這一點(diǎn)，同時(shí)與她所生活的時(shí)代有緊密關(guān)系。

除此之外，通過對(duì)三個(gè)女人生命歷程的描寫，也希望讀完這三本小說的女性們能夠重新的認(rèn)識(shí)自我，以及自己周圍所生活的環(huán)境，采取一種更加樂觀積極的態(tài)度去面對(duì)自己生活。

三個(gè)女人生命經(jīng)歷不同，命運(yùn)各異，但是卻都有著對(duì)自由，對(duì)美好生活的追求，他們渴望獲得對(duì)自己生命的主宰權(quán)，但是又由于自己受到自己所生活的時(shí)代背景的影響，或者是他們自己性格特點(diǎn)的影響，他們的中的某些人苦苦的陷于痛苦的漩渦當(dāng)中無法掙脫，這些女人們對(duì)生命的追求與探索，在某種程度上也是斯帕克本人對(duì)自己生命的叩問與探索，她渴望自由，自我身份的認(rèn)同，以及周圍的人對(duì)自己的認(rèn)可，渴望通過自己筆下人物主人公的命運(yùn)去喚醒自己所生活的時(shí)代的女性的思想的覺醒，從這個(gè)概念上談起，斯帕克無疑是她所生活的那個(gè)時(shí)代的最偉大的女作家。

結(jié)語：

除此之外，通過分析三個(gè)女主人公的命運(yùn)經(jīng)歷，同時(shí)也反映了斯帕克對(duì)人類存在的問題的反思。人類的命運(yùn)的存在不可否認(rèn)的要受到自己所生活的時(shí)代的影響。不僅包括了科技的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的告訴發(fā)展隨之帶來的是人情的冷漠，除此之外還有自身信仰的迷茫，與困惑。例如在《安慰者》這部小說中，Catherine 命運(yùn)成長(zhǎng)的過程就是對(duì)自身信仰探究的過程，最終安然接受了“神秘的聲音”所帶來的影響，以及最后通過寫小說的方式找到自身的信仰。而在《布羅迪小姐的青春》中，布羅迪小姐勇敢的向神權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)，批判傳統(tǒng)的教學(xué)制度，組建布羅迪幫，乃至最后導(dǎo)致自己的學(xué)生背叛自己，這所有的措施有合理，也有不合理，但是都是布羅迪在自己所生活的那個(gè)時(shí)代對(duì)渴望自由所付出的努力。在《駕駛席》中的Lise，通過自己選擇自殺的極端方式，表達(dá)了對(duì)自己所生活的時(shí)代周圍人情冷漠的無聲抗訴，呼吁人們能夠關(guān)注女性心里變化，關(guān)注時(shí)代發(fā)展帶給女性的心里影響。

最后，斯帕克通過三部小說的撰寫，一方面表達(dá)了自己對(duì)生命的自由的追求和探索，也呼吁社會(huì)普遍關(guān)注女性成長(zhǎng)經(jīng)歷，呼吁女性們能夠采取一種更加樂觀積極的態(tài)度去面對(duì)自己的人生，以及最后為女性呼吁提供一個(gè)更加寬松自由的環(huán)境的美好追求。

參考文獻(xiàn)：

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