回歸生活的小學(xué)思想道德教育探析

徐懋禮

一、現(xiàn)階段小學(xué)思想道德教育的一些問(wèn)題

1.教學(xué)環(huán)境差 其實(shí)，德育與生活相距甚遠(yuǎn)，教師沒(méi)有將教學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容融為一體。

2.教學(xué)方法上的缺陷 很多小學(xué)的思想品德教育教學(xué)還是以教材為主。學(xué)生更難發(fā)現(xiàn)化學(xué)知識(shí)的教學(xué)氛圍不夠，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以在課堂上得到激發(fā)。

3.思想品德課不受重視 在傳統(tǒng)的教育體系中，思想品德課被認(rèn)為是學(xué)習(xí)的＂副科＂。因?yàn)椴皇侵骺伎颇浚越虒W(xué)時(shí)間減少，教師配置不足。這門(mén)思想品德課的評(píng)價(jià)體系和課堂管理缺失，學(xué)習(xí)價(jià)值大打折扣。因此，在改進(jìn)教學(xué)方法的過(guò)程中，思想品德課是難點(diǎn)。更不用說(shuō)和學(xué)生的生活有更好的聯(lián)系。

二、論思想道德教育回歸生活的意義

思想品德課教師必須正確引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)內(nèi)容生活化。降低學(xué)生課程學(xué)習(xí)的難度，從而達(dá)到事半功倍的效果。小學(xué)德育回歸后，教師的教學(xué)方式將更加多元化、趣味性更強(qiáng)。通過(guò)參與不同的課堂教學(xué)活動(dòng)，潛移默化地加深學(xué)生對(duì)思想品德課的理解。小學(xué)是學(xué)生形成獨(dú)立人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要階段。小學(xué)教育的目標(biāo)之一就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。而首要的思想道德教育就是幫助學(xué)生樹(shù)立這些正確的價(jià)值觀的教育。幫助學(xué)生提高道德品質(zhì)。思想道德教育的重要意義之一就是幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，做一個(gè)有道德的人。

三、培養(yǎng)優(yōu)秀社會(huì)人才

如今，優(yōu)秀的社會(huì)人才不僅要有良好的工作能力，更要有良好的道德品質(zhì)，而小學(xué)德育課程的教學(xué)情況直接影響著學(xué)生的道德品質(zhì)。

四、小學(xué)思想道德教育生活化的具體做法

1.在課堂上介紹真實(shí)的生活場(chǎng)景 在當(dāng)前的思想政治教育工作中，還存在著與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題。也就是說(shuō)，教科書(shū)與生活之間存在著一些矛盾和障礙。既不利于學(xué)生對(duì)理論知識(shí)和課程知識(shí)的學(xué)習(xí)，也不利于知識(shí)在生活中的應(yīng)用。在實(shí)際的思想政治教育工作中，要理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生指導(dǎo)生活中的問(wèn)題。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)失去了價(jià)值和意義。在課堂上要尊重學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用。作為一名思想政治教師，要轉(zhuǎn)變自己的角色，既要做知識(shí)的傳遞者，又要做學(xué)生的朋友。引導(dǎo)學(xué)生的思維和活動(dòng)。只有這樣，才能有效地活躍課堂氣氛，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

2.豐富教學(xué)手段 在數(shù)字化時(shí)代，教師不僅可以在思想品德課課堂上運(yùn)用口語(yǔ)教學(xué)方法，還要運(yùn)用多媒體手段，為思想道德教育回歸生活鋪平道路。與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生更容易理解和內(nèi)化所學(xué)的優(yōu)秀思想品質(zhì)和道德觀念，而小學(xué)的思想品德教育教學(xué)也不容忽視。小學(xué)德育要煥發(fā)生機(jī)，要與生活相結(jié)合，要融入生活，要理論與實(shí)踐相結(jié)合。從而提高德育教學(xué)的效果和質(zhì)量。

3.將生活場(chǎng)景融入課程 在當(dāng)前的思想政治教育工作中，還存在著與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題。也就是說(shuō)，教科書(shū)與生活之間存在著一些矛盾和障礙。既不利于學(xué)生對(duì)理論知識(shí)和課程知識(shí)的學(xué)習(xí)，也不利于知識(shí)在生活中的應(yīng)用。在實(shí)際的思想政治教育工作中，要理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生指導(dǎo)生活中的問(wèn)題。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)失去了價(jià)值和意義。在課堂上要尊重學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用。傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威。作為一名思想政治教師，要轉(zhuǎn)變自己的角色，既要做知識(shí)的傳遞者，又要做學(xué)生的朋友。引導(dǎo)學(xué)生的思維和活動(dòng)。只有這樣，才能有效地活躍課堂氣氛，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

4.合理使用教材 根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)思想品德課的內(nèi)容非常復(fù)雜和廣泛。而且學(xué)生在理論上很難結(jié)合實(shí)際，小學(xué)教材的內(nèi)容很難指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中的行為。因此，它要求教師脫離教材，避免過(guò)多的空洞的理論教學(xué)。促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。在講解思想政治教材內(nèi)容的過(guò)程中，要將現(xiàn)實(shí)主義與生活資料相結(jié)合。比如在講解古代學(xué)習(xí)故事的故事時(shí)，如果還只是講解過(guò)時(shí)的內(nèi)容，如錐形股和頭懸臂，就會(huì)脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。與現(xiàn)實(shí)生活的距離太大，學(xué)生一時(shí)聽(tīng)不懂，一時(shí)開(kāi)不了玩笑。讓學(xué)生了解文章中骨架學(xué)習(xí)的內(nèi)容：在新的形勢(shì)下，我國(guó)改革發(fā)展已經(jīng)進(jìn)行了近40年，面臨著新環(huán)境、新形勢(shì)，教育需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新發(fā)展。小學(xué)思想品德教育是當(dāng)代小學(xué)生思想品德和良好行為培養(yǎng)的基礎(chǔ)。而且還應(yīng)不斷探索和創(chuàng)新，發(fā)展生活化的教學(xué)模式。適應(yīng)新形勢(shì)下小學(xué)思想道德教育的新要求。

五、以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)

這是一堂二年級(jí)的課，當(dāng)我們用正確的方式刺激他們的思維時(shí)，孩子們說(shuō)話(huà)就像大人一樣準(zhǔn)確。經(jīng)常當(dāng)我和同學(xué)在課堂上發(fā)生碰撞時(shí)，我也在反思，我要加油！在某些情況下，學(xué)生的邏輯、語(yǔ)言和認(rèn)知能力都不容小覷。積極心理學(xué)主張以人的積極力量、善良和美德為研究對(duì)象。強(qiáng)調(diào)心理學(xué)不僅要幫助人們?cè)谀承┎焕麠l件下懂得生存和發(fā)展，而且也幫助那些在正常情況下學(xué)習(xí)如何建立高質(zhì)量的個(gè)人和社會(huì)生活。確認(rèn)孩子們最有可能有良好的心理健康和人際關(guān)系，當(dāng)他們的環(huán)境和導(dǎo)師提供他們智慧。在課堂上，我避免孩子在生活和學(xué)習(xí)上的一些失敗和缺點(diǎn)，努力肯定他們的收獲。讓其他同學(xué)感同身受，明白自己在日常生活中應(yīng)該做些什么，會(huì)有更大的收獲。課堂充滿(mǎn)了積極向上的氛圍，對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成有積極的促進(jìn)作用。這可不只是千言萬(wàn)語(yǔ)的說(shuō)教。畢竟來(lái)自身邊同學(xué)的案例是最生活化的，也是最有說(shuō)服力的。這一部分是在編寫(xiě)教材的編寫(xiě)原則中體現(xiàn)出來(lái)的：從身邊的學(xué)生做最動(dòng)人的榜樣。

六、總結(jié)

為了提高小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率，保證教學(xué)目標(biāo)的有效完成，不斷提高學(xué)生的實(shí)際生活知識(shí)和應(yīng)用能力，更好地樹(shù)立他們的人生觀和價(jià)值觀，小學(xué)思想道德教育必須生活化。