邵 靜
(上海工藝美術(shù)職業(yè)學院,上海 201800)
《詩經(jīng)》有著濃郁的現(xiàn)實主義,但在此之余,透露出的“浪漫主義”意蘊,讓無數(shù)學者為之著迷。淳樸熱烈的愛情、浪漫有趣的情感,讓那份真摯的情感,在詩歌的頌唱中得到升華。“所謂伊人在水一方”、“ 維士與女,伊其相謔,贈以芍藥”,源于生活、逃離現(xiàn)實,在理想的、幻想的世界中,將浪漫主義意蘊充分融入到淳樸而熱烈的愛情中,甚是美妙。
《詩經(jīng)》對于浪漫主義意蘊的構(gòu)建,主要借助于“愛情”的情感元素,讓那一份份真情實感、一個個感人場景顯現(xiàn)在眼前。浪漫主義意蘊的構(gòu)建,是《詩經(jīng)》基于現(xiàn)實主義視域下的內(nèi)心折射。在繁雜的人類世界里,愛情的純真、質(zhì)樸、浪漫,都是詩人對于美好事物的追求與向往。
因此,本文以新的視角,探討《詩經(jīng)》中的浪漫主義意蘊,進一步強化對《詩經(jīng)》的多維度分析,實現(xiàn)對《詩經(jīng)》的全面剖析。
愛情的淳樸,突破了現(xiàn)實的禁錮,男女主人公在“投我以木瓜,報之以瓊琚”的純真愛情中,展現(xiàn)出來兩情相悅下的浪漫愛情。愛情在千百年的演繹中,折射出太多的情真意切,兩情相悅的愛情是美好的,內(nèi)心的那份牽絆、那份純真都讓我們?yōu)橹膭印橹袆樱@就是《詩經(jīng)》帶給世人的浪漫。因此,在對《詩經(jīng)》浪漫主義意蘊的探析中,對于愛之淳樸的展現(xiàn),是重要的意蘊元素。
《詩經(jīng)》中的愛情是純真的、質(zhì)樸的,在真切的愛情中流露出那份兩情相悅的浪漫。從相戀到相知,再到婚姻的殿堂,純真質(zhì)樸的愛情宣誓著世人對美好事物的追求和向往。戀愛中的男女是幸福的,來自于一個眼神、一個搭訕、一個信物,這些都可以成為升華愛情,讓贈物定情演繹出純真的浪漫愛情。愛情的純真中,有那份源于愛情渴望的灑脫,也有對真切愛情的熱情求愛。
在《衛(wèi)風·木瓜》中,“投我以木瓜,報之以瓊琚,匪報也,永以為好也。”男女主人公在愛情世界中,以物傳情、以物定情。在真切的愛情中,我們看到的是愛情的純真,兩情相悅,讓世人為之歡喜。浪漫的演繹是簡單的,是一步步的愛情發(fā)展。因此,《詩經(jīng)》的故事是簡單的,但那份簡單的愛情中有著世人對于愛情與浪漫的熱切追求。愛情本就是彼此的牽掛、彼此的思念,兩情相悅多么美好、多美純真。愛情男女突破世俗的禁錮,在彼此的贈物定情中,彼此情深似海,增添了浪漫情趣。
在《邶風·靜女》中,“彤管有煒,悅懌女美”的愛情描寫,讓現(xiàn)代人看到了古人在愛情面前的淳樸。彼此之間的愛情信物,只是大自然的尋常植物,并無世俗珠寶之華美。世人對愛情的向往,正是這份來源內(nèi)心深處的純真,含情脈脈的情感交流。也許現(xiàn)實是殘酷,但對于純真愛情的向往,正是《詩經(jīng)》穿越千年的見證。一個木瓜、一支彤管,都代表著愛情,看似簡單、樸素,但流露出的是愛情的本真,愛情中的男女在兩情相悅中浪漫見真情。生活的氣息有著現(xiàn)實,但現(xiàn)實演繹中的愛情又飽含著浪漫主義的情愫,是對理想主義愛情的向往。
因此,《詩經(jīng)》的浪漫,在于純真而質(zhì)樸的愛情,沒有摻雜太多的世故。男女主人公,在愛情面前是那般的純真,那般的“可愛”,為了心中炙熱的愛情,以木瓜、彤管為信物,含情脈脈的展現(xiàn)出年輕男女對愛情的渴望。
愛情是熱烈的,對于年輕男女而言,相思之情的躊躇、相思之情的癡迷,都是愛情本身所具有的浪漫氣息。《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義的作品,但現(xiàn)實主義背后往往儲存著浪漫主義元素。詩經(jīng)選擇了愛情作為浪漫主義的情懷,在愛情中讓浪漫主義意蘊豐富而精彩,一段段愛情片段,編制成了美好浪漫主義的訴求。
相思之情是愛情的形態(tài),是青年男女對于浪漫愛情的癡迷。在《秦風·蒹葭》中,男主人公對于“伊人”的向往與相思之情,是那般的熾熱而癡迷,婉轉(zhuǎn)曲折的現(xiàn)實愛情,讓愛情之間的情感表達突破世俗的干擾。“有愛大聲說”,在千年前的中國人的愛情觀中展現(xiàn)。“溯洄從之,道阻且長,溯游從之,宛在水中央”。美好的愛情向往,有著險阻、有著追而不得,但對于浪漫愛情的癡迷,并未阻擋男主人公對于意中人的追求。愛情的浪漫在于追求,在于相思之情的刻骨銘心。主人公渴望伊人,渴望與之牽手,但“道阻且長”,而勇往直前、大膽追求愛情的勇氣,讓我們看到了愛情原有的浪漫。越是追而不得,越是堅持不懈;越是相思情濃,越是癡迷熱烈,在傷感、凄婉中看到了愛情的熱烈。“伊人”飄忽不定的迷離感,讓世人看到了愛情的朦朧,這份朦朧中的浪漫,正是對于“直教人想死相許”的真情演繹。愛得那么真,愛得那么牽腸掛肚,這都是對于浪漫主義的多層面展現(xiàn),體現(xiàn)出愛情所具有的浪漫主義情懷。
愛情的世界中,是你儂我儂的情感表達,是眼中只有你我的情感宣泄。因此,在《詩經(jīng)》的愛情故事中,浪漫而癡迷的愛情故事不斷上演,對于愛情的向往,讓青年男女輾轉(zhuǎn)反側(cè)。《秦風·蒹葭》中的男女,有著太多的愛情意蘊。“溯洄從之,道阻且長”,看似是描寫自然現(xiàn)象,實際上在展現(xiàn)出男女愛情中,對于愛情追求的困阻,對于浪漫愛情的癡迷向往。在愛情世界觀中,世人對于愛情的追求是執(zhí)著的,更是對于美好事物的向往。面對世界的繁雜,純潔而浪漫的愛情也許有著阻礙,但對于愛情的美好向往,又讓年輕男女為之癡迷。
《詩經(jīng)》中的愛情是簡單的,你儂我儂的愛情是浪漫的,更是對于人性情感的真切表達。對于詩經(jīng)的解讀,是基于多視角下的分析與思考。現(xiàn)代人對于詩經(jīng)的感情是豐富的,浪漫而癡迷的愛情演繹,讓詩經(jīng)表現(xiàn)出的浪漫意蘊更加真切。破開世俗的干擾,走進樸素而純真的愛情世界中,那里有著不一樣的純真世界。
愛情是有趣的,打情罵俏的浪漫愛情,是無數(shù)年輕男女的戀愛寫照。在農(nóng)業(yè)時代,愛情的浪漫可能沒有那么多的追逐、嬉戲,但濃濃愛意中的一往情深,讓世人為之著迷。《邶風·靜女》的男女主人公,那份愛之真切、愛之浪漫著實讓人為之向往。因此,《詩經(jīng)》在浪漫主義意蘊的構(gòu)建中,愛之有趣,成為構(gòu)建的重要元素,也讓愛情的浪漫、趣味,成為意蘊的重要內(nèi)涵。
在農(nóng)業(yè)時代,也許“浪漫”無從談起,但愛之有趣中的濃濃愛意,充滿著愛之浪漫。在《鄭風·溱洧》中,“溱有洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕳兮。”這幅場景和現(xiàn)代戀人一樣,年輕男女結(jié)伴而游,在一片歡聲笑語中,展現(xiàn)出了男女愛情中的浪漫情趣。在男女感情的發(fā)展中,幽會等的愛情方式,讓彼此更加深入了解。在《邶風·靜女》中,“靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。”愛情中的主人翁對于愛情的熱切甚是歡喜。浪漫而有趣的愛情,讓男女對于愛情的表達、相處更加情深意切。看到愛情中的他(她)在為愛情而焦急、而躊躇,這些都是包含深情的情感表達,浪漫有趣的愛情場景,穿越千年來到世人面前,讓浪漫主義意蘊溫暖每一位對愛情有向往的人。一往情深中的年輕男女,對于愛情的渴望流露在臉上,歡聲笑語中的情感表達,讓我們看到了愛情的浪漫而有趣。不用那么煩惱、不用那么惆悵,要從心出發(fā),讓愛情的浪漫、趣味,更好地表達出內(nèi)心的情感世界。
在《詩經(jīng)》中,愛情的趣味表達,是豐富多彩的,男女主人公的愛情世界有著穿越世俗的愛情魅力,吸引著世人,這正是《詩經(jīng)》關(guān)于浪漫主義意蘊的構(gòu)建,更是對于美好愛情的向往,浪漫而有趣。
在愛情世界中,年輕男子對于心儀女子的熱切追求,展現(xiàn)出來愛情有趣而浪漫的一面。對于愛情的描寫,《詩經(jīng)》的簡單、直接,但又含蓄的表達,讓我們看到了愛情的浪漫而有趣。在焦灼的等待中,年輕男人在思索、在期盼,這些內(nèi)心情感世界的表達,都讓現(xiàn)代人看到了不一樣的情感世界。
(1)詩經(jīng)中的愛情故事熱切而浪漫,對于愛情的真切期盼,讓我們看到了愛情那般的熱切,是世人對于愛情的美好追求;
(2)有趣的年輕男女,在愛情的世界中嬉戲,歡聲笑語的純真,是世俗生活中所無法展現(xiàn)的浪漫境界。為此,透過《詩經(jīng)》,看到的不是現(xiàn)實的繁重感,而是熱切追求中的浪漫愛情。在《秦風·蒹葭》中,君子好逑的女子,是浪漫的,但也是熱切追求的,對于心儀女子,男子是美好向往,在真切的追求中,讓我們感受到了不一樣的愛情趣味;
(3)在詩經(jīng)的愛情世界觀中,愛情的美好本身就是對于浪漫主義的具體表現(xiàn)。很顯然,詩經(jīng)中關(guān)于愛情的熱切追求、浪漫而有趣的愛情表達,都讓我們看到了關(guān)于愛情的精彩世界。
綜上所述,《詩經(jīng)》的愛,穿越千年;《詩經(jīng)》的浪漫,跨越世俗,讓世人為之癡迷。從“所謂伊人”的癡迷之愛,到“投我以木瓜,報之以瓊琚”的淳樸之愛,展現(xiàn)出來《詩經(jīng)》濃厚的浪漫主義意蘊。《詩經(jīng)》對于浪漫愛情的頌唱是浪漫的,男女在愛情世界中的情感交流、眼神交換,都是源于純真愛情的表達。浪漫而癡迷、浪漫而有趣、浪漫而真切,這就是《詩經(jīng)》對于浪漫主義意蘊的定義和表達,是中華民族文化對于浪漫愛情的頌唱。走出現(xiàn)實主義,追隨浪漫主義,是《詩經(jīng)》賦予世人的兩種思想情懷。在愛情中,浪漫主義元素豐富多彩,愛情的淳樸、熱烈,都是世人對于美好事物的追求與向往。