陳美斯
(湖北美術學院,湖北 武漢 430200)
從中國陶瓷發展史來說,兩漢時期正值原始青瓷向成熟青瓷過渡的時期,至兩晉時,原始瓷已基本遭淘汰而完成了歷史性的轉變。在漢代以前,西周至漢早期制瓷業并無飛躍發展,恐與當時的社會背景有關:王公貴族風行使用精細的金銀器或青銅制品,而一般勞苦大眾則多用竹木器或陶器。漢代主要還是以陶器為主,這一時期,王公貴族開始大量使用陶瓷作為明器。
而后經過了三國亂世,兩晉十六國的朝代更迭,浙江是中國瓷器的發祥地,東漢晚期已成功的燒制出青瓷和黑瓷。三國兩晉南北朝時期陶瓷業迅速發展,分布于浙江全省的窯場分別屬于越窯體系,甌窯體系,婺州窯體系和德清窯體系。到了隋唐時期,大朝代的穩定繁榮,給瓷器的發展帶來了優厚的環境,隋朝建立后,迅速統一全國,結束了西晉末年以來近三百年分裂、對峙的局面,開創了隋唐時期三百多年的大一統局面,為經濟文化的發展繁榮奠定了基礎。隋煬帝遷都洛陽,營建東都洛陽城、開鑿大運河、經略西域,使洛陽成為瓷器生產和交流中心。大朝的穩定環境給予瓷器很好的發展環境。
宋代在經歷了唐代輝煌而持續的發展之后,進入了一個歷史上文化、藝術繁榮的時期。其在詩詞、書法、繪畫上的成就達到了空前繁榮的高度,特別是陶瓷藝術方面的成就已達到了歷史的頂峰,以五大名窯為主的八大窯系遍布全國。其藝術特色各具風格,藝術形式種類豐富多樣,官窯、民窯“百花齊放”,一片繁榮鼎盛之象。其中民窯藝術產品以獨特的藝術風格、自由豪放的個性深受市井百姓的喜歡。然而,在其藝術成就的背后都會有其繁榮的內在因素,應有其深刻的社會人文背景及深厚的藝術審美觀。我們深入研究宋代民窯藝術對我們的藝術創作與創新一定會有積極的借鑒,藝術產品之所以受歡迎,都有其深刻的歷史根源。由于宋瓷的不同特色受到了不同階層的青睞,反映了不同文化背景與審美的追求,同時也助推了宋瓷藝術的豐富與多樣的發展,形成了以定制規范的主流和以自由發展的非主流為特征的兩個層面審美取向。其中以宋代的宮廷、士大夫為主流的藝術審美和反映野逸文人及普通百姓的精神需求與喜好的非主流審美。與宮廷、士大夫為主流代表著官方貴族的精神利益和人文情趣,他們內心都比較實際,強調超逸的精神與市井的感受,所以表現重豪放、自由、灑脫的追求,別具匠心、無拘無束。美學特征集中在:質樸之美、自由之美、率真之美和意象之美。這些都充分體現了民窯藝術的自由與活力之美。
元代青花題材眾多,紋飾豐富,取材廣泛,色彩鮮艷,有花卉、魚藻、翎毛走獸、龍鳳、人物等,早期的大致都是花卉、翎毛走獸、龍鳳,后期由于受元曲和小說的影響,出現了一些戲劇故事及人物題材的作品。這一時期青花瓷體現元代文化的多元性,中國國瓷器在宋代是第一種高峰,陶瓷體系各領風騷,但元青花的出現開辟了彩瓷過渡的新時代,其富貴雄渾,畫風豪放,繪畫層次繁多的特點,與同時期社會審美情趣不無關系。而后的明代明代是中國瓷業發展的一個非常重要的時期,在中國陶瓷史上占有顯著的地位。明代景德鎮的瓷器燒造技術,在宋,元的基礎上又有了很大提高,制瓷工藝得到了全面的發展。除開設了官窯——“御窯廠”燒制御用器外,民窯也有很大發展,出現了“官民竟市”的欣欣向榮局面。
清代的瓷器發展原因是多方面的。公元1644年,清王朝統一全國以后,為了有利于它的長治久安,采取了一些開明的措施,例如豁免一些賦稅,對于部分手工業工匠廢棄了“匠籍”制等等。這些措施對于瓷器生產的發展,具有一定的促進作用。清代前期景德鎮制瓷業的高度成就,除了制瓷工匠的勞動創造是根木因素外,統治階級的重視和個別督窯官的貢獻確也起過一定的作用。乾隆本人精于古物鑒賞,嗜古成癖,對瓷器狂熱地愛好,凡過目的器物,很多都寫、刻有御題詩句,這樣,在一定程度上也推動了制瓷技術的發展。清代瓷器是中國瓷器發展的第二座高峰。清朝乾隆以后,統治集團已經腐朽,社會生產力遭到空前的破壞,各種富有民族傳統的手工技藝也在腐敗社會制度的束縛下衰落下去。陶瓷手工業和技藝也是如此,只有景德鎮能維持一定生產,但內容庸俗,藝術水平明顯下降。其他各窯更是一蹶不振。在資本主義列強的侵略下,我國逐漸淪為半封建、半殖民地社會。中國陶瓷手工業在封建官僚的盤剝和西方洋瓷的排擠下,受到嚴重摧殘。具有悠久傳統的陶瓷工藝,失去了昔日的光輝。
由多個朝代的更迭,多元文化的疊加促就了中國悠美的瓷器文化,通過歷史留下來的這些文化瑰寶我們更可以了解中國這樣一個歷史古國的地面上發生的許多故事。