讀書亦是讀愛

高永蓮

【摘 要】讀書能提高教師的自身素質(zhì)，是建立和諧師生關(guān)系的基石。讀書亦是讀愛，適用于教師，教師用心讀書，便能明智明理；讀書亦是讀愛，適用于學生，學生樂于讀書，才能明德明理。師生共讀書，是建立和諧師生關(guān)系的紐帶，更能促進教學相長。

【關(guān)鍵詞】讀書；讀愛；和諧師生關(guān)系；教學相長

師生關(guān)系是教育過程中最基本的人際關(guān)系。它無時無刻不影響著教育的過程和結(jié)果。在素質(zhì)教育的今天，師生關(guān)系有了新的定位。新型的師生關(guān)系，表現(xiàn)在民主平等、尊師愛生、教學相長、心理相容四個方面。所以，關(guān)于師生間如何溝通的問題，我們一般會談到諸如：重視學生的主體地位；自覺轉(zhuǎn)變教師角色；關(guān)愛學生，以情動人；民主平等，正視差異等觀點。毫無疑問，這些觀點都是在教學實踐中架起的一座座永恒的橋梁。這一座座橋梁建立起了師生之間的和諧關(guān)系，在教學中起著舉足輕重的作用，可以讓教師少走彎路，讓學生健康發(fā)展。在十年的教學經(jīng)驗中，我深知讀書能提高教師的自身素質(zhì)，更是建立和諧師生關(guān)系的基石，它好比橋梁之下的橋墩，能夠支撐橋身，作用重大。

明代思想家、文學家宋濂曾在《送東陽馬生序》中寫到小時家庭貧困，沒有書讀，每次借書，他都講好期限，按時還書，人們也都樂意把書借給他。在敘述求學經(jīng)歷時，他寫到前輩德高望重，門人學生擠滿了房間，老師的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。他站著陪侍在老師左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向老師請教；有時遭到老師的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到老師高興時，就又向老師請教……當他尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給他灌下熱水，將被子圍蓋在身上，過了很久才暖和過來。宋濂就是以這樣守信、尊師、篤學的品質(zhì)贏得了老師對他的關(guān)愛與賞識，也贏得了同窗對他的尊敬與愛戴。那個年輕善學的馬生君便是在讀書中讀到老師關(guān)愛的幸運兒。而后，我們同樣在名篇《送東陽馬生序》中讀到了圣師宋濂尊師愛生、誠信守時、熾愛讀書的人格魅力；讀到了一個教師應該秉持的精神、態(tài)度；讀到了一個學生應該恪守的勤奮、好學。所以，建立新型的師生關(guān)系，離不開讀書，讀書亦是讀愛這句話，適用于教師，同樣適用于學生。

一、讀書亦是讀愛，適用于教師

陶行知先生說：“要想學生學好，必須先生好學，唯有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。”自古以來，人們也常用“學高為師”來評價教師，這就要求教師要有精湛的業(yè)務水平。實際上，擁有精湛的業(yè)務水平，離不開讀書。唐代大散文家韓愈曾經(jīng)說過一句話：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”但人們對“傳道授業(yè)解惑”的理解僅停留在表面的傳授道理、教授學業(yè)、解答疑難上，但這還不是它的真正的內(nèi)涵。韓愈的“傳道”更應該在完善人格方面；“授業(yè)解惑”也不僅是一般的授業(yè)和解答疑難，它是帶有一種文化升值的文化成長。因此，我們應當授業(yè)解惑，而授業(yè)解惑，就應當擁有文化。教師在學生心目中，是文化的代言人，是文化的傳播者。那么，怎樣擁有文化呢？最關(guān)鍵的途徑之一，我認為還是讀書。從書中我們才能真正汲取文化營養(yǎng)，讓自己的內(nèi)心世界豐富起來，使學生認為教師是文化的代言人。所以，從學生的角度來說，擁有文化、博覽群書，應該是教師的生存之道。教師應該多讀書、讀好書，以此提升自身素質(zhì)。培根在《談讀書》中說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。”這也說明廣泛涉獵閱讀，可以提升一個人的素養(yǎng)，作為教師的我們，更應身在其中，樂讀樂學，把知識融合在愉悅中，讓學生領(lǐng)略到學習的快樂，感受到成長的幸福。從一定層面上來說，讀書亦是讀愛，這愛包含老師對教育的熱衷、對職業(yè)的熱愛、對學生孜孜渴求知識的關(guān)愛。試想，一個精神貧乏的教師，如何博取學生的敬愛？也唯有受到學生敬愛的教師才更懂讀書便是讀愛、傳遞愛。教師讀書的意義在于把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力，使自己的教學閃耀睿智的光彩。

二、讀書亦是讀愛，同樣適用于學生

最近，有一句戲謔的說法——“不讀書，連段子都看不懂。”段子的內(nèi)容大概是：大三暑假，送室友坐高鐵，臨上車前，我說：“我去買幾個橘子，你就站在此地，不要走動。”室友愣了一下，說：“你什么時候都不忘占我便宜。”網(wǎng)友大多表示看不懂內(nèi)容。但讀書人懂得這是朱自清先生的文章《背影》中的句子，話語蘊含父親對孩子的關(guān)愛之情。這也說明這是文化人與文化人之間的對話。由此可見，讀書亦是讀愛，唯有讀書，人的內(nèi)心世界才會豐富，人與人的交流才不會語言無味。

作為學生，多讀書，在課堂上才不會感到索然無味、孤獨無助；多讀書，才能在交流中與同學、老師碰出智慧的火花，體會學習的快樂。有人談到讀書的意義時說，書是河水，我們的心就像裝過煤炭的籃子，每次用籃子去打水時，怎么也打不起來，但籃子卻會越來越干凈。書讀的多了，雖然很難記得全部，但是我們的心靈會慢慢變得純凈。所以，心靈才得以升華，生命才得以升華。如：讀《簡·愛》，便讀得簡·愛是一個充滿智慧、富有愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈，她的生命，有如彗星般閃亮和美麗；讀《平凡的世界》便能讀出人生的真諦。它響亮地提出：人，無論處在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，苦難便是前行的精神動力；讀屈原的文，陸游、辛棄疾的詩，便讀得正道直行的“雖九死其猶未悔”的獻身精神雖與日月爭光，便讀得拳拳愛國之情成為千百年來中國人的“中華魂”；讀孟子，猶讀得孟子輾轉(zhuǎn)各國，心系天下，但他的“惠政”無法實現(xiàn)的孤獨與無奈……

所以，讀書亦是讀愛，小到鐘愛自己，大到保家愛國，使我們感受靈魂難言的欣悅和洗禮。讀書指引我們前行，一路清風，一路美景。可貴之處猶在師生共讀書，是建立和諧師生關(guān)系的紐帶，更能促進教學相長。

《禮記·學記》有言：“雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。”意思是即使有美味的菜肴，不吃，不會知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，不學，不會知道它的高妙。因此，通過學習然后知道自己有不足的地方，通過教然后知道自己有困惑不解的地方，知道自己有不足的地方，然后才能夠督促自己進一步學習；知道自己有困惑不解的地方，然后才能夠自我奮發(fā)進取。所以說：教和學是互相促進、共同提高的。

由此可知，只要教師堅持讀書，用心讀書，不斷地思考和反思，就能明智明理，自然也會理解包容每一個學生的不足，并幫助他成長；而只有學生樂于讀書，心靈得到洗滌才能明德明理，自然也會尊敬、愛戴每一位教師，與教師健康成長，師生關(guān)系就和諧了，教學相長自然不在話下。

【參考文獻】

[1]周鳳玲.淺談如何構(gòu)建師生和諧關(guān)系[J].文理導航·教學研究與實踐，2016（10）：201

[2]陶繼新.讀書與教師生命成長[R].山東，2011