供給側(cè)改革視角下的新時代大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育

陳高昂

（漯河醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校，河南漯河 462002）

立足新時代，面對新征程，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，意義重大而深遠(yuǎn)。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，大學(xué)生是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中間力量，對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育顯得尤為重要，而如何促進(jìn)大學(xué)生的社會主義核心價值觀認(rèn)同，又是社會主義核心價值觀教育中的重中之重。只有實現(xiàn)認(rèn)同，才能促進(jìn)社會主義核心價值觀內(nèi)化為學(xué)生的精神追求，并外化為自覺行動。

1 社會主義核心價值觀認(rèn)同教育是進(jìn)行思想政治教育供給側(cè)改革的必然要求

引入“認(rèn)同”概念，有助于人們理解和準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀及其內(nèi)涵。通過認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同三個層次的不斷深入，逐步將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，并外化為人們自覺的行動，將有助于提高社會主義核心價值觀教育的有效性。因此，新時代的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育理應(yīng)在認(rèn)同方面下大力氣、做足文章，通過認(rèn)同教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確的價值取向和行為實踐，從而弘揚(yáng)中國精神，抵御西方“普世價值”，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

供給側(cè)改革是新時代我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展領(lǐng)域改革和發(fā)展的新常態(tài)。作為一種宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控方式，供給側(cè)改革也為高校思想政治教育注入了新的理念，提供了新的思路。因為思想政治教育本質(zhì)就是把一定社會的思想觀念、政治意識、道德規(guī)范，轉(zhuǎn)化為受教育者的思想品德的實踐活動。這就要求思想政治教育的供給側(cè)具有足夠強(qiáng)大的引領(lǐng)力，向受教育者提供高級的“產(chǎn)品”，引領(lǐng)或培養(yǎng)受教育者對“產(chǎn)品”的需求。進(jìn)入新時代，高校思想政治教育面臨著輿情多變、思潮多元、載體多樣等新挑戰(zhàn)，這就要求思想政治教育工作者也要順應(yīng)時代潮流，樹立“供給側(cè)改革”意識。當(dāng)然作為思想政治教育重要內(nèi)容的社會主義核心價值觀教育也應(yīng)當(dāng)借鑒“供給側(cè)改革”思路，在社會主義核心價值觀教育尤其是認(rèn)同教育方面，不僅要提供更優(yōu)質(zhì)的“產(chǎn)品”和“服務(wù)”，而且要引導(dǎo)大學(xué)生實現(xiàn)對“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)”的需求。因為，伴隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化而來的是社會主義核心價值觀教育的全新“生態(tài)”環(huán)境，在這一環(huán)境中，出現(xiàn)了諸如意識形態(tài)碰撞、文化沖突、利益結(jié)構(gòu)調(diào)整、大學(xué)生個性張揚(yáng)等新問題，如果供給側(cè)沒有認(rèn)識到這些問題，就會逐漸打破了社會主義核心價值觀教育的“供給側(cè)”與“需求側(cè)”之間的平衡狀態(tài)。在社會主義核心價值觀教育上，供給側(cè)應(yīng)從“有沒有”逐漸向“好不好”轉(zhuǎn)變，因為“配方”比較陳舊，“工藝”比較粗糙，“包裝”不那么時尚的“產(chǎn)品和服務(wù)”無法滿足“90”后大學(xué)生作為信息時代“原住民”的需求。供需平衡的打破也導(dǎo)致了社會主義核心價值觀教育“供給側(cè)”與“需求側(cè)”之間新的矛盾。因為主要矛盾在根本或本質(zhì)上就是需要和供給之間的矛盾關(guān)系。我國社會主要矛盾就是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。“和”之前，講的是“需要方”；“和”之后，則講的是“供給方”。

社會主義核心價值觀認(rèn)同教育目標(biāo)的實現(xiàn)需要“供給側(cè)”提供更加“時尚”、更具有親和力和感染力，讓新時代大學(xué)生能增加獲得感的內(nèi)容和形式。當(dāng)然解決這一問題依然任重而道遠(yuǎn)，需要思想政治教育深入學(xué)生，了解他們內(nèi)心的真實需求，還需要“調(diào)整社會主義核心價值觀教育的供給結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教育資源供給”要素，在供給產(chǎn)品、供給方式和供給質(zhì)量等方面與時俱進(jìn)。”

2 實現(xiàn)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育供給側(cè)改革的路徑

實現(xiàn)社會主義核心價值觀認(rèn)同教育需要思想政治教育工作者從教育“供給側(cè)”結(jié)構(gòu)性改革著手，解決供給內(nèi)容陳舊、供給質(zhì)量不高、供給方式不“時尚”等問題，為新時代大學(xué)生提供高質(zhì)、精準(zhǔn)和有效的供給，減少無效供給，滿足大學(xué)生多樣化的需求，實現(xiàn)認(rèn)同教育的供需平衡，從而提高社會主義核心價值觀教育的實效性。主流意識形態(tài)教育的供給側(cè)改革在西方一些高校已經(jīng)有成功的經(jīng)驗。例如面對大學(xué)生道德教育的衰落，哈佛大學(xué)在教育資源供給上，不斷增強(qiáng)道德推理課程的比重，以培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任意識，推出了多達(dá)13門的道德推理課程供全校學(xué)生自由選擇，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這些道德課程中，實現(xiàn)主流價值觀的認(rèn)同。馬克思說：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。” 社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的供給側(cè)改革要從形式上和內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)有效供給。

第一，聚焦大學(xué)生現(xiàn)實生活場域，力求供給內(nèi)容貼近大學(xué)生生活。

社會主義核心價值觀認(rèn)同教育供給側(cè)改革，首先要在供給內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，要提高供給內(nèi)容的吸引力，從而提高學(xué)生的認(rèn)同度和接受度。解決這個問題，思想政治教育工作者必須關(guān)注大學(xué)生的現(xiàn)實生活場域，使核心價值觀走進(jìn)生活、融入生活。要做到這一點，必須強(qiáng)化問題意識導(dǎo)向，加強(qiáng)人文關(guān)懷，緊密聯(lián)系大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，關(guān)注他們在價值沖突、心理困惑、婚戀情感、人際交往等方面的困惑，引導(dǎo)他們學(xué)會鑒別、判斷和取舍。同時要把社會主義核心價值觀內(nèi)容以新時代大學(xué)生喜聞樂見的形式傳遞給學(xué)生，使其愿意接受并樂于接受。

第二，優(yōu)化認(rèn)同教育的輿論環(huán)境，創(chuàng)新認(rèn)同教育的話語表達(dá)方式。

輿論是任何教育活動有效開展的環(huán)境要素。供給側(cè)改革從形式上講離不開優(yōu)良的輿論環(huán)境。面對移動互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的深刻影響，高校思想政治教育工作者要發(fā)揮主導(dǎo)作用，在豐富校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)，積極利用現(xiàn)代新媒體平臺，整合微信、微博、移動APP等宣傳載體，打造社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的媒體矩陣，建設(shè)“弘揚(yáng)主旋律、唱響好聲音、傳遞正能量”的立體化輿論陣地，從而營造優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍。同時要不斷創(chuàng)新社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的話語表達(dá)方式。因為話語是把教育內(nèi)容作用于受教育者的重要工具，是社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的重要載體。思想政治教育工作者要創(chuàng)新話語表達(dá)方式，融入更多的時代特征和時代氣息，研究新時代大學(xué)生的語言習(xí)慣和話語特點，改變傳統(tǒng)的“說教式”表達(dá)方式，轉(zhuǎn)換為學(xué)生愿聽、愛聽、樂聽的時代化、大眾化的話語。