對(duì)于油畫專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),油畫風(fēng)景寫生是一門必修課,也是油畫風(fēng)景創(chuàng)作不可缺少的環(huán)節(jié)。油畫風(fēng)景寫生使人可以直觀感受自然,認(rèn)識(shí)客觀世界。通過不斷寫生,人們可以提高觀察能力,培養(yǎng)審美能力,理解光色變化的基本規(guī)律,提高分析能力、繪畫色彩運(yùn)用能力,鍛煉色調(diào)的把握能力,更好地理解空間關(guān)系,從而為風(fēng)景創(chuàng)作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
畫者要積累豐富的油畫風(fēng)景寫生經(jīng)驗(yàn),真實(shí)地描繪出自己的情感和思想,感悟自然,借景抒情。在寫生的過程中,畫者可以取自然中的靈氣,收納于心中醞釀,從而達(dá)成審美意象的物態(tài)化。
一、寫生的意義和目的
近代中國(guó)美術(shù)教育的基本路線一般是以西方繪畫教法為主,一個(gè)畫家最初接觸與學(xué)習(xí)美術(shù)大概都是從寫生開始的,是狀物,對(duì)著東西來(lái)畫,這就是最基本、最直接也是最本質(zhì)的繪畫方式。作為一種繪畫方式,許多畫家會(huì)選擇運(yùn)用寫生的方式進(jìn)行創(chuàng)作。一些西方著名的油畫家就是用此方法進(jìn)行油畫創(chuàng)作的。比如,對(duì)著人物與人體寫生的弗洛伊德、對(duì)著靜物寫生的莫蘭迪、對(duì)著風(fēng)景靜物寫生的塞尚等,他們都在寫生中進(jìn)入創(chuàng)造,完成了杰出的藝術(shù)變革,這是歐洲油畫藝術(shù)發(fā)展的歷史事實(shí)。具有寫生狀物的能力與具有在寫生中進(jìn)入表達(dá)與創(chuàng)作的能力,則有天壤之別。油畫風(fēng)景寫生并不是只對(duì)自然景物的客觀描摹,自然中的每一種景色都對(duì)應(yīng)著心中的某種狀態(tài),心靈的狀態(tài)可以通過把眼前的景色事物加以描述表達(dá)出來(lái)。
在油畫風(fēng)景寫生中,人們的觀察能力、自身素養(yǎng)都會(huì)得到很大的提升。與此同時(shí),人們還可以很好地感受自然、體驗(yàn)生活。由此一來(lái),人們寫生時(shí)不僅要考慮畫面和諧且具有美感,還要考慮當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn),再加上色彩搭配,從而使畫面協(xié)調(diào)美觀、情景合理。人們從大自然中“師法自然”,這樣可以培養(yǎng)良好的視覺閱歷和高雅的審美能力,同時(shí)也鍛煉了體會(huì)自然、觀察自然、歸納自然、表達(dá)自然的能力。油畫風(fēng)景寫生這門課有著其他課程無(wú)法取代的意義。
在寫生的過程中,筆者對(duì)油畫風(fēng)景寫生漸漸有了一些感受和體會(huì),如果不重視對(duì)自然風(fēng)景的寫生,創(chuàng)作時(shí)會(huì)遭遇困難重重,很難創(chuàng)造出生動(dòng)形象的優(yōu)秀作品。即使能畫出來(lái)作品,也很難打動(dòng)觀者,引起共鳴。很多初學(xué)油畫風(fēng)景的學(xué)生,其畫面往往雜亂無(wú)章,沒有主題,沒有空間,更沒有情感,完全只是對(duì)景物的簡(jiǎn)單描摹。這是人們初學(xué)油畫風(fēng)景時(shí)大都會(huì)有的一種狀態(tài),其主要原因如下。
首先,初學(xué)者沒有用心觀察景物;其次,沒有很好地掌握基本的色彩理論知識(shí);最后,繪畫的基本功不扎實(shí)。在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,然后解決問題,這大概就是學(xué)習(xí)的目的和意義所在。筆者認(rèn)為解決這些問題有以下方法:一是要多看古今中外的油畫風(fēng)景大師,從他們的作品中感悟作品色彩語(yǔ)言的準(zhǔn)確表達(dá)、空間關(guān)系的處理以及情感的表達(dá),然后進(jìn)行臨摹。二是經(jīng)常到大自然中寫生,豐富自己的內(nèi)心世界,提升認(rèn)知力和感悟能力。三是不要一味地“對(duì)景寫生”,要運(yùn)用主觀的色彩對(duì)景物進(jìn)行概括。四是用心去感受和體會(huì)眼前的景物,認(rèn)真觀察景物的內(nèi)在美,從內(nèi)心深處去感悟自然萬(wàn)物的美好。五是培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣,廣泛閱讀各種書籍,提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),把個(gè)人的感受通過繪畫經(jīng)驗(yàn)匯入自己的創(chuàng)作中。
二、油畫風(fēng)景寫生要點(diǎn)
在油畫風(fēng)景寫生中,一要學(xué)會(huì)觀察。當(dāng)一個(gè)畫家身處大自然進(jìn)行油畫風(fēng)景寫生時(shí),他該如何去畫?要畫什么?怎么去畫?要如何把握畫面的各種關(guān)系?一系列問題涌現(xiàn)后,應(yīng)該如何解決?答案是,在具備一定造型能力的基礎(chǔ)上用心地觀察。藝術(shù)家觀察自然,不同于照相機(jī)那樣面面俱到,藝術(shù)家的觀察是有重點(diǎn)的,是以一種長(zhǎng)時(shí)間觀察為特征。油畫寫生是練習(xí)和創(chuàng)作最主要的方法,在把握外在客觀對(duì)象的同時(shí),更主要的是在觀察和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)景物的過程中不斷地發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟作者內(nèi)心世界和客觀事物的關(guān)系。在大自然寫生時(shí),首先要觀察和體會(huì)意境,從而更好地體現(xiàn)“借景抒情”“以景寫情”,把自己內(nèi)心的審美體驗(yàn)表現(xiàn)出來(lái),傳達(dá)給觀者,是有感而畫,也就是在觀察、感受、認(rèn)知自然的基礎(chǔ)上融入了對(duì)物象的理解和體驗(yàn),進(jìn)而運(yùn)用構(gòu)圖、色彩、造型等因素,通過提煉概括進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,使寫生作品源于自然又高于自然,從而達(dá)到較高的藝術(shù)境界。
二要學(xué)會(huì)用色表達(dá)。對(duì)于油畫風(fēng)景寫生,首先要采取定什么調(diào),表達(dá)一個(gè)什么感情,定調(diào)是很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。阿恩海姆說(shuō):“如果我們的眼睛是父親,那么我們的手便是母親,藝術(shù)作品的產(chǎn)生靠眼和手的高度合作。”羅丹也認(rèn)為藝術(shù)就是靜默觀察,是深入自然并與之同化的心靈的愉快,是智慧的喜悅,在良知的照耀下看清世界,而又重現(xiàn)世界的智慧的喜悅。在油畫風(fēng)景寫生中,每個(gè)物體都有不同的固有色,幾種物體在同一個(gè)語(yǔ)境中總會(huì)產(chǎn)生不同的色調(diào)關(guān)系,藝術(shù)的色彩是求取各種色調(diào)表現(xiàn)的一致性,而拋棄其特殊性。在環(huán)境和對(duì)象固定的情況下,只要光源色彩發(fā)生改變,物象的總體色彩也會(huì)發(fā)生變化。所以,觀察需要從大處著眼,要始終保持對(duì)物象色彩的整體感受,就需要抓住第一眼的整體色彩印象,把最初的光色印象和整體色塊關(guān)系演化為畫面的色調(diào),并用顏色記錄在畫面上,它不僅有助于整體觀察,而且對(duì)積累色彩經(jīng)驗(yàn)幫助很大。
三、寫生與創(chuàng)作
油畫風(fēng)景寫生不僅僅是將“光”與“色”融合在一起的繪畫藝術(shù)形式,更是藝術(shù)家為繪畫出好的藝術(shù)作品收集素材、記錄生活、感受自然的重要手段。油畫風(fēng)景寫生是畫家近距離地接觸和感受大自然,最大限度地調(diào)動(dòng)創(chuàng)作者的興趣和熱情,幫助畫家加深對(duì)所處環(huán)境的理解,增強(qiáng)創(chuàng)作者的想象力、觀察力、分析力以及色彩的感悟力,提高創(chuàng)作者對(duì)客觀意識(shí)的體驗(yàn)?zāi)芰桶盐漳芰ΓM(jìn)而加深他們對(duì)油畫風(fēng)景創(chuàng)作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。任何一種創(chuàng)作都離不開生活,油畫風(fēng)景的創(chuàng)作也需要從寫生中得到靈感,引發(fā)錯(cuò)覺。寫生時(shí)畫使自己感興趣的東西,并把這種興奮運(yùn)用到創(chuàng)作中是非常必要和有益的。
(山西師范大學(xué)現(xiàn)代文理學(xué)院)
作者簡(jiǎn)介:劉瑞哲(1998-),男,山西臨汾人,本科在讀,專業(yè)方向:美術(shù)學(xué)(油畫)。