而已
品味這個詞,說起來挺抽象。有人說品味是用錢堆出來的,有錢穿名牌,帶名表,掛名畫,可不是么,誰還敢說咱沒品味,也有人說品味就是王八看綠豆,屎殼郎愛糞球,因人而異,對眼就好。
那品味到底是什么,我只能說,它一定跟一個人的眼界格局、修為涵養有關。
龍應臺說,品味是生活的藝術。
在《親愛的安德烈》里,她講述了自己從小生活在“愚昧無知”的漁村。
她說:“十八歲時所不知道的高速公路、下水道、環境保護、政府責任、政治自由等等,都不難補課。但是生活的藝術,這其中包括品味和態度,是無法補課的。音樂、美術,在我身上仍舊是一種知識范圍,不是一種內在涵養。生活的美,在我身上是個要時時提醒自己去保持的東西,就像一串不能遺忘的鑰匙,一盆必須每天澆水的植物,但是生活藝術,更應該是一種內化的氣質吧?它應該像呼吸,像不自覺的舉手投足。我強烈地感覺自己對生活藝術的笨拙;漁村的貧乏,造成我美的貧乏。”
品味其實就是一種審美力,是對美的覺知,內化成一個人的氣質,而又投射到生活的方方面面。
同樣是一個茶臺,有人撿了節枯木放置,依然讓人覺得如沐春風;有人花重金堆砌古董,可能還落得“土豪”之名。品味這事,還真不是有錢一定能得心,譬如那價值連城的雞缸杯,鄙人到現在都欣賞不來。
也常有人說“提升品位“,品味的段位當然可以提升。假如你只看過二人轉從未看過昆曲,就以為二人轉夠有趣了,假如你沒見過大河大川,就以為自家門口的土丘足夠稱之為山了。當然,這不是孰高孰下的問題,借用一句俗語說:你連世界都沒見過,能有什么世界觀?又怎么能建立美的價值體系,怎么知道什么樣才是自己鐘愛的品味呢?
有一次,朋友一起閑聊。有人說喜歡阿瑪尼,有人說喜歡香奈兒……問蔣勛:“你喜歡什么品牌?”蔣勛說:“我喜歡純棉、純麻,因為我覺得它們很溫暖,材料本身有觸覺上的記憶,排汗吸汗的過程也非常舒服。名牌不適合我,因為我喜歡自在。”
品味是不被流行所干擾,回來做自己。知道生命應該用什么方式去活著,而不是追逐所謂的時尚。
吳冠中曾說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多。”
過去的人窮在物質,而今天的人窮在審美。
沒有恰當的審美,其后果就是生活剝露出最務實最粗俗的一面,越來越追求實用化的背后,生活越來越無趣、越來越枯萎。對美好的物視而難見,對美的事怠于追尋。這也是為什么在今天儀式感屢屢被提及。
還記得一篇關于劉燁夫人安娜的專訪,自小飽受藝術熏陶的她在798開設了一個藝術工作坊,但是她說從不教孩子藝術,因為藝術無處不在,她只引導孩子去觀察、體會和表達。安娜說:我喜歡藝術里的最美好的東西,儀式感。現代的中國孩子,總有一種差不多就得了的感覺,我覺得遺憾。小時候,我們去看戲,父母會說,今天穿整齊一點;猶太教每一個節日,有嚴格的細節,這些都為了提醒我們:時光不是虛度,好好珍惜余生。
說白了,所謂的有品味就是用一顆莊重之心,去追求生活中的美。
無論是哪種風格的美,譬如插花,有人愛英式的繁盛,有人愛日本的侘寂,自成一統,無論高下。一個人的品味,無論是說是ta的審美也好,是ta的修養也好,最終就是自己本身。我們生活中的一瓢一衣一草一木,都是自己親手構建,而所有這些流露的氣息,都是你,都叫品味。
選自“新浪博客”