莫高窟藝術(shù)數(shù)字化傳播中的用戶(hù)體驗(yàn)研究

□廖姝雅 湖北美術(shù)學(xué)院

新媒體為當(dāng)下人們的生活帶來(lái)了全新的體驗(yàn)，與傳統(tǒng)紙媒單一的視覺(jué)傳播方式不同。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)通信等途徑以及用戶(hù)的手機(jī)、電腦、數(shù)字電視等渠道的傳播，推動(dòng)莫高窟傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的發(fā)展與流傳。

本文從三個(gè)維度分析敦煌莫高窟的數(shù)字化傳播用戶(hù)體驗(yàn)的關(guān)鍵：交互感受、情感價(jià)值以及文化理念，進(jìn)一步做好傳統(tǒng)文化在新媒體背景下的數(shù)字化傳播設(shè)計(jì)，提升用戶(hù)體驗(yàn)。

一、莫高窟數(shù)字化傳播現(xiàn)狀

通過(guò)數(shù)字化將傳統(tǒng)文化活起來(lái)，拉近觀眾與古文物的距離，加深對(duì)莫高窟文化內(nèi)涵的視覺(jué)化全方位體驗(yàn)，傳承文化發(fā)展的內(nèi)涵。

敦煌石窟的數(shù)字化展示已取得豐富的成果，目前已完成近120個(gè)洞窟的攝影采集、40余個(gè)洞窟圖像處理、110余個(gè)洞窟的全景漫游、20身彩塑的三維重建、120個(gè)洞窟的結(jié)構(gòu)掃描，另外還有視頻資料4萬(wàn)余張底片的數(shù)字化等多種數(shù)字化成果。“數(shù)字敦煌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品得到社會(huì)各界的一致好評(píng)，并取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益，將敦煌本土文化理念與情感價(jià)值融為一體。

敦煌莫高窟數(shù)字展示中心的主題電影《千年莫高》和球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》都是全新的數(shù)字展示模式的集中反映，并為日新月異的文化旅游打開(kāi)了新的體驗(yàn)窗口，對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與應(yīng)用具有重要作用。交互的傳播方式為用戶(hù)體驗(yàn)帶來(lái)不同角度的感受，傳達(dá)不同的情感和氛圍，將敦煌的文化以不同的維度宏偉壯觀地呈現(xiàn)在21世紀(jì)觀眾面前。上述莫高窟數(shù)字化現(xiàn)狀、用戶(hù)情感、價(jià)值體驗(yàn)與交互感受互為存在對(duì)象，相輔相成，但交互的體驗(yàn)較少，用戶(hù)體驗(yàn)的參與度不夠高。

二、新媒體莫高窟與用戶(hù)體驗(yàn)

如圖1所示，在這個(gè)名為《敦煌詩(shī)巾》的小程序中，聞名千年的敦煌壁畫(huà)與現(xiàn)代技藝巧妙合璧。隨著古代器樂(lè)的清脆之音，一幅敦煌盛景在眼前展開(kāi)。藻井外，蓮花火焰、摩尼寶珠將其環(huán)繞，飛天在天花流云中瀟灑穿行，她們跟隨樂(lè)曲穿梭于樓閣之中，靈獸朱雀也隨之活靈活現(xiàn)，增加用戶(hù)體驗(yàn)的交互黏性，利用敦煌石窟數(shù)字資源開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)意衍生品，具有鮮明的敦煌特色。正如圖1中神秘的“三只野兔”圖案，相較于傳統(tǒng)的傳播方式，或雜志、報(bào)紙等紙媒，莫高窟數(shù)字傳播的技術(shù)和載體發(fā)生了根本變化，信息承載量幾乎沒(méi)有限制，傳播內(nèi)容圖、文、聲、像并茂的立體表現(xiàn)能力大大增強(qiáng)，在多媒體融合的支持下，傳播的多通道整合與人類(lèi)的信息交流能力更加符合。一方面，受眾的主體地位更加突出，面對(duì)海量信息和全時(shí)網(wǎng)絡(luò)，受眾對(duì)莫高窟數(shù)字傳播作品擁有絕對(duì)的選擇權(quán)，傳統(tǒng)的以傳播者為中心已轉(zhuǎn)向以受眾為中心；另一方面，受眾的參與性和主動(dòng)性對(duì)傳播活動(dòng)的影響更加重要，受眾由信息傳播的被動(dòng)接受者、消費(fèi)者，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與的生產(chǎn)者、主動(dòng)宣傳的發(fā)布者。

圖1 《敦煌詩(shī)巾》小程序

三、新媒體下的用戶(hù)體驗(yàn)數(shù)字化

整體設(shè)計(jì)以數(shù)字技術(shù)作為支撐，全面展示了敦煌石窟藝術(shù)的精華，展覽虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相依，使科技與藝術(shù)高度融合并相得益彰。營(yíng)造了良好的數(shù)字文化展示環(huán)境，滿(mǎn)足觀眾多種需求和個(gè)性化的文化體驗(yàn)，形成了絲綢之路中國(guó)段文化旅游展示與體驗(yàn)創(chuàng)新服務(wù)模式，1650多歲的敦煌試圖把敦煌文化打造成大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的寶藏文化，解鎖國(guó)潮的另一種“打開(kāi)方式”，沉睡了千年的敦煌壁畫(huà)突然“蘇醒”過(guò)來(lái)。

半球形屏幕，立體展示莫高窟石窟的內(nèi)容，完整再現(xiàn)了莫高窟壁畫(huà)，讓觀賞者身臨其境，零距離地接觸洞窟壁畫(huà)，360度無(wú)死角觀摩佛像，驚嘆古人技藝的精湛、古人的智慧和中國(guó)文化的博大精深。

在新媒體這個(gè)快捷便利的時(shí)代下，敦煌莫高窟搭著技術(shù)的“順風(fēng)車(chē)”為全世界人民帶來(lái)了中國(guó)千年的文化理念，給無(wú)數(shù)的后代留下了深刻的情感影響，提高用戶(hù)的體驗(yàn)感受和文化理念的情感價(jià)值。