淺析“文化自信”的重要價值及實踐路徑

李冠楠 陳玉 張晨

摘 要：道路自信、理論自信、制度自信和文化自信并稱為中國特色社會主義的“四個自信”，這是習(xí)近平總書記提出的重要的時代課題。其中，文化自信是最根本的自信。文章從分析文化自信的內(nèi)涵入手，歸納了文化自信的價值和意義，對文化自信的實踐路徑進行了探索性研究。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義；文化自信；路徑

基金項目：本文系泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院2017年重點項目“互聯(lián)網(wǎng)+視閾下的高校社會主義核心價值觀培育和踐行路徑研究”（項目編號：TZYKYZD-17-4）。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾經(jīng)多次提到“文化自信”，傳遞著他對于文化的理念和觀點。2014年2月24日，中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德組織了第十三次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)發(fā)表講話時提出：“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信”。2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會講話中提到：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。” 2016年7月1日，習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表重要講話，其中對文化自信特別加以闡釋：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。其態(tài)度更加明確，觀點更加鮮明，傳遞出這既是文化理念又是指導(dǎo)思想。發(fā)展中國特色社會主義，要堅持文化自信。

1 文化自信的內(nèi)涵

文化是一個國家、一個民族持續(xù)發(fā)展的不竭動力，文化自信是一個國家、民族以及政黨對自身所擁有的文化價值的充分肯定和積極踐行。中國在發(fā)展經(jīng)濟硬實力的同時，也要增強文化軟實力。“文化自信”主要包括三層含義。

1.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國是四大文明古國之一，中華民族擁有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華傳統(tǒng)文化以儒家思想為核心，還有道家、佛家等文化形態(tài)。中華傳統(tǒng)文化是中華民族在古代社會形成和發(fā)展起來的、較為穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的文化科學(xué)精神，它是凝聚之學(xué)、兼容之學(xué)、經(jīng)世致用之學(xué)。

1.2 革命文化

中國具有鮮明獨特、奮發(fā)向上的革命文化。革命文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，也汲取了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重積淀中，有“自強不息”的奮斗精神，“精忠報國”的愛國精神，“舍生取義”的犧牲精神，“革故鼎新”的創(chuàng)新精神，“國而忘家，公而忘私”的奉獻精神等等。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神，再到航天精神、奧運精神、抗震救災(zāi)精神，這些富有時代特征、民族特色的寶貴精神財富都“脫胎”自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在新形勢下不斷再生再造，為新的歷史條件下推進文化建設(shè)打下了堅實的根基。

1.3 社會主義先進文化

社會主義先進文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的繼承和發(fā)展，是以馬克思主義思想為指導(dǎo)所進行的文化創(chuàng)新。社會主義先進文化的明顯特征是中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀。社會主義先進文化的建立是改革與創(chuàng)新的成果，改革創(chuàng)新是社會主義先進文化發(fā)展的動力。社會主義先進文化的建立與發(fā)展符合先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求，代表著歷史發(fā)展的方向，在改革創(chuàng)新的實踐中實現(xiàn)了民族性、科學(xué)性、大眾性和開放性、包容性的有機統(tǒng)一，有力推動著社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展。

2 文化自信的價值與意義

英國前首相丘吉爾曾經(jīng)說過，他寧愿失去一個殖民地，也不愿失去一個莎士比亞。這強調(diào)了文化對于一個國家的重要性，以及對文化的珍惜。對此，習(xí)近平指出：“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平指出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的，全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信與文化自信。這也表明我國最高領(lǐng)導(dǎo)人對文化的重視。

任何發(fā)展道路、理論學(xué)說、制度模式，離開了豐厚文化滋養(yǎng)和核心價值觀支撐，就如無源之水、無本之木，無所歸依。文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的內(nèi)在發(fā)展動力。道路自信、理論自信、制度自信是文化自信的外化和具體呈現(xiàn)，歸根結(jié)底就是價值觀自信。文化自信的建立使理論自信更具有引導(dǎo)性、道路自信更有行動力、制度自信更有保障性。

2.1 文化自信是傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的內(nèi)在動力

我國擁有五千年的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。然而近代以來，面對西方文化的強烈沖擊，中華傳統(tǒng)文化的吸引力與創(chuàng)造力受到一定的影響，片面求洋、全盤西化的錯誤觀念有所蔓延。中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信，中國傳統(tǒng)文化是中國道路、中國理論、中國制度的歷史來源。文化自信是文化主體對自身文化價值的肯定、認同和自豪感，只有肯定自身文化的合理價值和正能量，才能對自身文化產(chǎn)生認同感，進而能夠在不同文化的價值比較中產(chǎn)生由衷的自豪感，從而實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承、改革與創(chuàng)新。

2.2 文化自信是應(yīng)對外來文化沖擊與侵蝕的核心力量

隨著經(jīng)濟全球化、一體化進程不斷加快，全球多元文化之間的沖突也越來越激烈，不同文化群體之間相互影響、交織，不同的文化觀念和價值體系不斷沖擊著我國的主流價值觀念。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，新一輪的文化沖擊將對我國的文化安全、意識形態(tài)安全帶來新的挑戰(zhàn)，而文化自信正是甄別文化優(yōu)劣，應(yīng)對文化沖擊的核心力量。只有準確把握自身社會本質(zhì)、社會發(fā)展階段，掌握自身所處時代特點，并以此為思考問題的出發(fā)點，從現(xiàn)實與具體的條件和環(huán)境出發(fā)，選擇適合與滿足當下實踐要求的文化觀，才能應(yīng)對多元文化的滲透與侵蝕。我們可以學(xué)習(xí)外來文化中先進的內(nèi)容，取其精華，同時也要堅決抵制其中不好的或者不適合中國社會的內(nèi)容，去其糟粕，做到“洋為中用”。