陳鈺文
中國古詩文不但語言優美、感情豐富,而且承載了深厚的文化和廣博的思想,但對于基礎知識薄弱、學習方法欠佳的中職生來說,古詩文的學習是難中之難。本文借用流行元素“穿越”一詞,以蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲》(后簡稱《定風波》)教學設計為例,以期探討古詩文教學的接受策略。
一、古詩文教學現狀
中國古詩文有著與現代漢語不一樣的語言習慣、情感基調和思維方式,和學生有距離感,所以即使其蘊藏著真善美,承載了深厚的文化和廣博的思想,但在中職學校的語文課上,古詩文仍像緊箍咒一樣,一出現就讓學生頭痛不已:一個“古”字似乎預告了它們聽著無趣、學著無用、棄之無憾的命運。再者,中職學生基礎知識薄弱、學習方法欠佳,積極性不高,學習古詩文自然如隔萬重山。古詩文就如一首催眠曲,在課堂上宣告“睡神來了”。
此外,由于中職學校基礎文化課不斷被邊緣化,多數文化課教師思維陳舊、方法老套,難以調動學生積極性。古詩文教學中則表現為照本宣科,停留在解釋字詞句、介紹背景和生平、總結中心思想。課堂已經枯燥無味,課后又不能反復誦讀、發酵思想,教師無助、學生無趣,古詩文教學效果為“零”。
二、對策:帶著問題去“穿越”
在日常教學中,我們發現,學生不喜歡學習古詩文,但喜歡各種“穿越”神劇。“穿越”劇的模式是:當現代人回到過去,和古人促膝長談,從古人那里學到新知識、新技能,或者將當代人的思維注入古代,或者將古人的情理帶回現代繼續運用,古今和諧相處,互為火花。這就是“穿越”帶給角色和觀眾的在場感和參與感,而現在提出的古詩文“穿越”教學策略,就是要調動和利用這種在場感和參與感,以中職生的真實生活需求和學習需求為教學目標,創設有趣的教學場景、設計合理的課堂流程,以激發學生對古人之敬慕、對古詩文之好奇,以此提高學生對古詩文的記憶、感悟和運用,提高古詩文教學的有效性。
“穿越”策略有一個基本流程:遇挫——穿越——對話——自省。現以蘇軾的《定風波》教學設計為例,具體分析“穿越”策略的實際運用。
1.遇挫:合理創設“麻煩”情境
遇挫,即在創設教學情境時,給學生制造“麻煩”,并告知他們,接下來的學習內容將找到解決辦法。古詩文和學生相隔少則百多年,多則兩千多年,如何吸引學生變得更加重要。在學習《定風波》前,學生已經學習了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,對蘇軾的生平、時代以及創作有了一定的了解,為避免簡單直接進入新授課,教師通過對比手法先進行“遇挫”情境創設,帶著學生 “穿越”時空、進入角色。為此,設計了4個問題,詳見下表:
由于“遇雨無傘”這個“麻煩”非常生活化而且容易排解,學生有話可說、有情可表,而且,假設了遇到一千年前的蘇軾,強化了學生的在場感和參與感,似乎真的就在身邊發生一樣,學生的興趣迅速被激發,他們禁不住要問:“遇雨無傘”這等常見的事情,有什么可怕的?蘇老先生還能玩出什么新花樣?還能有什么新啟示?于是學生自覺地跟著老師的思路進入詩詞的世界。
這一環節中,有幾點值得注意:一是“麻煩”的設計要緊扣課文,是教師教學目標的鋪墊,在《定風波》的教學里,感受蘇軾以小見大的生活智慧和闊達灑脫的人生觀是重、難點,所以情境創設是為這一目標服務的;二是“麻煩”要生活化和可解決,不能讓人望而卻步;三是“麻煩”的解決方法最后必須在課文中找到,強化古詩文的現實指導意義。
2.穿越:在文本細讀中找答案
穿越,發生在遇挫之后,即假設學生與古人相遇,一起尋找面對麻煩的方法。這個環節有兩個路徑可選擇,一種是當代人回到古代,另一種則是古人“穿越”,在《定風波》的講解中,我選擇了第一種,而且做了更細致的人物形象設計和場景設計。假設學生穿著運動鞋和防水運動服,帶著“蘋果”手機和藍牙耳機,騎著山地車,回到一千多年前的那個雨天,遇上了“竹杖芒鞋輕勝馬”的蘇軾,你們之間會發生什么對話和有趣的事情呢?為此,我設計了一個《我和蘇軾不一樣的雨天》的學案,供學生在課堂上完成,詳見下表:
從上表可以看出,②③④欄屬于文本細讀,是常規的講授內容,也就是說,穿越環節并非標新立異,而是遵循傳統教學模式并將其發展,因為文本細讀是一切理解性、感悟性的教學目標的基礎,再新潮的教學模式,也不能脫離基礎知識的掌握。但只填寫②③④欄,縮短不了學生和《定風波》之間的距離感,蘇軾就像一個等待解剖的外星人,準備被解剖為各種空格。而“穿越”策略的運用,則多了①“我”的加入。正是由于“我”的加入,通過古今對比,蘇軾不再是遙遠的古人,而仿佛是學生身邊的朋友,蘇軾的情感和思想更加親切和真實,學習的積極性自然能提高。
這個環節中,不管是當代人回到古代,還是古人回到現代,都有幾點需要注意:首先,人物造型設計要逼真合理,當代人的造型要以學生的喜好為原則,加強真實性,古人的造型想象要盡量還原古人的習慣,利用差異沖擊學生的思想,激發求知欲。例如《定風波》的學生形象設計,則融入了學生最流行的生活方式;其次,“穿越”只是一個手段,掌握基礎知識、細讀文本和思想感悟才是根本教學目標,在上述表格中,重點還是在對文本的解讀;再次,文本解讀的切入點要簡單明了,符合中職學生的能力水平,例如在上述表格中,就已經將上下片劃分好,并給出了解讀的角度,減輕學生的學習難度。
3.對話:我和古人一起成長
對話,是古今兩人直接對話,具體說就是學生和作者對話。“穿越”策略如果僅僅停留在滿足學生的獵奇心理和字詞句段篇的解釋,則和傳統的教學沒有區別,甚至會因好玩有趣而讓學生忘了學習任務。而古詩文之所以重要,在于其蘊藏了古人們經過了時間驗證的思想精華,對于《定風波》來說,則是蘇軾對生活強烈的感受力和樂觀精神以及對苦難闊達灑脫的生命境界。在進行了文本細讀和整體感悟之后,為了加強學生對蘇軾“三觀”的理解,我設計了一個古今“對話”的練習,讓學生和蘇軾分別勸說對方嘗試不一樣的生活,即讓學生對蘇軾解釋,聽音樂、騎自行車、穿防水衣的好處,同時讓學生代入蘇軾,反過來解釋聆聽自然聲音、感受自然潤澤和漫步人生路的美妙之處,然后又再互相反駁,最后辨識出兩種生活方式的不同之處,亦即是古今不同之處,同時也就是蘇軾最特別之處。這個練習并非一定要學生認同蘇軾,而是通過對話,讓學生加深對蘇軾的理解,以期達到教學目標。
這一環節的設計,也有兩個路徑可供選擇,第一是讓學生分為兩組進行辯論,第二種是讓學生一人分飾兩角,代入蘇軾,自己跟自己對話。我在《定風波》的授課里,選擇了第一種,即分組辯論,并設計了以下表格幫助學生理清思路,填好此表格后,學生便可分成兩組進行辯論。
在這一環節里,需要注意的是,教師要引導辯論,要理性、不能謾罵;最終辯論結果不是要爭高低輸贏,也不是要選出最佳辯手,而是要在辯論中認識蘇軾。利用辯論強化學生的在場感和參與感。這一環節,由于對比辯論,將尋找解決方法的環節往更深層次推進,方法不是單一的,也不是絕對的,學生在參與對話的同時,對古今相異的思想、情感再鞏固了一次,并做出了自己的獨立選擇。
4.自省:回到現實再遷移
自省,即用古詩文的價值觀比照自己是生活,這是“穿越”策略中不可缺少的一個環節,因為任何知識如果僅僅是記憶而不運用,知識始終是知識而已,只有當知識融入到生活里,知識才能內化為自己生命的一部分。古詩文的學習尤其如此,古人的情感、古人的思想如果只是停留在“知道”的層面,古人始終是古人,打動不了我們。所以,古詩詞的學習在理解、背誦的基礎上,最后還有更高層次的學習目標,就是運用和內化。那么,蘇軾在《定風波》里展示的樂觀和灑脫,對于尚未成年的中職生來說,到底意味著什么?到底和他們的生命能發生什么聯系呢?因此,自省,也可以理解為知識遷移,即是說,《定風波》的思想,會在生活的何時何地,跳出來沖擊學生?教學的終于目標,是讓學生在課堂上“知道”《定風波》之后,還可以在課外“使用”《定風波》。所以,我讓學生再設計一個“遇挫”的生活場景,并用《定風波》里最喜歡的一個句子,化解挫折。這個環節,不單是考驗學生對重點詞句的理解,更重要是是考驗學生對古詩文思想精華的運用和內化。例如,有學生認為,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”一句,可以勸慰自己學會欣賞困難;“竹杖芒鞋輕勝馬”一句,可以告訴自己身外物并不重要;而“歸去,也無風雨也無晴”可以說服人勇敢面對過去。
在這個環節,需要注意的是:1.學生受制于年齡和閱歷,設計出現困難時,教師應給予適當提示;2.學生的“化解”不一定準確,教師不能隨便否定,而應鼓勵學生繼續思考。
三、對“穿越”策略的思考
古詩文基礎知識的學習固然重要,但準確理解并內化古詩文所蘊含的思想精華,對于自信心不強、文化底蘊較弱、更早接觸社會的中職生來說更為重要,因為他們需要更多的思想滋潤,以豐富視野和強大內心,去面對學業的失意和日后工作中的各種可能,而“穿越”策略能更好地完成這個育人目標。從《定風波》的教學設計中,我們可以看到,“遇挫——穿越——對話——自省”這一“穿越”策略的優勢,首先在于,它能拉近學生和古詩文之間的距離,增強學生學習過程的在場感和參與感,從而緩解學生對古詩文的抵觸,使學習更有效;其次在于達到了不斷強化和內化古詩文的思想精華的效果;此外,這四點一線的教學路線,沒有遺棄生平介紹、文本細讀和思想總結等傳統教學內容,因為,如果“穿越”氣氛過分濃烈,會削弱了學習的嚴肅性和嚴謹性,也讓古詩文的真、善、美在嬉笑歡樂中難以彰顯。所以,“穿越”策略具有可行性和有效性,同時,它也對教師也提出了更高的要求,要求教師既有扎實的基本知識和深刻的解讀能力,也要有活躍活潑的、與時俱進的開放思想,還要有靈活的課堂把控能力,能讓四個環節始終緊扣自己的教學目標。
其實,古詩文之“古遠、古怪、甚至古板”,是不能改變的歷史事實,問題在于教師之教學法是否“活”,能否讓古人的語言、情感和思維在新時代里煥發出生生不息的生命活力,和學生碰撞出新的思想火花,讓學生感到有趣、有用,由“要我學”轉變成“我要學”。所以,探索新的教學策略,是古詩文教學的工作重點,而“穿越”策略運用,則鼓勵教師在“故紙堆”里挖掘符合學生需求的教學內容,尋找符合學生能力的教學目標,從而激發中職生對古詩文學習持久的興趣,讓古詩文的感情真諦和思想精華得以承傳。
責任編輯 魏家堅