辛侯亭上

許國華

1

一睹江陰長江大橋的雄姿后，我們便折向了大橋西南側的鵝鼻嘴公園。在這依山傍江的鵝鼻嘴，一座飛檐挑棟、四角翼然的亭子映入眼簾，“辛侯亭”三字赫然在目。

“辛侯——”我暗暗驚訝。這個“辛侯”莫非就是南宋詞壇一代宗師稼軒居士辛棄疾？我國古代有尊稱士大夫為“侯”的習慣，南宋文學家、史學家洪邁在《稼軒記》中便稱呼辛棄疾為“濟南辛侯幼安”。帶著疑問，我抬級而上，登上了辛侯亭。亭內一聯，吸引了我的眼球：

義幟初張海右，赤手俘齊虜言歸，壯聲英慨凌霄漢;

牛刀小試江東，雄心掃胡塵都靜，武略文經動鬼神。

聯好，書法也好。細看落款，這是當代辛詞研究專家常國武教授的手筆。同行的朋友悄悄告訴我：“辛棄疾曾任江陰簽判數年，江陰民眾為紀念這位杰出的愛國詞人，特意修建了這座辛侯亭。”

倚亭遠眺，遙想稼軒當年，我佇立良久，感慨萬千。

2

南宋高宗紹興三十二年（1162年）春。江南。草長鶯飛，花嬌柳媚。

從臨安行在（今浙江杭州）通往江陰的官道上，一位英俊少年，頭戴三梁冠，身著綠官服，胯下“的盧”馬，英姿颯爽，倜儻不羈，策馬揚鞭，向江陰城馳去。

馬背上的這位英俊少年，便是震驚朝野的少年英雄辛稼軒，時年二十三歲。此時的他，還不是日后響徹詞壇的一代宗師，也不是風流儒雅的文人詞客，而是一位家喻戶曉的傳奇英雄。他在五萬金軍中智擒叛賊的故事，早已傳遍大江南北，被南宋臣民傳得神乎其神。江陰民眾聽到這位傳奇英雄前來江陰擔任簽判的消息，更是奔走相告，喜躍抃舞，紛紛涌往城外的官道，一睹少年英雄的風采。

稼軒在江陰民眾的簇擁下，在萬目睽睽的瞻仰中，快步踏進了南宋的江防前沿重地——江陰城。朝廷授予稼軒的官職，不過是江陰軍簽判，一個從八品的小官，但初進江陰城的稼軒，依然躊躇滿志、雄心勃勃。當時江陰的建置是兩浙西路江陰軍。熟悉中國古代疆域沿革史的都知道，“唐道宋路元行省”，宋朝時期的“路”，已初具后代“省”的雛形，相當于后代的省一級地方機構。在路之下，置府、州、縣，又在駐兵的軍事地區、邊境、關隘設置軍。軍是比縣略高一級的行政機構，略等同于下州。因當時江陰是江防重地，建置為軍，下領江陰縣。

有“江海門戶”、“鎖航要塞”之稱的江陰，沿江多山，歷來為兵家重地，南宋一代中興名將韓世忠、岳飛、李寶都曾在此屯兵駐軍。習慣于“登高望遠、指畫山河”的稼軒，登上鵝鼻嘴，近聽長江濤聲，遠眺北國故園，心潮澎湃：“西北看長安，可憐無數山”（《菩薩蠻》），故關何處？

稼軒的家鄉在金占區的濟南。稼軒是個歸正人。何為歸正人？即是從北方金占區回歸到南宋的臣民。稼軒于宋高宗紹興十年（公元1140年），誕生在“濟南名士多”的濟南府。他出生之時，已是“靖康之難”、北宋滅亡后的第十三個年頭了。他的出生之地濟南府，已被金人鐵騎蹂躪了十三年。自古齊魯多才俊，這塊曾哺育過孔子、孟子、墨子的錦繡大地，自“靖康之難”后，便淪陷于金邦異族之手。故國家園，日暮鄉關，“神州畢竟，幾番離合”（《賀新郎》）？從小生活在金占區的稼軒，飽嘗了“靖康之難”后的國破家亡，對故國家園有著刻骨銘心的感情。

站在鵝鼻嘴上，面對滔滔江流，稼軒思緒萬千。“千古興亡多少事”（《南鄉子》），他想起了歷史上眾多建功立業的英雄豪杰，“生子當如孫仲謀”（《南鄉子》）的東吳大帝孫權，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（《永遇樂》）的南朝宋武帝劉裕;也想起了曾在如今自己站立的這塊土地上屯兵駐軍的當朝名將，如取得“郾城大捷”，有“撼山易，撼岳家軍難”之譽，后以“莫須有”罪名被殺害的岳飛;以八千宋軍攔擊十萬金兵，取得“黃天蕩大捷”，差一點捉住金兀術的韓世忠;還有就是一年前從江陰出發，主動請纓，率領一支只有戰船120艘、水兵3000人的艦隊，全殲金朝戰船700余艘、水卒7萬余人的水路大軍，取得“唐島海戰”勝利的李寶……

物是人非，時過境遷。稼軒夢想成為一名光復舊山河的抗金英雄，騎上那匹曾載他叱咤疆場、也載他南歸的“的盧”駿馬，回到“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（《破陣子》）的沙場，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。

南宋朝廷能給稼軒施展雄才大略的機會嗎？

3

宋朝是一個令人嘆息的王朝。

本來這樣一個文化昌盛、經濟富足、科技發達的王朝，可以上追強漢盛唐，開啟一代盛世雄風。然而，那個“唐宗宋祖”的宋太祖趙匡胤“黃袍加身”而建立的大宋王朝，一貫奉行“重文抑武”的政策，“杯酒釋兵權”，“釋”掉了武力和國防。

從此，宋朝就像患上了軟骨病一般，在強鄰虎視眈眈中，一直挺不起脊梁與胸膛，唯唯諾諾，忍氣吞聲，過得很孱弱、很窩囊，最終自飲徽欽二帝被擄的“靖康之恥”苦果。南渡偏安后的南宋王朝，“直把杭州作汴州”，除秉承北宋軟骨病的衣缽外，還和它的建立者宋高宗一樣患上了“陽痿”癥，更是茍延殘喘，積弱不振。

與小朝廷西湖歌舞“暖風熏得游人醉”截然不同的，是一幫愛國詞人的龍吟虎嘯、引吭高歌。顯然，這幫人比起他們的小朝廷，卻要陽剛勇猛的多，在社稷危亡、民族苦難的時刻，他們無心淺斟低唱“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”，而是“仰天長嘯，壯懷激烈”。翻開一部南宋詞，無論是悲歌“使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾”的張孝祥，感嘆“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的陸放翁，怒斥“堯之都，舜之壤，禹之封，于中應有，一個半個恥臣戎”的陳龍川，還是渴望“腰下光芒三尺劍，時解挑燈夜語”的劉龍洲，無不怒發沖冠，高歌入云。

而其中最為杰出、領擎大旗的莫過于辛稼軒。如果說陳龍川之輩更多的是指點江山、激揚文字的書生意氣，而稼軒更多的是金戈鐵馬、吹角連營的英雄豪氣。

平生“以氣節自負，以功業自許”的稼軒，無意筆墨，一心想做一名民族英雄，抗金北伐，收復失地，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。然而，陽痿的南宋小朝廷沒有給他英雄用武之地，稼軒只能把壯志難酬的滿腔悲憤傾注筆端，在光彩奪目的兩宋詞壇大放厥“詞”。

我喜歡宋詞勝于唐詩，而在宋詞中，喜歡豪放又勝于婉約。稼軒是我最喜歡的一位南宋豪放派大師。每每翻讀《稼軒長短句》，我常常會沉浸在一種莫名的慷慨激昂與悲壯憤慨的交織之中，沉浸在豪情滿懷與壯志難酬的矛盾之中。“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初”的壯聲英慨，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的英勇豪氣，讓我激動振奮;“應使神京再復，款曲問家山”的滿腔赤誠，“且置請纓封萬戶，竟須賣劍酬黃犢”的一腔孤憤，讓我感慨萬千;“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意”的無奈憤慨，“廉頗老矣，尚能飯否”的蒼涼感嘆，又讓我痛惜不已。

一部《稼軒長短句》，字字英雄淚，句句壯士血。清代詞論家黃梨莊云：“辛稼軒當弱宋末造，負管樂之才，不能盡展其用，一腔悲憤，無處發泄，觀其與陳同父抵掌談論，是何等人物，故其悲歌慷慨、抑郁無聊之氣，一寄之于其詞。”

宋朝沒有造就稼軒“氣吞萬里如虎”的英雄業績，這是稼軒的悲哀，也是時代與民族的悲哀。華夏歷史上少了一位像衛青、霍去病那樣的曠世名將，也少了一位像岳飛、韓世忠那樣的抗金英雄。但稼軒的“英雄之詞”、“龍中之詞”，“大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無”（劉克莊《辛稼軒集序》），登上南宋豪放派詞壇的頂峰。

這又是稼軒之幸、詞壇之幸。

4

辛稼軒是個“揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵（《阮郎歸》）”的傳奇少年英雄。

出生在金占區的稼軒，自幼受祖父辛瓚的影響，目睹金人的侵略蹂躪，萌發了強烈的民族意識。特殊的家庭教育，特殊的環境氛圍，造就了辛棄疾特有的英雄豪氣。“少年橫槊，氣憑陵，酒圣詩豪余事”（《念奴嬌》），滿腔的報國熱忱，終于使稼軒積壓在心中的英雄豪氣噴薄而出。

紹興三十一年（1161年），金帝完顏亮（海陵王）大舉南侵。完顏亮是中國歷史上數一數二的暴君，以慓悍殘忍、嗜殺成性而著稱，“淫嬖不擇骨肉，刑殺不問有罪”、“使天下后世稱無道主以海陵為首”（《金史·海陵紀》）。這位弒君弒母的完顏亮，在玩膩了殺人游戲、奪人妻子后，也附庸風雅。當他讀了柳永的《望海潮》詞，羨慕南宋都城臨安是個“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”的好地方，有“三秋桂子，十里荷花”（《望海潮》）。此時，寵臣梁珫在一旁，更是極力贊嘆江南多美婦人，特別是宋高宗的那個愛妃劉貴妃，更是天下尤物，絕色傾國。以“得天下絕色而妻之”（《金史·酷吏》）為平生三大志之一的完顏亮，“遂起投鞭渡江、立馬吳山之志”，當場賦詩一首：

萬里車書一混同，江南豈有別疆封？

提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰。

完顏亮南侵伐宋，徹底點燃了北中國金占區人民的反抗火炬。金占區人民在異族統治下，“號泣動乎鄉里，嗟怨盈于道路”（《金史·兵志》），終于爆發了以濟南人耿京為首的農民起義。時年二十二歲的稼軒，毅然揭竿而起，聚義抗金。他傾其家產，組織了一支兩千余人的抗金隊伍，不顧當時讀書人“不肯俯首聽命以為農夫下”的傳統，率眾投奔了耿京領導的義軍。

盡管義軍威震冀魯，但面臨著“何去何從”的嚴峻考驗。金朝將耿京義軍視為眼中釘、肉中刺，步步為營，對之分割瓦解。具有雄才大略、高瞻遠矚的稼軒力勸耿京“決策南向”，即與南宋朝廷聯系，率部南下，回歸朝廷。

深明大義的耿京采納了稼軒的建議。紹興三十二年（1162年）正月十八日，稼軒一行歷盡千辛萬苦，終于來到了建康行在（今江蘇南京），“奉表歸宋”。正在建康勞軍的宋高宗，饒有興趣地聽取了稼軒的詳細匯報，對義軍的歸正深表贊許。同時，派出使臣帶上官誥、節鉞，隨同稼軒一行，趕回東平府，召歸耿京。

就在返回東平府的路上，稼軒突然聽到了從東平府傳來的噩耗：義軍首領耿京被叛賊張安國殺害，二十五萬義軍星散殆盡，東平府淪入金人之手！

遙望東平府，稼軒放聲痛哭。那匹久經沙場的“的盧”寶馬，也像通人性似的，四蹄翻騰，仰天長嘯。一個大膽而又周密的設想，在稼軒心中形成。

辛稼軒趕到海州（今江蘇連云港），約見統制王世隆等人，對大伙說：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復命？”便率騎兵五十，突襲濟州（今山東巨野），在五萬金兵營中活捉勾結金兵殺害耿京的叛賊張安國，并收攏耿京舊部義軍上萬人反正。隨后，稼軒帶著這上萬義軍，成功擺脫金兵追趕，晝夜疾馳到達建康，將張安國獻于高宗，斬首示眾。

少年英雄辛稼軒的壯舉，盛傳一時，名重一時，南宋朝野為之震動。后來，洪邁在《稼軒記》中這樣記述當時情形：“壯聲英慨，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息。”

稼軒曾填《鷓鴣天》一詞，上闕追憶他少年時代何等的英勇氣概：壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡簶，漢箭朝飛金仆姑。

5

“袖里珍奇光五色，他年要補天西北”（《滿江紅》），南歸之初的稼軒斗志高昂，豪氣沖天，以滿腔報國熱忱，希望實現恢復中原的理想。然而，“壯聲英慨”的稼軒，雖能以區區五十騎大闖五萬金兵的陣營，卻絲毫沒有能力和辦法沖破南宋朝廷的政治樊籬。

稼軒的南歸壯舉，在被“圣天子”宋高宗夸贊一番后，只被委派到江陰軍當了一名從八品的簽判，后來又先后調任為廣德軍通判、建康府通判、司農寺主簿等無關緊要的“佐貳之職”。這樣的職位，自然難以施展他的抱負，但“位卑未敢忘憂國”，稼軒不斷向朝廷上書進獻謀略。二十六歲，奏進《美芹十論》（即《御戎十論》）。三十一歲，向朝廷上奏《論阻江為險須藉兩淮》和《議諫民兵守淮》兩疏，又作《九議》，上書宰相虞允文。

此時，陽痿的宋高宗已經退位，摟著那位絕色傾國的劉貴妃，當了安樂的“太上皇”，光榮退休了。繼位的宋孝宗和那位曾在采石磯大敗完顏亮的一代名相虞允文，都是南宋歷史上有所作為的賢明君相，即使如此，稼軒的這些奏疏，都石沉大海，在奉偏安為既定國策的南宋朝廷沒有掀起一絲浪花。

無論是《十論》還是《九議》，稼軒用遠見卓識的戰略眼光，陳利弊，言得失，為朝廷規劃北伐復國大計，“筆勢浩蕩，智略輻輳，有權書、衡論之風”（劉克莊：《辛稼軒集序》）。當然，這些并非一介書生的紙上談兵，而是經綸濟世的救國方略。這些方略，又為實踐證明是正確和可行的。后人評說，其現實意義，決不亞于王安石向宋神宗進獻長達萬言的《言事書》。然而，“乾淳之治”的孝宗，畢竟不是神宗，稼軒也沒有王安石那樣幸運，未能獲得千載難逢的機遇，一展他的經天緯地之才。

稼軒是有干才、將才的，是能干一番大事業的。同時代的朱熹對辛稼軒備極推崇，稱贊他“卓犖奇材，疏通遠識”、“經綸事業，有股肱王室之心”（朱熹：《答辛幼安啟》）。陸游認為稼軒的才干超過春秋之管仲、西漢之蕭何，在《送辛幼安殿撰造朝》詩作中云：“大材小材古所嘆，管仲蕭何實流亞。”陳亮在《辛稼軒畫像贊》中，用兩個“足以”極狀稼軒才干：“眼光有稜，足以映照一世之豪;背胛有負，足以荷載四國之重。”宋末謝枋得更是認為稼軒“精忠大義”，不在張浚（忠獻）、岳飛（武穆）之下，如果出生在太祖（藝祖）趙匡胤、太宗趙光義時代，“必旬日取宰相”（謝枋得：《祭辛稼軒先生墓記》）。稼軒的文韜武略，在當時有目共睹，舉世公認。

稼軒每到一地赴任，總能將那里治理得井井有條，顯示出他非凡的治理才能和實干精神。在滁州知府任上，稼軒用他《十論》《九議》中的策略，寬征薄賦，招收流民，恢復生產，訓練民兵，實行屯田，興辦荒政，半年大見成效，使荒涼落后的滁州很快就面貌一新。在湖南安運使任上，創置“飛虎軍”，鐵甲烈馬，威風凜凜，“軍成，雄鎮一方，為江上諸軍之冠”（《宋史·辛棄疾傳》），且頗為金兵畏憚，稱之為“虎兒軍”。

然而，稼軒不為眾人所容，受壓抑排斥，又是歸正人，終于革職隱退。從此，他先后被削職閑居達二十年之久，拳拳報國之心無處施展，滿腹經綸無用武之地，“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”（《鷓鴣天》），不得不“放浪林泉，從老農學稼”，做一個實實在在的“稼軒居士”，過著“宜醉宜游宜睡”、“管竹管山管水”（《西江月》）的閑散生活。

請纓無路、報國無門的無奈現實，使稼軒的滿腔熱血，只好淚染尺幅，一寄于詞。“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”（《破陣子》），稼軒雖處江湖之遠，但時常夢回抗金戰場，竟連生命終結時，還念念不忘抗金大業，大呼“殺賊”數聲，抱恨而去。

歷史，留下了一個慷慨而又悲壯的聲音。千載之下，依然只有痛惜與感嘆，只有悲愴和遺憾。

6

辛侯亭亭子并不大，我們盤桓了一會，小坐了一下，便拾級而上。站在鵝鼻嘴上，極目遠眺，浩浩蕩蕩的長江，一望無際，延伸到天際的盡頭，那朦朦朧朧的身影，宛若遠去的歷史……

千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。

我突然想起稼軒那首千古傳誦的《南鄉子》的詞句。驚濤拍岸的長江水，夾帶著那段沉重的歷史，向大海奔騰而去。穿梭在江中的萬噸巨輪，不時地拉響陣陣汽笛，發出渾厚雄壯的聲音。

莫非，這就是歷史深處的回響，抑或是稼軒千古絕唱的余音？

責任編輯 冬至