農村留守兒童感恩教育研究

趙麗苑

【關鍵詞】 留守兒童;感恩教育;研究

【中圖分類號】 G625

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2019）

03—0025—01

隨著城鎮化和工業化進程的加快，留守兒童是我國農村普遍存在的現象。留守兒童的思想感情得不到良好的培養，在成長過程中他們就會出現情感缺失。他們的人格和思想尚不成熟，不懂得父母勞作的艱辛，兩代人之間的溝通交流就會越來越困難，這不利于留守兒童的健康成長，很容易讓他們養成很多不良行為。因此，對農村留守兒童加強感恩教育顯得非常必要和緊迫。

一、農村小學留守兒童感恩教育現狀

1.對留守兒童感恩教育缺失重視

首先，是學校方面。在應試教育下，過于重視學生的書面成績。即使是在農村小學，學生的考試成績也成為了一切考核的標準。只要學生學習好，無論做什么都是可以的;如果學習不好，所做的一切在老師眼里都是不合適的。所以，老師和學校只注重在課堂上給學生傳授知識，對于學生的感恩教育和其他方面的思想教育不予重視，這就對學生的健康成長埋下了隱患。

其次，在家庭方面。留守兒童的父母都在外打工，常年無法回家，留守兒童一般是由家里的老人看管。父母無法給予孩子足夠的關愛和照顧，情感投入很少，對于孩子就會心生內疚，因此，無論孩子提出什么要求，他們都會盡力滿足。但是，一旦欲望的滿足出現斷層，他們就會滋生出不良習慣，做出各種不良行為，以自我為中心的人格思想很容易就會生根發芽。

最后，是社會方面。社會經濟的快速發展，使我國的物質與文化發展出現不平衡現狀，社會財富的豐富滋養了很多不良文化，如享樂主義、個人主義和拜金主義。而作為中華民族的傳統美德——感恩，被社會嚴重忽視。很多人只追求物質層面的生活，精神層面的生活少之又少，在這種環境下，留守兒童的身心健康很容易受到消極影響。

2.感恩教育方法不適當

第一，感恩教育活動單一。在我國農村中小學，感恩教育活動缺乏創新，如寫信或者大合唱，而且在活動結束之后，也不能給學生留下深刻的影響，缺乏教育性。

第二，活動參與人身份單一，家庭和社會無法參與。現階段，大部分的感恩教育活動都是在學校內開展，因此，主要參與人就是教師和學生，而作為另外兩種至關重要的因素——社會和家庭則沒有辦法參與，甚至對此毫不關心。

第三，感恩教育活動的針對性不強。學生在不同的年齡階段有較大的差異，而且不同學生之間也有著很大的性格差異：有的留守兒童堅強、有責任感，有的留守兒童自私自利。但是目前的教育活動對學生一視同仁，采取一刀切模式，這種毫無針對性的活動并不能夠真正給學生帶來積極的影響。所以，學校在舉辦活動時，應當注重學生的性格差異，增強活動的針對性。

二、農村小學留守兒童感恩教育策略

1.從家庭感恩教育做起

父母是孩子的第一個啟蒙老師，他們的一舉一動、一言一行都會潛移默化的影響孩子，因此加強留守兒童的感恩教育，需要從家庭做起。孩子的監護人應當深刻認識到孩子感恩教育的重要性，起到監護人的責任。不能過分寵溺，一切都順從孩子的想法。應當充分利用身邊的教育資源，以言傳身教相結合的方式，適當地對孩子開展感恩教育。嚴格自己的行為，為他們做好感恩模范，引導他們的人格向積極的方向發展。例如做家務，監護人可以適當地給孩子布置家務，或者和孩子一起做家務，在共同勞動中讓他們體會勞動的艱辛和不易，從而引導感恩意識發芽成長，培養他們的感恩品質和優秀人格。

2.將感恩教育融入生活中

要加強學生的感動意識，需要將感恩教育生活化，使其變成一種常態，這要比傳統的模式好得多，并能夠一直保持對家庭、學校、社會的感恩，這利于他們的成長。

首先，可以從節日祝福出發，如在父親節、母親節等節日開展感恩教育活動，教師可以安排學生做一些賀卡或者給自己的父母打電話，以此培養學生的感恩意識。其次，教師可以引導小學生記錄日常生活中的感恩事件，并表達他們的感受，并進一步將節日感恩變成日常感恩，使他們養成良好的感恩習慣。如主動幫大人做家務，對幫助自己的人表示感激等日常小事，都是感恩的體現，從生活化入手，主動引導他們，他們就會受到潛移默化的影響，慢慢地學會感恩。

3.加強社會感恩教育

社會對于孩子的影響不亞于家庭和學校。而且，脫離了社會的留守兒童感恩教育，就會如同無本之木，很難取得真正的教育效果。所以要求社會也要加強對感恩教育的重視程度，以政府為主導，各個機構部門積極配合，凈化文化市場，并且根據國家的教育方針政策，貫徹落實相關的教育法律法規，為農村小學留守兒童的感恩教育提供一個純凈的大環境。