摘要:在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中,繪畫、玉雕都是相當(dāng)重要的組成部分,并且兩者之間有著很多的共同之處。線描作為一種傳統(tǒng)繪畫,其在玉雕專業(yè)的學(xué)習(xí)中有著很大的運用空間。文中主要就玉雕專業(yè)學(xué)習(xí)中線描的運用進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:玉雕專業(yè);線描;傳統(tǒng)繪畫
中國傳統(tǒng)繪畫和中國的玉雕都屬于中國傳統(tǒng)藝術(shù),兩者之間有著明顯的共通之處。線描是一種以線條的濃淡、粗細(xì)、長短等變化來表現(xiàn)物象的虛實、空間等的傳統(tǒng)繪畫。玉雕專業(yè)是利用線描的線條變化來實現(xiàn)二維空間的美感。因此要想學(xué)好玉雕,首先要學(xué)好線描,線描是學(xué)習(xí)玉雕的基礎(chǔ)。
一、傳統(tǒng)線描技法在玉雕線描中的運用
線描作為玉雕專業(yè)的必修課程,主要是訓(xùn)練學(xué)生的基礎(chǔ)造型能力。作為一個玉雕學(xué)習(xí)者首先一定要了解并懂得傳統(tǒng)線描的各種技法及應(yīng)用。
高古游絲描,又稱“春蠶吐絲描”,其線條流暢自如,富有流動性。這種平滑、圓潤、流暢的描法適合表現(xiàn)文人學(xué)士、貴婦、仕女等形象。與高古游絲描相對的是鐵線描,其線條剛勁有力,起筆轉(zhuǎn)折處有回頓轉(zhuǎn)折,圓勻中略顯刻痕。這種剛健的線條適合表現(xiàn)武士,如關(guān)公等人物形象。行云如水描以李公麟的描法最為典型,中鋒用筆,筆法行云如水,活潑飛動。這種線條適合描繪觀音等。此外,還有細(xì)致工整、沉著圓渾的曹衣描,轉(zhuǎn)折明顯的折蘆描,輕盈靈動、婀娜多姿的柳葉描,筆力強勁、線條簡約的減筆描,外柔內(nèi)剛、圓勻遒勁的蚯蚓描……繪畫者可根據(jù)不同的內(nèi)容選擇不同的表現(xiàn)方法。這些風(fēng)格迥異的線條不僅能讓玉雕學(xué)習(xí)者領(lǐng)略各種不同的技法所表現(xiàn)出不同的魅力,更能讓他們的造型基礎(chǔ)及造型能力得到扎實有效的提升。
二、點、線、面在玉雕線描中的運用
點、線、面是平面構(gòu)成中最基本的元素。點是點綴、豐富畫面氣氛的元素;線是連接面,引導(dǎo)視覺;面是物象的載體。平面構(gòu)成中運用點線面進(jìn)行排列、組合、分割尋求美的構(gòu)成形式。玉雕線描中的構(gòu)圖也是一種形式美。如線描牡丹的設(shè)計稿中運用簡練、概括、夸張、變形的手法來表現(xiàn)牡丹飽滿、生動、富貴的特質(zhì),就是運用平面構(gòu)成中點、線、面的組合。牡丹的花和葉代表“面”,葉脈和莖代表“線”,葉片上的露珠和小昆蟲代表“點”,看似簡單的畫面蘊藏著很多平面構(gòu)成的方法。
玉雕線描學(xué)習(xí)中加入點、線、面的構(gòu)成形式,把客觀物象的形態(tài)、神韻用線條的表現(xiàn)力,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而提高學(xué)生的審美感受和創(chuàng)造美的能力。
三、線描教學(xué)中審美與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
玉雕是一門傳統(tǒng)技藝,需要玉雕從業(yè)者傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。玉雕的造型需要在線描的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡化、夸張、變形等藝術(shù)加工,所以這就對學(xué)生提出了更高的要求,不僅要求學(xué)生具備基本的造型能力、繪畫方法、線條表現(xiàn)技法,更要具備一定的創(chuàng)新設(shè)計能力,才能適應(yīng)現(xiàn)代飛速發(fā)展的審美需求。
一個審美感知力強的人,必然善于發(fā)現(xiàn)生活中美的因素和形式。玉雕專業(yè)線描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生造型能力也是培養(yǎng)他們對藝術(shù)理念形成的重要過程。如在臨摹畫稿前可先教他們“讀”再教他們“想”。“讀”是讀內(nèi)容、讀構(gòu)圖、讀虛實空間的處理。“想”是想寓意、想主題思想、想意境……通過“讀”和“想”引導(dǎo)學(xué)生理解畫稿中蘊含的藝術(shù)理念,提高他們的審美能力,培養(yǎng)他們強烈的美學(xué)意識。學(xué)生在學(xué)習(xí)線描時,經(jīng)常通過這樣的引導(dǎo),不僅能鍛煉他們的造型能力,而且對繪畫作品的構(gòu)圖美、線條美、意境美等均會有相應(yīng)的理解和判斷,從而提升自我審美感知力,也對將來創(chuàng)作玉雕線描稿和玉雕產(chǎn)品的制作有著深遠(yuǎn)的影響。
四、線描教學(xué)中創(chuàng)新思維的訓(xùn)練方式
線描作為玉雕專業(yè)的主要基礎(chǔ)課程,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維非常重要。在訓(xùn)練過程中,學(xué)生有了一定的造型基礎(chǔ)后,除了傳統(tǒng)的臨摹方法外,可融入一些創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。如學(xué)習(xí)了花卉類、鳥類、樹木、石頭等之后,可讓學(xué)生把各部分進(jìn)行兩兩組合,如:鳥和樹、花和石、樹和云……這些素材本來形式簡單、變化豐富,讓學(xué)生進(jìn)行自由組合構(gòu)圖、自由創(chuàng)作,就是一種創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。另外像獨山玉的設(shè)計與制作過程需要設(shè)計者依據(jù)玉的大小、形狀、質(zhì)地、色澤等進(jìn)行深度巧妙的設(shè)計,這就更需要學(xué)習(xí)者在線描學(xué)習(xí)中熟練掌握各素材的造型及搭配組合。把傳統(tǒng)的對線描稿的臨摹轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾髟O(shè)計創(chuàng)作,能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情與學(xué)習(xí)潛力,讓他們從學(xué)習(xí)之初就有這種創(chuàng)新意識,從而為今后的玉雕設(shè)計制作打下良好的基礎(chǔ)。
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作者簡介:聞華利(1977年4月-),女,回族,籍貫河南省南陽市鎮(zhèn)平縣,本科學(xué)歷,職稱為中學(xué)一級,研究方向為玉雕線描,鎮(zhèn)平縣工藝美術(shù)中等職業(yè)學(xué)校。