摘要:“歌舞升平”揭示了民族民間舞蹈文化誕生的前提條件——天下太平。在社會穩(wěn)定和諧的情況下,民族民間舞蹈文化才能夠得以傳承和發(fā)展,在當前文化自信和文化自覺建設背景下,深入推進民族民間舞蹈文化的傳承對于我國文化發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展都具有重要意義。本文將結(jié)合民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律分析其發(fā)展趨勢和創(chuàng)新路徑,推動我國傳統(tǒng)舞蹈文化在當今社會中的發(fā)展與進步。
關(guān)鍵詞:民族民間舞蹈;舞蹈文化;文化傳承規(guī)律;原生態(tài);民族特色
引言
舞蹈本身就是對人們行為的藝術(shù)化,是生活與藝術(shù)的結(jié)合形式。民族民間舞蹈更是人們?nèi)粘I畹乃囆g(shù)化、不同民族風俗習慣的藝術(shù)化,是在人們物質(zhì)條件得到滿足之后對精神文化的追求,最初是在節(jié)日以及祭祀等傳統(tǒng)活動中誕生的。民族民間舞蹈文化在當前文化自信以及文化自覺建設背景下受到了極大的關(guān)注,也逐步成為旅游業(yè)當中的重要項目,吸引了大量喜歡中國傳統(tǒng)文化的海內(nèi)外游客。但是不得當?shù)拿褡迕耖g舞蹈文化傳承嚴重破壞了其中的民族性、生活化內(nèi)容以及原生態(tài)內(nèi)容,不符合其傳承規(guī)律。本文將深入分析這些傳承問題并探求其未來發(fā)展趨勢。
一、重視民族民間元素的保護和傳承
民族民間舞蹈文化在當前社會發(fā)展過程中被視作旅游景區(qū)的特色,作為招徠游客的“籌碼”,在機械且商業(yè)化的表演過程中逐步喪失了其自身的靈動性以及傳統(tǒng)文化元素。在很多傳統(tǒng)景區(qū),我們都可以看到定期舉行的舞蹈表演,但是細細觀察,這些舞蹈表演之間又有著一定的相似性,在某種程度上已經(jīng)過度商業(yè)化,以景區(qū)游客的喜好來包裝和演繹,嚴重破壞了民族民間舞蹈文化的傳承和發(fā)展。
因此,在民族民間舞蹈文化的傳承過程中,需要重視民族民間元素的保護和傳承。就像當前仿古建筑的建設以及城市高樓大廈的建設,讓城市失去了自己的特色,讓城市旅游也變得索然無味。民族民間舞蹈表演也是同樣的道理,如果所有的舞蹈形式和表達的內(nèi)涵也趨同,其也會失去對景區(qū)游客的吸引力。在舞蹈文化傳承中重視對民族民間元素的保護和傳承,能夠賦予舞蹈文化持久生命力和吸引力,有助于舞蹈文化傳承的良性發(fā)展。
二、結(jié)合現(xiàn)代生活和大眾審美促進民族民間舞蹈文化創(chuàng)新發(fā)展
當前時代發(fā)展過程中,很多年輕人認為民族民間舞蹈文化是“老土”,他們更喜歡時尚的街舞以及機械舞等。西方文化觀念以及日韓文化觀念的傳入更是影響了他們的舞蹈文化審美。民族民間舞蹈文化在傳承過程中面臨著后繼無人的危機,缺乏相應市場以及認知度。所以,在民族民間舞蹈文化傳承過程中還需要結(jié)合現(xiàn)代生活和大眾審美來尋求創(chuàng)新發(fā)展,改變年輕人對于民族民間舞蹈文化的固有印象,增強其在年輕人群體當中的認知度和認可度。
民族民間舞蹈文化本身就是反映人們的現(xiàn)實生活,演繹社會生活的藝術(shù),且應該是不斷發(fā)展和演變的。所以在民族民間舞蹈文化傳承過程中需要立足現(xiàn)代舞蹈文化特色以及社會發(fā)展特點,進行相應的創(chuàng)新演繹。例如京劇藝術(shù)能夠結(jié)合現(xiàn)代生活進行新編等,傣族也可以用傳統(tǒng)民族民間舞蹈文化藝術(shù)形式來展現(xiàn)新時代傣族人民生活的喜悅等。這樣的創(chuàng)新形式,既能夠兼顧到大眾審美需求和變化,也能夠傳承傳統(tǒng)舞蹈文化內(nèi)容,更容易被年輕人接受。
三、堅守民族民間舞蹈文化的精神內(nèi)核
民族民間舞蹈文化傳承過程中,還需要堅守其精神內(nèi)核。在日漸商業(yè)化的民族民間舞蹈表演現(xiàn)狀下,很多人學習或者表演民族民間舞蹈的目的性日益增強,丟失了其精神內(nèi)核。因此,在民族民間舞蹈文化傳承過程中需要增強表演者的文化自信和文化自覺建設,要求其堅守民族民間舞蹈文化的精神內(nèi)核,在 表演過程中能夠揣摩舞蹈動作所要表現(xiàn)的思想和情感,用舞蹈動作來塑造人物,展現(xiàn)人物的喜怒哀樂。例如,在豐收的時候打的安塞腰鼓,其精神內(nèi)核是豐收的喜悅,不能變成簡單機械的打鼓。
綜合國力競爭中文化軟實力的競爭日益重要,在堅守民族民間舞蹈文化的精神內(nèi)核的基礎上還需要推動這一文化的多元化和國際化發(fā)展,提升舞蹈的表現(xiàn)力和文化性。通過在民族民間舞蹈文化中注入中國傳統(tǒng)精神文化內(nèi)核,立足中國傳統(tǒng)文化根基,能夠讓其在國際文化競爭局面中增強影響力,提升我國文化軟實力和綜合國力,在一定程度上也能夠消除國外文化輸入的消極影響。
四、結(jié)語
綜上所述,民族民間舞蹈文化傳承遵循著與社會生活共同進步的傳承規(guī)律,在日益國際化和多元化的現(xiàn)實發(fā)展,其也勢必向著多元化和國際化的方向發(fā)展,在增強國家文化軟實力和綜合國力方面發(fā)揮重要作用。面對民族民間舞蹈文化在傳承中所遭遇的認知度不足以及民族民間元素受到破壞等問題,需要立足中國傳統(tǒng)文化根基,堅守民族民間舞蹈文化的精神內(nèi)核,結(jié)合現(xiàn)代生活和大眾審美,推動我國民族民間舞蹈文化的傳承和創(chuàng)新。民族民間舞蹈文化是我國歷史長河中的瑰寶,其用舞蹈動作展現(xiàn)著歷史上人們的喜怒哀樂,在當今社會她也會被賦予新的意義,也會結(jié)合社會生活中的新內(nèi)容,但是其中的精神文化內(nèi)核依然是鮮活的。
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作者簡介:鄒萱萱(1974.2.24),女,籍貫江西省豐城,景德鎮(zhèn)學院,職稱為副教授,本科學歷,研究方向為音樂教育。