淺談演繹大型山歌劇《客家阿姆》的體會

鄧碧霞

摘要：客家山歌劇是廣東省省級非物質文化遺產，她以海納百川，博采眾長而異軍突起，璀璨奪目。

關鍵詞：客家山歌劇;傳統民歌戲曲;現代音樂;審美與正能量;守正與創新

一、守正傳承

大型山歌《客家阿姆》講述的是客家母親的故事，我本人成功塑造了一個典型的客家母親的形象：普通的客家阿姆春芬在小兒子出生沒多久，丈夫為了趕回家中上燈而意外墜入江中身亡，噩耗傳來春芬悲痛萬分，但在上燈宴上她強忍著淚水為了兒子祈福。

家徒四壁的她獨自一人撫養著四個嗷嗷待哺的孩子過日，其親人勸她送兩個孩子給別人撫養，但她難舍骨肉親情，硬是用自己稚嫩的肩膀扛起了千斤重擔。然而生活總是給春芬制造麻煩。自己被別人看不起、孩子受人欺負、名聲被人玷污、身體得病等等各種情況向她襲來，她都一一承受住了。但文化程度并不算高的她知道客家人耕讀傳書，知識可以改變命運的傳統，只有讓孩子們讀書才能飛出貧瘠的大山，才能有更廣闊的天地，于是她把一生的精力都放在培養孩子們讀書成才上。

二、內柔外剛堅韌頑強

命運一次次和她開玩笑，老大考上大學卻因為村里鬧豬瘟而無法交出學費，老大為了減輕家里負擔選擇出門打工，老二老三準備高考之際，老大卻在石場打工時出現了意外，腰椎受到重傷癱瘓在床，為了給老大治病輟學離開外出打工，這些都讓春芬的心千瘡百孔，內心經歷了一次次的非常痛苦的掙扎和選擇。最后在全家人的努力下，老四不負眾望成為了他們家唯一考上大學的孩子，圓了春芬的一個夢，同時兒女們在她的孜孜不倦的教育下事業紛紛有成。

回望十八年來，每當夜幕降臨，春芬也渴望男人的愛，多想借一直愛戀著她的豬哥四的肩膀靠一靠。但為了兒女們她已經沒有多余的精力享受男人的溫暖，也不愿意自己的四個拖油瓶把老實厚道的豬哥四拖累，豬哥四一生未娶等待春芬。但當春芬孩子有出息后又覺得自己配不上春芬，兩人雖然有情，但卻沒有了份。豬哥四愛她是因為她的善良和勇敢，當老二打架鬧出大事被村鄰緊緊相欺的時候，柔弱的她展現出母親的勇敢，硬把對方擋在大門口，血濺當場，誓死不退地保護著孩子們。當三女兒早熟情竇初開的時候，她不是一味的指責，而是循循善誘。當大兒子出現意外身心頹廢的時候，她為了讓兒子恢復自信重新站起來，決定以身作則，執意上山開辟一條被外人看來是不可能完成的“凌云路”，借此感化兒子，讓兒子看到“只要有信念就會有奇跡”……“爺娘想子長江水”，偉大的客家母親燃燒了自己來詮釋對兒女們獨特的愛。

三、大膽創新，細心探索

大型現代題材山歌劇《客家阿姆》是第二屆“廣東省青年創作扶持計劃”的三個劇目之一，這臺戲主要是以鍛煉年輕主創和演員為目的，本劇從編劇、導演、作曲到舞美、燈光設計、化妝造型設計、道具設計、服裝設計等都是由本團創作人員擔綱完成，劇中所有的角色都是由市山歌劇團的年輕演員飾演，平均年齡24歲。

我很喜歡劇中春芬這個角色，她是位平凡而偉大的母親，耕讀傳家，知書達禮，有像梅花一樣的品德。她很愛自己的四個孩子，平時對人都是溫柔，善良的，只要傷害到自己的孩子就是勇敢，剛強的個性，再苦再累也堅持書香傳家，在她的身上充分體現了客家人崇文重教和客家女人的不平凡。我作為一個年輕的演員飾演春芬這個角色還是挺有挑戰性的，這個劇是情感戲，沒有尖銳的矛盾沖突，也沒有旗幟鮮明的正反人物之分。有的是如涓涓細流一般的情和愛，內心的情感戲居多，時間跨度大，近二十年的時間跨度，需要從青年演到中老年，每一個年齡時段都有不同的內在和外在的表現。而且這二十年是改革開放前二十年，社會環境發生著巨大的變化，在表演的時候不但要抓住年齡階段身心特征，還要體現出細微的時代變化感，這就要求演員有很強的表演功力來駕馭這樣的一個角色。

我謙虛謹慎，一絲不拘，在熟讀劇本，理解人物內心世界，廣采博取客家母親優秀品質的閃光點，充分發揚客家山歌劇能海納百川，揚長避短，守正創新。勇立時代風范的劇種特性，讓客家阿姆可親可敬的慈母深入人心，獲得了文藝同行專家的充分肯和廣大觀眾的真心喜愛，為弘揚中華優秀傳統文化和社會主義核心價值觀作出了自己應有的貢獻！