微課在高職高專中國現當代文學課程中的應用

莫珊珊

【摘 要】本文論述微課在高職高專中國現當代文學課程中應用，從課程課時、課程內容、學生情況等方面分析高職高專中國現當代文學課程教學現狀，提出明確微課的定位及設計開發原則、聚焦人文性、凸顯特色化、依據學生節奏避免共性思維等微課設計開發策略，并以中國現當代文學教學中“桂林文化城文學”系列微課為例進行探索。

【關鍵詞】微課? 高職高專? 中國現當代文學? 人文性? 桂林文化城

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）01C-0097-03

隨著信息化技術的不斷創新進步，現代信息教育技術手段也在發生著翻天覆地的變化，在此背景之下，出現了以慕課、微課為代表的新型教學模式，它們與傳統的教學方式有共同之處，同時又具有新穎性和創造性，成為當下教育領域內不可或缺的教學手段。微課是目前現代教育技術中使用廣泛的一種形式，在高校教學過程中發揮著越來越重要的作用。微課在高職高專文學課程中的應用空間是巨大的，采用適當策略對文學類微課進行設計開發，并在教學中實施運用，可以提升課程的專業性、教學效果。

一、高職高專中國現當代文學課教學的現狀

作為高校中文專業的核心主干課程，中國現當代文學課具有較高的地位和價值。然而，在目前高職高專中國現當代文學課面臨著一些新的形勢，對課程教學提出了挑戰。

（一）課程課時方面。為了適應高職高專教學改革的相關需求，提高技能實踐性課程的比重，中國現當代文學作為傳統的專業理論課在課時方面做了較大的調整，由原來總課時的126課時調整為95課時，再到現在的80課時，課時量的大幅縮減帶來的一個結果就是很多教學內容要壓縮精簡，勢必要在教學內容和教學形式上做出相應的調整舉措。

（二）課程內容方面。以前教師講授中國現當代文學課程非常重視文學史的觀念，是從“史”的角度兼及文學作品，以史為主、作品為輔。課程改革后，教學內容的側重點已經發生了轉變，是依史講作品，在明確文學史發展脈絡的基礎上側重講作品，作品成了學生學習的重要部分，因此必須在教學過程中加強體現作品。文學類課程的授課是要求學生在教師講到某個教學內容之前，要提前閱讀相關作品，了解作品的大致情節內容，為課堂上教師深入分析作品做好準備，但是較多學生都不能完成這一環節，導致教師在上課時要用很多時間完成這個內容。此外，限于自身的積淀不足、理論有限以及學習態度的浮躁，學生對于作品的掌握不到位，理解程度淺而不深，對作品的審美感悟不夠，常常難以提出自己的觀點。因此在教學過程中，從作品入手必須找到行之有效的解決方法。

（三）學生的情況。隨著近幾年招生形勢的變化，高職高專的生源質量相比之前有所下降。學生受到實用功利主義以及媒介生態的影響較多，導致他們的觀念也偏向功利性，在校期間更傾心于考取相關證書和就業，對于在課程上到底學到什么不是很在意。而在當前的媒介環境下，智能手機普及，網絡信息技術發展迅速，新媒體的出現給課程生態帶來了很大的沖擊，媒介文化呈爆發狀態，快餐化、“微文化”的特征趨勢深刻影響著人們的思維定式，學生被吸引在豐富多樣的媒介內容中，對手機的依賴性很大，一些學生在課堂上刷微信“朋友圈”、看微博、看網頁、打游戲、看影視劇，嚴重偏離了課堂。當下學生的心態也比較浮躁，自主學習的意識不夠，課堂參與的積極性不高，厭學情緒增長，課程的專業意識不強。在教學過程中一些學生表現得隨意不專心，比如對于上課內容不是邊聽邊用心記筆記，而是用手機將內容提綱拍個照片就完事，期末考試前再根據照片中的內容適當背誦識記，認為通過考試就可以了。

二、微課在中國現當代文學教學中應用的意義

微課是在網絡信息化時代背景之下出現的一種新型教學模式，是一種提供給學習者的在線短視頻教學資源，可以滿足學習者自我學習的需要。微課是在當下信息技術和社會文化語境的共同孕育下而生的，其最重要的特征就是“微”。微課從時間上來說一般是5～10分鐘，從內容上來說一般是選取一小段相對完整的知識點或技能點，較之傳統課堂內容，其教學內容更短小精悍、主題突出、內容具體。微課的資源容量一般也比較小，便于流暢觀看、靈活讀取，它打破了一些傳統學習的受限因素，能使學習者進行泛在學習和移動學習，可以適應人們的碎片化學習需求。微課在形式效果上具有情景性強、圖文并茂的特點，這使教學內容更真實、直觀、生動。微課作為一種新的教學模式其優點是顯而易見的，將微課運用于高職高專中國現當代文學課程教學可以在一定程度上解決該課程面臨的一些問題。

（一）提升人文藝術性。目前，高職高專院校學生的人文素養相對不足，在“功利性”的氛圍影響之下，學生重技能輕人文，造成人文素養的欠缺。如果將微課從文理科的專業類型角度進行分類，文學微課屬于人文社會科學類，而非理工農醫類，文學微課體現的本質特征是人文性和藝術性，與文藝作品一樣應該強調審美，而不是實踐操作。文學作品、文學課本身就具有人文藝術性，文學類微課也應該體現出相應的格調。在設計文學微課時，應該選擇恰當的內容挖掘富有營養的人文精神，擴大學生吸納人文知識的范圍，引領學生在文學、文化、哲學、歷史等領域內有所涉獵。文學微課往往從經典作品、經典片段入手，這些作品和情節中通常都包含著豐富的人生經驗、正確的價值取向、優秀的人生智慧，使學生在觀看學習微課時能有效融入人文語境中，促進學生的人格成長。此外，文學經典作品的語言之美，以及制作微課時合理運用的音樂、美術、舞蹈、書法等多種藝術形式，可以共同營造出文學微課的意境，使學生獲得更豐富的審美體驗，提升審美旨趣。

（二）緊扣作品，回歸文學的本質。微課從作品出發，有利于體現課程的特征和文學的本質。高職高專中國現當代文學課依史而循，重在作品講授，作品是課程的關鍵，微課從作品出發進行設計是課程的要求所在，作品是中文類學生學習的專業對象，立足作品就是立足專業，以作品為出發點可以增進學生對作品的關注和了解，進而增加對專業的興趣。文學的本質是通過豐富的想象、感悟和情感達到審美，微課聚焦于作品，可以擴大學生閱讀作品的廣度和深度，可以讓學生的思維節拍適當地緩下來，沉浸在作品精華之中細細品味，獲得有效的審美體驗。微課對作品某一內容的精細品讀遠比對作品的囫圇吞棗、淺嘗輒止要有意義得多，作品研讀明了了，學生的感悟能力、解讀能力、分析評價能力自然也隨之提高。

（三）保持學科的開放性。任何一個專業都是在原來研究成果的積淀上向前發展的，既有學科的穩定性，同時也有發展的開放性。相對中文專業的其他基礎課程，例如古代文學、古代漢語、現代漢語等，中國現當代文學的開放性特征更為突出，特別是當代文學是屬于發展中的文學態勢，新的作家、作品、理論、現象層出不窮，在進行現當代文學教學時既要體現學科的穩定性，即以已經積累沉淀下來的學術界有共識的文學史知識和文學作品為首要，同時也應該體現開放性，適當引入學術界認可的新的研究成果、熱點現象、話題。微課的形式靈活，可以在保持學科的系統性、專業性、精華性內容的基礎上，收納新興內容，優化教學。例如就學生的閱讀情況而言，很多學生在入大學之前關注閱讀的作品以當代文學為主，類型方面以新媒體文學居多，可以針對學生的閱讀特點在微課中引入他們感興趣的內容，采用翻轉課堂的形式引導他們的課程興趣。

（四）引用和展示豐富的內容。微課的一個特征就是情景性強，可以引入多種媒介形式，達到圖文并茂的效果，擴大教學內容的信息量，增強課堂的感染力。現當代文學微課一方面適于體現文學作品的意境，另一方面也需要經常引入一些輔助性的資料，比如作家的介紹和訪談、文史照片、作品的聲畫片段、作品的評價等，這些傳統教學中難以展示的資源，通過微課的形式就能恰當地融入教學內容之中，極大地提高學習效率，也有益于提升教學內容的全面性。例如講到魯迅時展現他的生平照片，講到沈從文時展現文學界曾經對他和《邊城》的評價，講到錢鐘書時展現《圍城》里的諷刺藝術及視頻片段，講到戴望舒的《雨巷》時展現朦朧交錯的詩歌意境，講到金庸小說時展現奇幻卓絕的武功招式，這些都可以通過相關資源的引入在微課中得以很好地呈現。

（五）獲得有效的學習效果。現當代文學微課的應用，立足于作品，引導學生進行深入的體驗感悟，在一定程度上有助于學生思考的養成，形成自己的見解，提出自己的觀點，達到生成性學習的目的。相對于普通教材和作品，微課可以為學生提供更多樣化的教學內容資源，為學生自學提供有效的材料。在翻轉課堂模式下，微課還能在一定程度上激發教師的能動性，將教師的專注力從口頭授課轉移到關注學生反饋上來，從學生關注的問題中進行針對性的講授和討論，增進師生之間、學生之間的交流互動，達到有效的學習。

三、中國現當代文學微課的設計開發策略

（一）明確微課的定位及設計開發原則。微課的微特征是區別于傳統課程的最大不同，課程內容的短小化、片段化既帶來主題突出、針對性強的特點，同時也決定了它無法取代傳統課程。傳統的課程具有系統整體性，講求課程內容的循序漸進，有著嚴謹理性的內在邏輯。微課適合于碎片化學習的需要，它是一個個單獨呈現的個體形式，降低了課程的系統性。因此在設計開發現當代文學微課時，要明確微課與傳統課程之間的本質區別，選取最有“意義”的部分，體現出某一具體的目標而非泛泛的內容。微課在目前階段內，是無法取代課堂教學的，它應該作為課堂教學和學生自學的重要輔助資源而存在，這是微課的定位和設計開發原則，在兼顧課程整體性的前提下選擇選題，可以直接選取課程最關鍵的部分，也可以選擇有效補充部分。就高職高專現當代文學而言，比如“徐志摩《再別康橋》的‘三美原則的體現”“《駱駝祥子》中虎妞的形象分析”“《邊城》中的人性美”“《青春之歌》中林道靜的成長敘事”“《棋王》里道家文化精神的體現”等，這些內容就比較適合做成微課。在設計開發微課時，除了要考慮內容的適宜性外，也要從學生的角度出發，制作出適合學生自學特點的微課。可以根據教學重點和難點進行發開，方便學生課前預習和課后鞏固，可以根據積累的課程教學經驗，選取往屆學生興趣較大的內容。微課內容不宜過于理論化，以免造成理解的艱澀、學生自主學習的退縮，語言方面可以簡潔明了、趣味幽默。

（二）聚焦人文性。現當代文學微課在選題上題材豐富性，應體現人文藝術特征，促進學生人文素養的養成。制作微課要注重文化的開掘和品格內涵的引導，比如從老舍的《駱駝祥子》上，可以選擇祥子的悲劇作為微課的內容，引出城市文明病對人性的戕害;從周作人的《故鄉的野菜》和梁實秋的《雅舍》等散文，引出對中國傳統文人閑適生活的態度及評價;從卞之琳的《斷章》，引出對相對哲學的討論，或者對某種愛情的看法。這些課程內容與歷史、哲學、文化等結合起來，讓學生在微課的小空間里也能獲得文化的多元性接觸。制作微課要注重人性的開掘。人性已逐漸成為當下文學評價的核心出發點，作品里人物的情感、行為、態度、命運，無不體現為人性，除此之外像家國情懷、故鄉、勇氣、愛情、自由、選擇、背叛等主題也可以納入到廣義的人性之下，也容易成為學生學習的興趣點，比如對張愛玲《金鎖記》曹七巧的評析，討論《百合花》的故事中有愛情嗎，以及金庸筆下的悲情人物。

（三）凸顯特色化。文藝性作品講求個性特色，文學微課也可以在藝術設計、情境營造、地方特色等諸多方面展示出某種特色，以區別其他的微課作品。例如可以設置一位微課的敘述者，他可以是教師，也可以是學生，或者是文學的經歷者、作家本人，甚至是一個虛擬的形象。通過系列微課的形式讓該敘述者講述內容，并在語言、服裝、行為等方面進行細節設計，塑造出一個極具個性的微課講授人形象，他既可以是敘述的角度，也可以是特色的擔當。可以在微課的畫面、標題、背景音樂、片頭片尾處融入系列性的設計，比如每一節微課的開頭，以作品中的關鍵句作為導入提示，結尾處可以附一首取材微課內容的自創詩，在文學微課中體現文學性。還可以體現地方文化的內容，地方文化本身就是一種特色，它是地方高校珍貴的教學資源，高校有傳承地方文化的職責和義務。將地方文化內容引入微課，不僅能獲得學生的高度關注，增強他們的自信感和自豪感，也使得微課更具文化個性。

（四）依據學生節奏，避免共性思維。微課雖然在當下的教學領域內愈發重要，但是它在實際應用中也還存在著一些不足，比如交流和溝通的減少、課堂競爭性的缺失、容易形成共性思維。因此在設計制作微課時，要遵循學生的特點，依據學生的節奏，不要從頭到尾都是內容的傾瀉，注意講授和設問兼有，質疑和啟發并重。微課里的話語速度不可過快，注意張弛有度，在需要思考體會的點上多預留一些時間。微課內容要能引起交流與共鳴，要多設置能與學生互動的環節，注重學生觀點的建構，多給予學生一些開放性的問題。解讀作品時，不要將內容呈現為不可辯駁的權威性觀點，要鼓勵學生從現代觀點出發，以理性的態度進行思索，例如結合《阿Q正傳》思考“阿Q精神勝利法有無價值”，結合《潘先生在難中》思考“潘先生可憐嗎”，結合《雷雨》思考“誰是導致雷雨當晚悲劇爆發的真正兇手”，結合新世紀以來中國文學的發展情況思考“我看新媒體文學”。

四、中國現當代文學中“桂林文化城文學”系列微課的實踐

筆者曾經開發制作了中國現當代文學中“桂林文化城文學”系列微課，分別從小說、詩歌、戲劇、媒介活動四個方面介紹桂林文化城時期的文學成就。1938年至1944年間，由于特殊的地理、社會和政治原因，桂林的文化活動空前繁榮，在文學、藝術、教育等諸多領域取得了豐碩成果，形成了“桂林文化城”的寶貴資源，中國現代文壇的大量作家都曾與桂林文化城有著一些聯系，這是桂林在中國現代文學史上濃墨重彩的一筆。桂林文化城是中國現代文學的重要組成部分，但是在教材里并未專門體現，地方高校有責任和義務將其介紹給學生，使地方文化有所傳承，這是制作“桂林文化城文學”系列微課的初衷。以詩歌微課為例，課程選取了桂林文化城期間較負盛名的四個作品進行賞析，即艾青的《我愛這土地》、黃寧嬰的《遠天的木棉》、嚴杰人的《烽火情曲》、黃藥眠的《桂林的撤退》，分別對應“土地與民族”“故鄉”“愛情”“戰爭之殤”四個主題，引導學生對戰爭、歷史、人性等方面進行思考，突出了微課的人文性。藝術設計上，在音樂、插圖、字體、講述人的聲調等方面，注重結合戰爭背景，體現出凝重的作品風格。作為詩歌鑒賞，微課突出了朗誦的比重，在適宜的朗讀速度中比較恰當地表現出詩歌的情感性。

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【基金項目】2017年國家社會科學基金后期資助項目“現代傳媒視野下桂林抗戰文化城文學研究”（17FZW048）

（責編 黎 原）