淺析平遙段村傳統(tǒng)窯居院落的改造設(shè)計(jì)

張照俊

摘 要：窯洞建筑是我國鄉(xiāng)土建筑的瑰寶，由其為建筑主體構(gòu)成的傳統(tǒng)窯居院落在晉中村落里千百年來傳承不息。但是近些年來隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)窯居院落已很難適應(yīng)當(dāng)下人們新的居住需求，出現(xiàn)了院落使用空置、建筑面貌文化缺失等現(xiàn)象，不少窯院“多戶一院”的產(chǎn)權(quán)格局，更是讓院落空間的環(huán)境提升難以進(jìn)行，本文試以晉中市平遙縣段村傳統(tǒng)窯居院落為研究對象來分析改造設(shè)計(jì)的可行性，目標(biāo)及策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)窯居院落 平遙段村 改造設(shè)計(jì) 目標(biāo) 策略

劉加平院士曾在會議報告中談及窯居面臨的挑戰(zhàn)。黃土高原地區(qū)的傳統(tǒng)民居形態(tài)是窯居模式，未來黃土高原地區(qū)的民居建筑模式是什么？作為一種典型的地域建筑文化現(xiàn)象和遺存，既有的超過十億平米的傳統(tǒng)窯居將如何發(fā)展？針對既有的舊窯居指出兩個解決措施方面的疑問。一是保護(hù)窯居聚落，讓村民繼續(xù)使用舊窯居？二是廢棄、拆除這些窯居建筑，模仿城鎮(zhèn)現(xiàn)代建筑，建設(shè)磚混結(jié)構(gòu)房屋？[1]涉及窯居發(fā)展模式及舊窯居存續(xù)的疑問我們該作何選擇。平遙地區(qū)是典型的黃土分布區(qū)，現(xiàn)存的窯居院落仍被村民所續(xù)用，村民自發(fā)更新現(xiàn)象不斷，共有院落空間構(gòu)成了院子的生活中心。基于平遙當(dāng)?shù)夭簧俅迕窭^續(xù)使用舊窯居的現(xiàn)象，可知當(dāng)下傳統(tǒng)窯居院落的保護(hù)與傳承是必然之勢。該如何提升院落的空間環(huán)境，設(shè)計(jì)與現(xiàn)代村民相適應(yīng)的院落生活空間，是值得深入研究的問題。

一、平遙段村傳統(tǒng)窯居院落的現(xiàn)狀問題

平遙段村傳統(tǒng)窯居院落一般是由窯洞建筑作為建筑主體，圍以院墻形成的窯居合院。基本以獨(dú)立式錮窯合院為主，也有少部分的靠崖窯合院。院落布置由正房、廂房、大門、影壁等構(gòu)成。窯居院落的使用空間主要是指窯居室內(nèi)空間和室外院落空間。目前窯院存在幾個明顯性的問題。

（一）窯居者保護(hù)意識較為淡薄，院落損壞嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)條件較好的居民大多搬離窯居，存在傳統(tǒng)窯居廢棄現(xiàn)象。

（二）窯洞建筑固有缺點(diǎn)仍存在，現(xiàn)有改造技術(shù)多有不足，如墻面貼瓷磚、抹水泥等技術(shù)措施破壞了窯居風(fēng)貌，雖將窯居的外立面進(jìn)行了“保護(hù)”，卻也失去了窯院的特色。

（三）窯居院落普遍存在產(chǎn)權(quán)劃分較多，一院多戶，雜院多，少有一戶院落，人口的增加和生活設(shè)施的增多導(dǎo)致存在私搭亂建現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

（四）窯居者的改造普遍存在風(fēng)貌割裂的問題。當(dāng)?shù)毓そ衬苄迯?fù)，會傳統(tǒng)做法的較少。

二、平遙段村傳統(tǒng)窯居院落的改造設(shè)計(jì)

（一）傳統(tǒng)窯居院落改造設(shè)計(jì)的可行性分析

1.旅游發(fā)展的產(chǎn)業(yè)推動

平遙段村是中國傳統(tǒng)村落，2018年12月被住建部評為中國歷史文化名村。村內(nèi)六個古堡及“卐”字形古商業(yè)街上的304座古窯居院落、古店鋪風(fēng)貌依存，格局完整，成為村落不可或缺的寶貴財(cái)富。旅游資源豐富，窯居院落作為旅游資源的重要組成部分，進(jìn)行改造再利用，是厄需做的工作。

2.國家政策支持

國家近年來的鄉(xiāng)村人居環(huán)境提升政策有力推動了窯居院落的保護(hù)發(fā)展。不少危舊窯院保護(hù)改造工作得到了當(dāng)?shù)卣馁Y金支持。傳統(tǒng)窯院作為村落文化的承載容器，政策的帶動有效地推動了對傳統(tǒng)窯院的保護(hù)利用。

3.村民經(jīng)濟(jì)收入增加

平遙農(nóng)村居民2017年的人均年消費(fèi)9349元，且每年基本呈現(xiàn)上漲趨勢[2]。經(jīng)濟(jì)收入的增加，消費(fèi)水平的提高，對于窯居院落空間環(huán)境的提升改造也有了更多經(jīng)濟(jì)支持。

（二）傳統(tǒng)窯居院落改造設(shè)計(jì)的目標(biāo)

1.響應(yīng)政策，保護(hù)利用

傳統(tǒng)窯居院落改造設(shè)計(jì)的目標(biāo)是聚焦鄉(xiāng)村窯居，積極響應(yīng)政府的政策引導(dǎo)，為當(dāng)?shù)氐母G居院落保護(hù)利用做有意義的創(chuàng)新。加大傳統(tǒng)民居以及整個傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用。開展農(nóng)村歷史建筑保護(hù)工程，搶救農(nóng)村瀕危建筑，留住鄉(xiāng)愁，留住記憶。挖掘文物資源的內(nèi)涵價值和文化元素，為脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、旅游休閑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供文化支撐。[3]

2.與居民新需求相適應(yīng)

傳統(tǒng)窯居院落的改造要與居民的新需求相適應(yīng)，改變舊窯居現(xiàn)存的固有缺陷，使窯居院落的人居環(huán)境進(jìn)一步提升，更加符合當(dāng)代人的居住需求。

（三）傳統(tǒng)窯居院落改造設(shè)計(jì)的策略

1.傳統(tǒng)窯居院落分類保護(hù)與改造

傳統(tǒng)窯居院落應(yīng)當(dāng)采用分類保護(hù)改造的思路，將傳統(tǒng)窯院大致可分為風(fēng)貌完整型、風(fēng)貌不完整型和風(fēng)貌遺失型三大類。針對不同類型的院落可以采取不同的保護(hù)改造措施。雷振東教授曾對關(guān)中鄉(xiāng)村院落改造進(jìn)行過此類研究，值得借鑒。提到的保護(hù)措施有：保留修繕——“修舊如舊”;改造內(nèi)部空間——“補(bǔ)新以新”;現(xiàn)狀整修，營造原貌空間氛圍;（用現(xiàn)代手法）整合于新建筑中等等手法也可以作為晉中窯院的保護(hù)改造措施。[4]

2.村民、傳統(tǒng)工匠、設(shè)計(jì)師“三合一改造”

實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)平遙段村村民對窯居改造大多是自身與工匠二者結(jié)合設(shè)計(jì)完成。存在有文化缺失，設(shè)計(jì)不足的問題。“三合一改造”就是指由村民、傳統(tǒng)工匠、設(shè)計(jì)師三方結(jié)合的建設(shè)主體來落實(shí)傳統(tǒng)窯居院落改造工作。結(jié)合國家的“設(shè)計(jì)下鄉(xiāng)”振興鄉(xiāng)村的政策引導(dǎo)，介入“設(shè)計(jì)師”這一中介組織，可以有力的在其中間把控設(shè)計(jì)，針對“一院多戶”的現(xiàn)象也可以由這三方為主要磋商方，積極制定院落公共空間的改造方案，產(chǎn)權(quán)的問題比較棘手，磋商溝通是解決的主要途徑。三方合力促使窯居院落可以更好更全面地保護(hù)發(fā)展。

3.傳承文化，保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合

傳統(tǒng)窯居院落是物質(zhì)文明與精神文明的共有載體。凝聚了農(nóng)耕文明時代的文化精華。傳承其文化內(nèi)涵，創(chuàng)新性發(fā)展其與新時代相適應(yīng)的窯居文化，是改造設(shè)計(jì)的重要一環(huán)。

三、結(jié)語

開展對傳統(tǒng)窯居院落的保護(hù)利用與改造設(shè)計(jì)的研究，必將會促進(jìn)窯居院落的發(fā)展進(jìn)程，對傳承窯居文化，推動鄉(xiāng)村人居環(huán)境提升具有重要的意義。窯院改造更應(yīng)該因地制宜，保護(hù)優(yōu)先，利用為輔。村民、傳統(tǒng)工匠、設(shè)計(jì)師三方的通力合作是其改造設(shè)計(jì)的活力源泉。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉加平.綠色建筑--城鄉(xiāng)差異與對策[Z].江蘇省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳、江蘇省科學(xué)技術(shù)廳在南]京聯(lián)合召開的綠色建筑高質(zhì)量發(fā)展科技創(chuàng)新報告會.2018.11

[2] 平遙縣政府.統(tǒng)計(jì)年鑒.[Z].2017

[3] 平遙縣政府.平政發(fā)〔2019〕4號平遙縣人民政府關(guān)于印發(fā)平遙縣加強(qiáng)改善創(chuàng)新文物工作的實(shí)施意見的通知[Z].2019.01

[4] 雷振東.整合與重構(gòu)：關(guān)中鄉(xiāng)村聚落轉(zhuǎn)型研究.[M]南京：東南大學(xué)出版社，2009.08.154-155