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裴氏女眷發展探析

2019-05-05 01:05:14席佳彥
現代交際 2019年5期

席佳彥

摘要:本文以時間為線索,分析女眷在裴氏家族發展中所起到的作用。從魏晉時代的名門聯姻為切入點分析女眷的政治作用、家族文化層面分析女眷所帶動整個家族形成的某些風氣、隋唐時期女性的貞烈氣節三方面,客觀清楚地分析裴氏女眷發展的影響因素與意義。

關鍵詞:女眷 聯姻 孝 堅貞

中圖分類號:I206? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-5349(2019)05-0112-02

河東裴氏是中古社會中一個著名的家族,在裴氏發展的歷史長河中,賢才輩出,這些功勛卓著的人物一直都是學者研究的重點。在以往的研究中,研究學者多注重男子在裴氏發展中所起到的作用,而對女子在裴氏的發展中所起的作用關注甚少。其實,在裴氏的發展中,這些女眷同樣擁有存在的價值。本文將探析裴氏女眷的發展歷程,并分析其發展背后的意義。

一、名門聯姻,適應發展

關于裴氏的記載最早可追溯到先秦時期,但是這些記載大多不可考,而關于女眷的記載更是寥寥無幾。最早關于女眷的記載是在西晉時期,西晉是在世家大族的支持下建立起來的,因而其建國后推行的政策必然推動大族的進一步發展,各家大族也在竭力維持自己所取得的地位,這其中就包括了裴氏。

首先,裴楷子裴瓚與楊駿女聯姻?!翱迎懭铗E女,然楷素輕駿,與之不平”。[1]可見,當時兩家雖聯姻,但是裴楷對楊家的態度卻并不太友好。此外,裴頠也受到了名門大族賈充的推薦,“賈充即頠從母夫也,表‘秀有佐命之功,不幸嫡長喪亡,遺孤稚弱。頠才德英茂,足以興隆國嗣。詔頠襲爵,頠固讓,不許”。[2]這里,我們可以了解到,裴頠雖推辭,但最終也是經其親屬推薦之后才做官的。而后賈充與其從母郭槐生女,這就是賈后,賈后亂政的史實眾所周知,在此不再贅言。值得一提的是,裴頠雖受從母的推薦之恩,但他并未以此為依靠,反而勸從母管教賈后,裴氏清正的家風可見一斑。從這些史料中我們可以清晰了解到,當時裴氏與司馬氏的關系相當密切,而他們由于聯姻的關系,裴氏也曾權傾一時。這其中當然少不了女眷的功勞,正是她們的存在讓裴氏與當時的皇室關系更為密切,在某種程度上這也促使裴氏開始成為當時的大族,女眷在其中所起到的促進作用是不容忽視的。

而到了唐朝時期,裴氏也曾與皇室聯姻。裴寂在李淵建立國家之初,作出了重要貢獻,這當然是受到重用的一點,可是,唐太宗也指出“計功勛庸,不至于此,徒以恩澤,特居第一”。[3]這里透露出的信息有兩點。第一,裴氏的功勞位居首位;第二,裴氏的地位與實際的貢獻并不相符。那么為什么把裴氏定位為最大功臣呢?有學者指出,李氏拉攏裴氏,其實主要是為了吸收當時重要的地方力量,加強自己的實力,當時李氏的力量還很弱小,同隋朝軍隊相抗衡,無異于以卵擊石,所以他們必須吸收一些有實力的地方勢力,河東裴氏就是其中很重要的一支。此外,河東的地理位置非常重要,當時的李氏父子地處太原,而隋的國都是在西安,地處兩地的中間位置,恰好是河東,因而這里屬兵家必爭之地,而裴氏也渴望進入中央政府任職。這時,聯姻就顯得順理成章了。因此,“趙王元景聘寂女為妻”,后來,“子律師嗣,尚太宗妹臨海長公主,官至汴州刺史。”[4]從這件小事我們可以看到,聯姻只是一種手段,而目的則在于拉近關系,讓彼此成為一個利益共同體。

二、嚴苛之風,孝義傳家

在裴氏的女眷發展過程中,不止與政治聯系緊密,而且她們更注重教育家庭成員,注意培養家庭風氣。在南朝時期,裴氏的風氣是嚴苛的,這里以兩個例子具體闡述。第一個是武穆裴皇后,她“性剛嚴,竟陵王子良妃袁氏布衣時有過,后加訓罰”。[5]另一個例子是裴植的母親,她同樣嚴苛,“性甚剛峻,于諸子皆如嚴君。長成之后,非衣帢不見,小有罪過,必束帶伏閣,經五三日乃引見之,督以嚴訓”。[6]從正史的記載中,我們可以看到,裴母的管教甚是嚴苛,衣冠必須整齊,否則就會受到嚴厲的責備。

瀏覽正史,我們可以看到,從南朝開始,史書中關于“孝”這一家風的記載便屢屢出現,從此開始一直貫穿到唐朝。這其中,從裴子野到裴修、裴宣,等等。裴子野“生而偏孤,為祖母所養,年九歲,祖母亡,泣血哀慟,家人異之”。[7]裴修“修早孤,居喪以孝聞?!盵8]裴宣“少孤,事母兄以孝友稱”。[9]在這些記載中,我們可以發現,這些事跡的主人公大多早年為孤,長大后就更加孝順繼母或是祖母,更加珍惜親情,還有的人不僅孝順父母,而且也善待兄弟姐妹,互相扶持,家庭氛圍較為和睦。

培養家庭文化氛圍,還有一點很必要,那就是家庭教育。很多人曾言,父母是孩子的第一任老師。的確,父母的一言一行都會深刻地影響每一個孩子今后的發展,這里我們以裴讓之母親的家庭教育為例。裴讓之十六歲時父親去世,他悲傷不已,而母親卻安慰他說:“棄我滅性,得為孝子乎?”[10]裴母的思想已具有某些有進步色彩了,她并不一味強調表面上的“孝”,而是認為兒女有了更好的發展本身就是一種孝順。而在教育子女方面,辛氏同孟母有類似之處,孟母為了孩子有一個好的學習環境,不斷搬到更好的環境中讓孩子學習,而辛氏則廣請名師,甚至還親自教授,這樣的家庭教育培養出的孩子定能在同輩人中出類拔萃。

三、堅貞節烈,不辱家門

從《隋書》開始,列女單獨列傳,我們通過這一部分也可以關注到裴氏女眷的風氣與品格。這些女子皆堅守貞潔的品德,為時人所歌頌,裴氏也不乏其人。這里有兩例,其一,“裴倫妻,河東柳氏也,少有風訓”,在面對危難時,她們沒有膽怯,而是想方設法保住門風,“柳氏謂之曰:‘……我門風有素,義不受辱于群賊,我將與汝等同死,如何?”[11]寥寥數語,一位寧死不屈、頂天立地的女子形象就躍然紙上,我們不禁為在亂世中有這樣英勇、無畏生死的女子而稱贊不已。其二,在《舊唐書》中,李德武的妻子裴淑英,她是裴矩的女兒,嫁給李德武一年后,李德武因連坐而被流放,裴淑英拒絕父親離婚改嫁的建議,她選擇繼續等待李德武,逢年過節還差使下人前去探望李德武的家人??墒嵌嗄旰?,李德武回到京師,卻已再娶,而裴淑英依舊一人,后二人重歸于好。正如裴氏所說:“不踐二庭,婦人常理,何為以此載于記傳乎?”[12]從上邊兩則史料的記載中,我們可以看到她們身上所擁有的堅貞不屈的氣節,而這些品質在社會動亂時體現得更加明顯。

四、結語

根據女眷不同的出身,我們將其分為兩類,其一為裴氏本族族人,其二為他族嫁入裴氏的女子。本文以正史為基礎材料,對裴氏的女眷發展依據時間順序進行分析,比較每一時代的不同特色,從政治、文化、社會風氣三個層面進行分析。隨著新材料的不斷使用,我們相信關于裴氏女眷的研究內容與視角會越來越多樣化。

參考文獻:

[1][2]房玄齡.晉書·裴楷傳[M].北京:中華書局,1974.

[3][4]劉昫.舊唐書·裴寂傳[M].北京:中華書局,1975.

[5]蕭子顯.南齊書·武穆裴皇后傳[M].北京:中華書局,1972.

[6][7][8]魏收.魏書·裴植傳[M].北京:中華書局,1974.

[9]姚思廉.梁書·裴子野傳[M].北京:中華書局,1973.

[10]李百藥.北齊書·裴讓之傳[M].北京:中華書局,1972.

[11]魏征.隋書·列女傳[M].北京:中華書局,1973.

[12]劉昫.舊唐書·列女傳[M].北京:中華書局,1975.

責任編輯:劉健

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