品質教育：內涵、目標與課程
——基于哈爾濱工業大學附屬幼兒園的探索

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(哈爾濱工業大學附屬幼兒園)

近年來，基礎教育改革，特色學校發展日益走進人們的視野，諸多學校的實踐探索為學校自身的發展注入了新的活力。因應教育的時代變革與實踐需要，哈工大附屬幼兒園依托哈工大的工匠品質，結合立德樹人的時代任務以及自身辦學特色，經過近一年的論證、探索，逐步確定了“工以品質，大愛鑄心”的辦園理念，在此辦學理念的指導下初步明確了辦園定位與幼兒培養目標，并在此基礎上進行了初步的幼兒園綜合實踐課程探索。本文旨在對目前的探索經驗做一初步的介紹，以期進一步總結經驗，助力實踐。

一、品質教育的理念解讀

《說文》曰：“工，巧飾也。”即指善于某事并有精巧、細致之結果。“以，用也”，即用、拿、在、于之意。“品質”指人的行為和作風所顯示的思想、品性、認識等實質。所以，此處“工以品質”具有“以品質達工”與“以工致品質”的雙重內涵。即秉承哈工大幼兒園教師“虔敬、博雅、善思、合作”之品質，打造“高質量、有特色、有品位”的園所品質，培養“健康向上、美雅尚德、好問愿究、認真專注、樂群合作”的幼兒品質；反之，以幼兒、園所之品質反哺教師之品質，以達教學相長、創造超越的效果。

大愛乃是無疆、無我和有序之愛。“無疆之愛”即融通天、地、人之無界教育之愛，這種愛沒有邊界，沒有區隔，意在言明教師熱愛教育場域中的一切事物，教師自身永遠表現出開闊的教育胸襟與吞同教育人、事、物的大氣象，追求行為的普遍教育性，它要求教師愛幼兒園的“一草一木”，愛知識寶庫的“一字一句”，愛教育場中鮮活的幼小生命與問道同行的同仁；“無我之愛”是舍小我、棄狹隘、無私利的愛，只要指教師不抱守私心，不執于成見，而是以非功利性的姿態進入教育場域之中，在教師與幼兒的交互中建構良好的關系，涵養幼兒“善”的社會關系之愛欲，并在“好”的關系原則中成就共同利益。它要求教師要有勇于分擔與奉獻的教育之愛，具有高度的集體榮譽感，以幼兒的全體成長為己任，努力構建和諧的師生關系、同事關系；合規律、循秩序、尊差異的有序之愛，即是說，教師應始終持守教育之“道”，走近幼兒、理解幼兒，尊重幼兒身心發展規律，以科學的教育理念及方法因材施教，促進幼兒的全面而自由的生長。它要求教師要研究幼兒，關注差異，研究教育規律、教學規律，親近教育經典，努力探索科學有效的教育教學方法，并不斷創新。

“鑄，削金也。”《文心雕龍》有言：“雖取熔經意，亦自鑄偉辭。”即錘煉、雕琢之意，此處指陶冶、滋養、濡化之意。即是說，教師應以大愛保護、滋養幼兒的身體與心性，助益其成長與生活，并以建構大愛之園本文化為己任；心，《說文》曰：“人心，土藏，在身之中。”即“心”是區別于“身”并藏于身中的東西。又《孔疏》有言“得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。”即“心”是使事物不改變其本性潛在因素與力量。故此，心至少有兩重內涵：就生物學而言，它藏于身體中，與身體不同的東西，有天性之蘊，即“心”是使幼兒生來是其所是的原初稟性，如體格、形貌、好問、愿究等；從哲學層面來說，心乃是人的本質所寄，是人的本質屬性，可引申為個性、社會性等，即是說“心”是使幼兒能夠安身立命于社會的本質屬性，如誠信、友愛、樂群、合作等。因此，一言以蔽之，此處“大愛鑄心”乃是指以“無疆、無我、有序”之愛保護、濡養、培養兒童之天性、個性及社會性，并為幼兒全面自由地發展奠基。

二、品質教育的目標定位

1.辦園目標

圍繞品質教育的內涵，我們將品質教育的辦園目標概括為“一個目標”“三項定位”。

“一個目標”是指以“和美仁愛的童真家園”為辦園目標。“和，相應也”，指相安、諧調，指培養幼兒與人為善的品質；美，《說文解字》注：“美也。甘者、五味之一。而五味之美皆曰甘。引伸之凡好皆謂之美。”即好、善之意，指培養幼兒發現美、欣賞美、創造美等敏感性與能力；仁，《說文》曰：“親也。”又注曰：“仁，人心也。”故仁乃是一種道德范疇，指人與人相互友愛、互助、同情，等等，指引導幼兒養成愛人助人等良好品質；美，《說文》釋作“行貌”，又指“親也，恩也，惠也，憐也，寵也，好樂也，吝惜也，慕也，隱也”，概指對人或事有深摯的感情，因而喜好、吝惜、保護，此處指培養幼兒無疆、無我、有序之愛。因此，“和美仁愛的童真家園”乃是致力打造“和諧、善好、互助友愛、人人相護相惜”的自然與人文和合的童稚園。

與此同時，應不斷陶鑄教師對兒童、教育的虔敬之心；塑造德藝雙馨的博雅風范；培養善于發現問題、持續深入的善思能力與強化各盡其責、精誠合作的團體意識，以打造能師、優師、名師共同體。

三項定位在于：

(1)辦學的特色定位。在大學的搖籃中成長。即構建“幼兒園——大學”的聯動模式，借鑒大學先進的教育理念與專家資源，及時挖掘幼兒教育的先進科學研究成果，深度吸收大學“善工”的優良精神、品質，為我所用，并以幼兒園的特色發展反哺大學相關科學研究，形成持續高效的辦園機制。

(2)園風定位。仁愛、務實、高質、合作、創新。即是以哈工大匠人之“仁愛、務實、高質、合作、創新”精神為“魂”，不斷豐富其內涵，提升其本質，營造優良品質幼兒園，將園風建設成文化，為幼兒品質教育提供全面立體的“品質”環境，在潛移默化中培育幼兒的優良品質，賦予其“造血”“輸血”之效用。

(3)園訓定位。把教育理想落實到行為，通過學校環境創設、課程開發以及具體的教學與管理，把幼兒品質發展的目標內化為每一名教師實現自我的內在價值訴求，品質教育的落實到每一名幼兒的身上；把教育行為貫徹為細節，勾連幼兒品質教育全方位育人機制，關注每一堂、每一次活動、每一名幼兒的行為細節，以“小故事大道理”“小細節大作用”的生活教育方式育兒。

2.培養目標

姜勇等人所著《兒童發展指南》列出了兒童行為指導、兒童社會能力指導、兒童情感教育、兒童學習指導、兒童語言指導和有特殊需要兒童的指導六項發展目標。教育部頒布的《3～6歲兒童學習與發展指南》也將健康、語言、社會、科學和藝術作為幼兒培養目標。2018年6月9日，我國首部《學齡前兒童(3～6歲)運動指南》(以下簡稱《指南》)發布。其以我國3～6歲健康學齡前兒童為目標群體，首次提出“學齡前兒童的運動應符合其身心發育特點，應以愉快的游戲為主要形式”“每天應進行至少120分鐘的戶外活動”等學齡前兒童每天運動的指導原則和具體推薦量。

課題組在分析、總結已有重要研究成果、文獻資料的基礎上，依托東北師范大學“教育部幼兒園園長培訓中心”的實踐經驗，以《首屆全國幼兒園優秀園長高級研修班辦學思想凝練與實踐總結》為主要分析文本，對具有代表性的部分優秀幼兒園培養目標做一系統梳理，以使理論從實踐中來，為我們凝練總結本園培養目標提供理論支持與實踐智慧。

從以上資料我們可以看出，各幼兒園在培養目標上具有高度一致性，內容較為全面，但是尚未具形成明晰完整的維度與內容架構。因此，在參考已有研究文獻與實踐成果的基礎上，圍繞幼兒全面發展目標，我們總結出了“健康向上”“美雅尚德”“好問愿究”“認真專注”“樂群合作”的“五維”培養目標。

“健康向上”是指幼兒的一切生理機能、心理狀態正常，沒有疾病或缺陷。主要包括幼兒身體健康和心理健康。身體健康指幼兒具有良好的發育、健康的體態、健全的四肢，動作協調、靈敏，有一定的力量、耐力、平衡力以及肢體動作靈活協調，以及良好的生活、衛生習慣和基本的生活自理能力、初步的安全、自我保護知識；心理健康指幼兒具有安定愉快的情緒、對自然界與生活中的事物具有濃厚的興趣，具有客觀好奇、積極向上的精神面貌。

“美雅尚德”指以美雅一體的方式育德。主要包括“美”和“雅”兩個方面，“美”是指發展豐富幼兒對藝術的感受與體驗，激發其創造力與想象力。“雅”是指幼兒具備美好、高尚的品性與品行，品性指幼兒擁有愛心、團結、尊敬、友愛等品德與良好的態度、興趣、氣質等個性。品行指幼兒具備做人的基本素質與行為，如自尊、自信、自重、節儉、慷慨、忠誠、友善、孝順等。表現出“小主人”“小紳士”等形象。

“好問愿究”主要指在保護兒童天性的基礎上引導兒童養成好于追問、樂于探究的品質。兒童的天性便是樂于追問。因此，需要在保護兒童天生好問的基礎上培養其樂于探究的精神與技能。

“認真專注”指培養幼兒持之以恒，堅定執著的對人、做事的專心態度。著重培養幼兒嚴謹、務實、專注、創新的精神，陶冶優雅、自律、善思、合作的高貴品格。

“樂群合作”指幼兒社會參與領域的學習與發展。幼兒社會參與的培養內容主要包括人際交往和日常合作兩個方面。人際交往主要指幼兒遵守基本行為規范，喜歡并能適應群體生活，具有初步的群體歸屬感。

以上五個維度具體內容的展開，便形成以下培養目標架構圖：品質教育以“健康向上、美雅尚德、好問愿究、認真專注、樂群合作”等品質濡養為最高目的，旨在給予兒童原初的“品質”滋養，為幼兒生命成長打上底色，為未來全面發展奠基。

3.品質教育的課程構建

相比于其他學段而言，學校教育對于幼兒的重要意義并非知識和技能的獲得，而是激活幼兒的探究欲望。因此，幼兒園的課程應以活動課程為主，讓幼兒在游戲中學習，通過與事物直接打交道獲得經驗，以為兒童未來全面發展打下基礎。

以促進幼兒身心全面發展為品質教育的核心追求，構建“區域活動、主題教學、主題配套活動”多層次、全方位的“幼兒園—大學—社區”聯動一體的綜合性活動課程，以實現健康向上、美雅尚德、好問愿究、認真專注、樂群合作的品質育人目標。

我們將培養目標、課程目標、課程結構統合成一完整系統，就有了三位一體的品質教育目標，如下圖：

品質教育的理念、目標與課程是層層嵌套，相輔相成的。品質教育的育兒目標是理念的操作性解讀，課程是目標的實踐性轉化與落實。品質教育以品質育人為最高目的，統攝其他教育實踐的開展。哈工大附幼的探索尚處于初步階段，需要持續不斷地關注與努力。