丹巴甲居踞織機的織造方式與人機分析

（南開大學文學院藝術設計系 300071）

一、踞織機的簡介

本案例為丹巴甲居藏族踞織機，又被稱為“腰機”。在《天工開物·乃服》中，就有關于腰機的介紹：“凡織杭西、羅地等絹，輕素等綢，銀條、巾帽等紗，不必用花機，只用小機。織匠以熟皮一方置坐下，其力全在腰尻之上，故名腰機。普天織葛、苧、棉布者，用此機法，布帛更整齊堅澤，惜今傳之猶未廣也。”腰機在甲居婦女們的生活中占有重要的地位。它多用來紡織嘉絨藏族傳統的腰帶，也用來織造男士傳統服裝“褚巴”所需要的布——羊毛布。它屬于一種足蹬式的紡織機，是紡織歷史上最早的織布機。這種足蹬式腰機沒有機架，而是將卷布軸的一端系于腰間，雙足蹬住另一端的經軸或者將經軸放置于固定、結實的地方來織物，然后用分經棒將經紗按奇偶數分層，用提綜桿提起經紗形成梭口，以梭子引緯，打緯刀打緊緯。來形成羊毛布的織造過程。（圖1）。

圖1 甲居藏族羊毛布織機

二、織造工具

（一）擺放順序

踞織機結構簡單、機織輕便、易于操作、使用方便、易于放置與攜帶。以甲居踞織機（圖1）為例，整個機呈長方形，寬65 cm，長487cm.全機由1個卷布軸、1個綁腰、3個分經棒、3個提綜桿、1個打緯刀、1個梭子等組成。擺放順序（從近身處往遠處）為：綁腰、卷布軸、梭子、打緯刀、提綜桿1、分經棒1、提綜桿2、提綜桿3、分經棒2、分經棒3（圖2）。

圖2 甲居藏族踞織機爆炸圖

（二）工具尺寸

1.綁腰

腰帶的部分是牛皮制作而成的長65cm，寬9cm，兩端綁以木質圓棍長13cm，寬1cm。左右兩邊各有布編織而成的綁帶，單邊長38cm，寬3cm，用以綁在卷布軸的左右兩端。在織布的時候，用腰部往后躺的力來打緊緯線（圖3）。

圖3 綁腰尺寸

2.提綜桿1

提綜桿使用杉木制作而成，也有的使用竹子。長63cm，寬1cm，靠近左右兩端5cm的地方各有一道刀刻線，用于防止綜線滑落。提綜桿上用綜線垂直穿過上層經紗，把經紗吊起來。當提綜桿被提起時，綜線可以將經紗的上下位置對調，從而形成新的梭口。提綜桿1是一根綜線交錯的提起一根經紗。例a.b.c.d4條經紗，1號只提起a.c線。

3.卷布軸

卷布軸是杉木質，是有2個部分組成并卡在一起形成一個整體。兩個部件都長85cm，寬3cm.它位于經紗與布的銜接處的前方布面上，用于把織完的布卷入底層，從而形成一個回形。將織好的布放在下層之后，上層放上未織的經線，這樣織好一點就卷進一點，方便控制好工作區域的范圍。其兩頭帶叉，在織布時將綁腰的兩頭各捆掛于叉口之上（圖4）。

圖4 卷布軸尺寸

4.打緯刀

外殼是杉木質，內部開口，鑲入刀片。長80cm，寬2.5cm（加上刀片出來的寬度為4cm）。但刀片很厚足有0.5cm厚，所以不易割斷毛線，它用于在投梭的過程中將緯線打入梭口（圖5）。

圖5 打緯刀尺寸

5.提綜桿2

提綜桿有杉木質，也有竹質。長104cm，寬1.5cm。它用于牽吊經線。它與1號提綜桿不同在于，它每根提綜桿拉起2根經線。例a.b.c.d四根線，它一根綜線上捆a.c兩條線，所以每次被提起來的時候都是a、c兩條同時被提起。之前1號桿上的a、c線是分來的兩根，現在a、c線屬于捆綁在一起、合二為一，成為一股雙股線。

6.分經棒1

是杉木質，作用在于區分上下層的經紗。長85cm，寬4cm。它的前端設計為三角形，因為三角形的角的接觸線的面積比長方形更多，所以設計成三角的形狀在區分上下層經線的時候不會勾住很多線，從而更加方便于區分開上下層的經線。

7.提綜桿3

是杉木質，也有竹質的。長104cm，寬1cm。它與2號提綜桿的作用很相似，也是一根提綜桿上牽吊2根經線。但2號一根綜線上牽吊的是a.c兩根線，而3號提綜桿一根提綜桿上牽吊b.d兩根線。所以提起3號就相當于放下2號，作用相當。

8.分經棒2

杉木質。長85cm，寬4cm。它位于2號與3號提綜桿之間。它的前端也是三角形，用于將經線區分成2層的線面（圖6）。

圖6 分經棒2尺寸

9.分經棒3

杉木質，也有竹質。長91cm，寬1cm。它放置在離3號提綜桿不遠的地方。它的作用是在經線尾將所有要織的經線平鋪平整，方便于前面能夠更好的分層。

10.梭子

杉木質，也有竹質。長70cm，寬1cm的木棒上面捆有緯線。用于穿梭于織口，放入緯線（圖7）。

圖7 梭子尺寸

三、工作原理及織造步驟

（一）工作原理

甲居藏族所使用的織造織具，雖然在用法上因不同人們的使用習慣各異而不同，有的多幾根分經棒，有的少1根提綜桿，但其織造原理卻基本-一致。大多分為四個步驟“利用分經棒所形成的自然梭口（相當于提起或者放下上面一層的經線），將打緯刀插入梭口，豎起打緯刀將梭口固定，卷有緯線的梭杼引入梭口，由打緯刀將織入梭口內的緯線打緊。織第二梭時，提起提綜桿，將下層經線提起，形成第二梭口，再次將打緯刀插入梭口，并立起固定梭口，將梭杼作第二次引緯，當上層經線同時上浮時，需另增加一根分經棒來防止經線跑上去，這樣進行交替織作，不斷循環。”總的來說甲居羊毛布的織造過程可以被看作是在不同梭口之間交替織造的過程。

通過圖8的形象化的表現，可以更為直接地看出織造的原理。從圖中可以看到兩個梭口形成的過程。前兩幅圖為一開始分經棒就分出的梭口，后兩幅圖為提放提綜桿所形成的梭口。在織造中，基本上就是這兩種梭口上下交替織造，把經緯線緊緊的編織成織物。

圖8 簡易的制造原理

（二）織造步驟

在織造的時候，每個提綜桿上面的綜線綁的經線是不一樣的。比如說1號提綜桿它上面的每一根綜線綁一根經線，而且是隔一根綁一根。例如有a、b、c、d四根經線，那么1號提綜桿上面的綜1提起a線，綜線2提起b線，以此類推。2號提綜桿是每根綜線上面綁2根經線。例如有a、b、c、d四根經線，那么2號提綜桿上面的綜1提起a、c線，綜線2提起b、d線后面的e、f線，這個時候的a、c線合二為一成為一根線，e、g線也合二為一成為一根線，以此類推。3號提綜桿的原理和2號提綜桿是相似的，但是不同的是3號提綜桿提起的線與2號提綜桿提起的線是相反的。比如2號提綜桿提起的是ac線與eg線，那么3號提綜桿提起的就是bd線和fh線。所以放下2號提綜桿等于提起3號提綜桿。

步驟一：是提起1號提綜桿。當提起1號提綜桿的時候，原本在下層的a、c線段所在的面被提起來，提起到上層，這樣就在布面處形成交叉，從而產生出織口。這個時候，把打緯刀放在織口的后面，然后在打緯刀刀片的前方穿入梭子，從身體右邊往左邊穿梭，固定好梭子所放出的緯線長短，然后用打緯刀往自己身體所在的方向打緊緯線。這樣第一步驟就完成了（圖9）。

步驟二：是放下1號提綜桿。當放下1號提綜桿的時候，之前被換到下層的b、d線段所在的面被提起來，提起到上層，這樣就在布面處又形成了新的交叉，從而產生出又一個織口。這個時候，把打緯刀放在織口的后面，然后在打緯刀刀片的前方穿入梭子，這時候是把梭子穿回去，就是從身體左邊往右邊穿梭，固定好梭子所放出的緯線長短，然后用打緯刀往自己身體所在的方向打緊緯線。這樣第二步驟就完成了（圖9）。

步驟三：是提起2號提綜桿。這個時候原本1號提綜桿上面的a、c線段已經合并成為了一股線。當提起2號提綜桿的時候，在1號提綜桿與2號提綜桿之間只是上下交錯，但是由于1號提綜桿是每根總線上綁一根經線，所以到了1號提綜桿的地方，原本合并的線開始分開，然后也開始交叉，所以就形成了像四層經線面的場景。這個時候上面的是c線面，下面的b線面。上下兩個面的中間兩個面a、d面相互交叉。這樣就在上下兩個布面內形成交叉，從而產生出織口。這個時候，把打緯刀放在織口的后面，然后在打緯刀刀片的前方穿入梭子，從身體右邊邊往左邊穿梭，固定好梭子所放出的緯線長短，然后用打緯刀往自己身體所在的方向打緊緯線。這樣第三步驟就完成了（圖9）。

步驟四：是提起3號提綜桿。因為3號提綜桿與2號提綜桿的原理是相似的。只是3號提綜桿上的綜線綁住的經線是2號提綜桿所沒有綁住的經線。例如2號提綜桿綁住了ac、eg線，而3號提綜桿就綁住了bd、fh線。當提起3號提綜桿的時候，原本在下層的bd線段所在的面被提起來，提起到上層，這樣就在布面處形成交叉，從而產生出織口。這個時候，把打緯刀放在織口的后面，然后在打緯刀刀片的前方穿入梭子，從身體左邊往右邊穿梭，固定好梭子所放出的緯線長短，然后用打緯刀往自己身體所在的方向打緊緯線。這樣第四步驟就完成了。提起3號提綜桿是為了回到步驟一所開始的前頭，從而還是重復的新一輪的織造。它的總的作用和放下2號提綜桿是一樣的（圖9）。

圖9 織造步驟

（三）紗線組織

圖10 錯格編織示意圖

圖10中每個圓點都表示一根經線 ，其中示意圖1為織造人員左邊開始用分絞棒將經紗分成一上 一下 、且經紗根數相同的F層和G層 ，最開始要從右往左織一緯平紋，即緯線織人 F、G層之間。示意圖3為織造人員右邊邊開始用提綜桿將原本一上一下的經紗改變位置，上面的跑到下層，下面的被提起到上層，且經紗根數相同的F層和G層 ，最開始要從右往左織一緯平紋，現在反過來，在織回去，從左邊往右邊織一緯平紋，即緯線織人 F、G層之間。

這樣每次這樣提綜桿來回的提起放下，上下層的來回交換，就形成了錯綜排布方式。所以整塊羊毛布的織造出來的花紋就是圖11所表示出來的花紋。

圖11 錯格編織排版

（四）收納方法

在調研的時候，據觀察，當地的人們全都是用卷包的方式收納它的。他們在卷包之前保留織布時候工具所在的順序，不改變工具擺放的位置。如果分經棒還夾在經線中的化，那還是在卷的時候不抽出來，依舊放在夾層之中。然后把綁腰放在卷布軸的里側，以卷布軸為起點還是一點一點的往最后一個分經棒的位置卷，直到所有的布都卷起來，變成一個長方形的布筒，放置在自己需要放置的地方（圖12）。這樣在下次需要再次織布的時候，只要在一點一點的卷開來，不用在穿插工具，在擺放工具的順序了，很方便。即使是需要到別的地方在繼續織布，也可以把整個卷好的布抱起來，抱著走，很是方便。而且卷起來的時候不會像織造的時候需要那么大的面積，所以不占空間，節約地盤、方便攜帶。

圖12 甲居踞織機收納方式

四、人機關系設計分析

（一）織布動作

1.動作幅度

在整個織造的過程中，因為踞織機不動，所以就需要人的上半身來做前后運動。當需要整理穿入的緯線所需的長短的時候，人的身體都是彎腰前傾俯身的姿勢；當需要提綜桿的時候，或者放下提綜桿的時候，人的身體都是正常坐直的姿勢，只是手會往前伸，去夠提綜桿；當人需要把緯線用打緯刀打緊的時候，人的身體是往后傾倒的，這個時候是需要用整個腰部和上半身的力氣去拉打緯刀，來打緊緯線的。所以在織造的整個過程中，人們都是下半身不動，坐在椅子上，上半身前后擺動（圖13）。

圖13 織布時的動作幅度

2.織造姿勢的危害

織造的時候，基本上人的姿勢都是處于長時間彎腰駝背的狀態下的，骨骼也是腰曲骨骼也是彎曲仍最大（圖14）。人在坐姿條件下，脊柱應該呈現出一條自然的曲線。在人從直背到彎背的過程中，腰曲變化最大，使得腰間盤的受理狀態發生明顯的變化（圖15）。當恢復自然狀態的時候，在韌帶的作用下，椎間盤回復原狀。若長期都是以這樣的姿勢織造的話，韌帶的韌性會下降，無法有效的恢復原狀。長期下來，輕則酸痛。久而久之，會出現腰間盤突出癥。

其次，人在弓背的時候，載荷相對值相比較于仰臥、端坐、直立來說是最大的，近乎兩百。所以在弓背坐著的時候，脊柱部分被迫承受負擔，長時間脊椎會疼痛，同時器官也會受到壓迫，從而產生慢性異常。

圖14 織布時的骨骼

圖15 織布時的骨骼

（二）工具與手的關系

手部肌肉包含以下兩大部分：前臂肌群和手部肌群。由于腕關節自身的結構特征手掌只能在垂有水平方向上做二軸的簡單旋轉運動。在垂直方向上，向上和向下的運動為背屈和掌屈。

其中向上展的背屈動作幅度般可達32～60°，向下展的掌壓動作幅度般可達85°～90°。在水平方向上向左和向右的運動為撓偏和尺偏。其中向內展的抗偏動作幅度約為55°～75°向外展的尺偏動作幅度內為15°（圖16）。

圖16 手的活動范圍

人的單手能自如的工作區域范圍約為60°，雙手一起能自如工作的區域范圍約為左右兩邊各展開30°。具調研的地方所調查的布面寬約為3掐，就是45cm～70cm寬，正好左右雙手同時張開活動的工作區域在60°以內，符合人機工程的標準（圖17）。

圖17 手的工作區域范圍

（三）抓握工具時手的受力分析

三角形截面的手柄握把局部太寬，手柄的轉角壓迫了手掌，抵住了虎口的位置，不容易握緊，并且會影響手部的血液流通。而近似于橢圓形或者是圓形截面形態的手柄是較為理想的。它適合于手的操作工具時候的方向性，同時手握持時有足夠的摩擦力，適合于手掌的抓握。雖然圓形的界面沒有橢圓形的截面更加適合于抓握，也會存在脫手的現象，但是相較于其他形狀的截面，已經是較為合理的了（圖18）。所以大部分的提綜桿和分經棒的截面都是圓形和橢圓形的，這樣在織造的時候可以更好的方便于抓握和抓牢。

圖18 手握不同形狀物體的受力

圖19 手握不同工具的受力

當織造者在使用不同形狀的織造工具的時候，大部分的形況下都不是直接抓握。雖然每個織造者都有不同的習慣去拿捏、抓握不同的工具，但是大部分的受力點都是相同的。比如提起和放下提綜桿的時候，就會使用到手指頭。用手指頭的前端來捏拿提綜桿，因為提綜桿畢竟太細，所以直接抓握不如捏拿方便。這個時候就是大拇指和食指的前端手指肚的地方用力。但在抓握梭子的時候，是整個除了大拇指以外的四根手指直接抓握住梭子，用來完成穿緯線的工作。在使用打緯刀的時候，是整個手呈現一種彎曲的形態，所以在身體往后傾仰的時候蚓狀肌1是最為用力，同時也是需要大拇指的拿捏。在很多時候拿起分經棒的時候，都是五個手指頭的前端用力，不是整個手掌直接接觸棒子（圖19）。所以在調查的時候發現，所以長時間織布，和稍老的女性，只要她們會織布，手上都布滿了大大小小的繭子，都是在織造的時候，手部與工具長期磨合的原因。

（四）綁腰設計

我所調研的腰帶寬為9cm，卡在織造者的腹線2偏下一點的位置。腰帶正好設計成寬9cm，這樣不寬不窄的設計很方便與織造（圖20）。若太寬的話，會束縛住腰部的活動；若太窄的話，長期織造會勒住腰，并且與腰的接觸面減少，在拉動的時候，接觸面少的地方需要更大的力去拉，所承受的壓力變大，所以會產生腰疼。并且腰帶太細的話，不好控制它所在的位置，還會隨著人的前后運動而游走于臀線和腰線之間，往上往下到處亂跑。

圖20 綁腰與身體的關系

背部和腰部的合理支承設計時應提供形狀和骼管位置適宜的兩點支承，第一支承位于人體第5～6胸椎3之間的高度上，作為肩靠能減輕頸曲變形;第二支承設置在腰曲部位，作為腰靠能保證這種姿勢下近似于正常的腰曲弧線（圖21）。所以綁腰的設計都是在這些位置，并且有9cm寬，是很合理的。節省力的使用。

圖21 綁腰所在身體的位置

五、結語

本文通過去甲居當地調查和文獻歷史結合的方式來研究甲居踞織機的織造方式。對織造工具的尺寸和功能進行了詳細的介紹，也對織造的步驟和織造的基本原理進行了深入和詳細的闡述。隨后還在視覺設計對踞織機進行了描述和分析。并且運用和翻閱了人機工程資料和書籍對踞織機的使用方式進行了人機的分析。

“踞織機”被稱為紡織史上的活化石，其紡織而成的服飾品是最古老的手工創造，它儲存了最原始的人類氣息，代代相傳下來，攜帶遠古甲居藏族的織造文化，凝聚了當地人民的智慧。代表了一個名族的文化和傳統，也是民族服飾的重要織造工具。

自當今全球現代化的社會生活中，當地踞織機的使用越來越少。這將是一種文化的丟失與絕跡。所以保護、研究、傳承變得極為緊迫。總之，藏族織造羊毛布的紡織工具和工藝流程帶給我們是物質文化和非物質文化。我認為現在更好的傳承方式是讓更多的人去了解手工羊毛布，去親手體驗織造羊毛布，去研究織造方法，親自去感受編織的智慧。

希望在整個社會當中建立一種良好的傳統文化氛圍，使人樂于將該技藝繼續作為日常生活的一部分延續下去，這樣可以更好的使得藏族的羊毛布織造技術保存下來，去傳承下去，并發揚光大。

注釋：

1.蚓狀肌是手掌與手指根部鏈接出的肌肉，是手掌最前端、最靠近手指根部的肌肉。

2.女性人體部位有三大關鍵部位：腰線、腹線、臀線。

3.人的脊柱分為頸椎和胸椎。胸椎上面有7個頸椎，胸椎連接著頸椎，一共有12個。