唐·德里羅研究述略

趙宇昕

摘要：唐·德里羅是美國當代著名作家，他創作題材豐富，廣受國內外研究學者和讀者熱愛。本文擬粗略梳理國內外學術界對其研究現狀和動態趨勢，從整體上把握研究脈絡，以期為后續研究鋪路。

關鍵詞：唐·德里羅;研究現狀;趨勢

作為美國當代最著名的后現代作家之一，唐·德里羅（Don DeLillo 1936.11-）目前已公開發表16部長篇小說、7部劇本、多篇短篇小說及散文。德里羅的文學創作一直頗受評論界和讀者的關注和熱議，并多次榮獲各類文學獎項。

一、國外研究現狀及發展趨勢

（一）方興未艾的早期研究：

從1971年第一部小說《美國形象》到1982年第七部小說《名字》，這期間德里羅的作品贏得了一定的贊譽，但相關研究成果較少。1985年《白噪音》出版，并榮獲美國"國家圖書獎"，此后德里羅名聲鵲起，他的作品得到評論界和讀者的廣泛認可。Tom LeClair是西方德里羅研究的早期代表人物，他的評論集《循環：唐·德里羅和系統小說》（In the Loop： Don DeLillo and the Systems Novel 1987）運用奧地利生物學家貝塔朗菲的“系統理論”，分析和探討從《美國紀事》到《白噪音》以來的八部作品，并將德里羅研究放置到一個世界性的視野當中，是早期研究中的扛鼎之作[1]。90年代初，Frank Lentricchia的《介紹唐德里羅》（Introducing Don DeLillo 1991）第一次向讀者系統介紹了德里羅的作品及成就，并認為德里羅作品的最大特點就是多樣化的文本結構和恐怖喜劇模式，他使用音調、風格和聲音的蒙太奇手法，將恐懼和幽默融合在一起，奠定了當代美國社會的基本旋律。Lentricchia同年編輯的另一本評論集《白噪音新論》（New Essays on White Noise 1991）則從消費主義和生態主義視角解讀德里羅對后現代社會人類生存境況的關注。這一時期是西方德里羅研究的第一撥熱潮，主要是針對作品的主題、語言、寫作技巧等方面的研究和綜述。

（二）指向縱深的中期研究：

20世紀末，學術界對德里羅作品的研究出現井噴式發展，研究方向由單一走向多元化，研究成果豐碩，從生態意識擴展到身份認同、媒介文化、自然主義、恐怖主義等領域。Douglas Keesey的《唐德里羅》（Don DeLillo 1993）指出德里羅的每部作品中都蘊含著媒介主題，媒介表征對現實社會產生了深刻影響，威脅人們遠離自然和自我[2： vii]。網絡期刊Postmodern Culture： An Electric Journal of Interdisciplinary Criticism推出由Glen Scott Allen和Stephen Bernstein編輯的《德里羅集》（DeLillo Cluster 1994），以《拉特納之星》、《毛二世》和《天秤星座》為例探討了后現代語境下偏執狂癥、恐怖主義，以及恐懼的歷史根源等問題。Hugh Ruppersburg 和Tim Engles聯合編輯的《唐德里羅評論集》（Critical Essays on Don DeLillo 2000）收錄了從德里羅第一部小說開始的一系列書評和散文。Mark Osteen的《美國魔力與恐懼：唐德里羅與文化的對話》（American Magic and Dread： Don DeLillo's Dialogue with Culture? 2000）就德里羅作品廣泛涉及的暴力驚悚、陰謀論、流行音樂、廣告、科幻小說、電影和電視等主題展開分析。這一時期的德里羅研究突破舊有的范式，開始探索小說的社會文化與倫理道德指向。

（三）勃興發展的21世紀德里羅研究：

一方面，學界再度聚焦德里羅的創作歷程、時代背景和文藝觀，聚焦德里羅作品的倫理思想。另一方面，研究范圍拓展，不僅關注傳統的經典作品，由“主要”作品轉向“次要”作品。這一時期代表性的研究成果包括Jesse Kavadlo的《唐德里羅：信仰邊緣的平衡》（Don DeLillo： Balance at the Edge of Belief 2004）認為德里羅的作品主要關注人類面臨的精神危機，他的小說為人們提供了一種平衡的可能性，對未來文化具有啟示作用。Joseph Dewey在《超越悲傷與虛無：解讀唐德里羅》（Beyond Grief and Nothing： A Reading of Don DeLillo 2006）中追尋德里羅小說主題的流變軌跡和文學創作的演變過程。Stacey Olster的《唐德里羅：毛二世，地下世界，墜落的人》（Don DeLillo： Mao II， Underworld， Falling Man 2011）關注三部作品中的恐怖主義、世界秩序、城市空間、身份認同和創傷等問題。Henry Veggian的《理解唐德里羅》（Understanding Don DeLillo 2014）從德里羅的創作歷程著手，引出德里羅對虛構與歷史書寫的模糊邊界、以及反權力結構等問題。此外德里羅研究的重要學者還包括Elise Martucci、Randy Laist和Paul Giaimo等。

二、國內研究的現狀及發展趨勢

（一）譯介：

1997年，譯林出版社出版中譯本《天秤星座》（韓忠華譯），首次將德里羅作品介紹到中國。2003年3月《外國文學》上同時發表了楊仁敬的《用語言重構作為人類一員的“自我”：評唐德里羅的短篇小說》、范小玫的《“復印”美國當代生活的后現代派作家》、以及楊仁敬的訪談譯作《美國后現代派作家唐德里羅談小說創作》，標志著中國學界開始將目光聚焦德里羅這位美國當代作家及其作品，德里羅研究正式進入學術界的視野。目前，國內已有德里羅的多部譯著先后出版：韓忠華譯《天秤星座》（1996）和《大都會》（2011）、朱葉譯《白噪音》（2002）、李公昭譯《名字》（2003）、嚴忠志譯《墜落的人》（2010）和《地下世界》（2013）、文敏譯《人體藝術家》（2012）、郭國良譯《玩家》（2012）、張沖譯《歐米伽點》（2013）、及陳俊松譯短篇小說集《天使埃斯梅拉達：九個故事》（2015）等，并有多篇作家訪談發表。

（二）期刊文章：

中國知網數據顯示，自2002年4月至2018年6月，核心期刊共發表69篇德里羅研究文章，并呈逐年增長的態勢。其中，14篇以《墜落的人》為研究對象，13篇譯《白噪音》為研究對象，7篇以《天秤星座》為研究對象;就時間跨度而言，70年代的作品少有人問津，80年代作品的評述文章最多，90年代之后的作品中，只有《墜落的人》評論較多;研究內容上，主要涉及后現代藝術特色、創作手法和相關主題研究，少量涉及一些德里羅小說的創作觀和藝術觀，對作品思想文化層面的問題鮮有關注。

（三）博士論文與研究專著：

研究視角上，有研究者從消費主義和生態主義兩大視角分別切入，聚焦后現代社會人類的生存境況;有研究者剖析政治、歷史、暴力文化與現實的關系，從而關照整個后現代化社會狀況;也有研究者關注后現代敘事技巧和諸如個體、大眾、死亡、傳媒、符號、恐怖主義等主題研究。研究趨勢上，德里羅作品所反映的歷史文化、社會狀況與人類命運之間的矛盾沖突日漸成為國內學者的研究焦點，對德里羅作品深刻的思想內涵進行批評研究成為主要趨勢。除7篇博士論文外，目前已有三部研究專著，分別是張瑞紅的《唐德里羅小說中的媒介文化研究》（2014）、范小玫的《新歷史主義視角下的唐德里羅小說研究》（2015）和史巖林的《論唐德里羅小說的后現代政治寫作》（2018）。其中：張瑞紅的《唐德里羅小說中的媒介文化研究》梳理了德里羅小說中的媒介表征問題，并且將其置于更廣泛的社會文化范疇;范小玫的《新歷史主義視角下的唐德里羅小說研究》從新歷史主義的視角探討了德里羅文本的歷史性、文本性及其多視角、敘事的非連續性、黑色幽默和互文性的敘事策略，認為德里羅是個美國后現代編年史家，他的小說尖銳地批評了美國后現代文化;史巖林的《論唐德里羅小說的后現代政治寫作》將德里羅的研究視域置于晚期資本主義的歷史語境之下，從馬克思主義辯證唯物主義觀和歷史唯物主義觀的視角出發，發掘作品的內涵，從消費主義倫理觀與極權主義、后殖民話語與帝國霸權、美學化政治與烏托邦、例外論思潮與陰謀政治、歷史的終結與敘事話語、媒介化霸權與民主政治方面的共性與差異，指出德里羅獨特的"政治寫作"是作為貫穿于其創作的一條主線，全面展示德里羅的政治美學。

三、總結

縱觀國內外研究現狀，目前學界對于德里羅的研究無論在理論深度還是在作品研究廣度方面都呈現出進一步拓展延伸的趨勢。德里羅的作品“全面揭示了后現代時代背景下人類所面臨的諸多危機，并關注人類的前途和命運”，“從后現代人類的生活和生存現狀出發”[3]，關注技術理性、道德危機、恐怖主義、媒介文化等對人類社會生態和精神生態的侵蝕，以及從倫理角度分析當代社會中人的生存境遇與內心世界，這一視角正備受學術界關注，后續具有較大的拓展和深入的空間。

參考文獻：

[1]張瑞紅.快感與焦慮——唐·德里羅小說中的媒介文化研究[D].中央民族大學，2013.

[2]Keesey， Douglas.Don DeLillo， New York： Macmillan，1993.

[3]李震紅.唐·德里羅小說中的危機主題研究[D].蘇州大學，2016.