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淺析《美女與野獸》中的婚姻觀

2019-05-13 01:35:44王麗虹張麗超
北方文學 2019年12期

王麗虹 張麗超

摘要:英國著名文學家安德魯·朗格(1884-1912)年刪節改寫的《美女與野獸》英文作品家喻戶曉,運用女性主義批評角度分析文本,作品教化女性遵守父權制社會體制的規范,宣揚了婚姻是以男性為中心,婦女處于從屬地位的思想。

關鍵詞:女性主義批評;《美女與野獸》;父權制

一、引言

《美女與野獸》是法國十八世紀兒童文學作家博蒙夫人的作品,是世界范圍內流傳最廣的愛情童話故事。任何一部文學作品都受到創作時代的影響,十八世紀的法國中產階級中沙龍文化盛行,女性受教育的途徑并不是學校,而是定時參加沙龍女主人舉行的聚會,在文學討論中得到啟蒙和教導?!睹琅c野獸》這個故事也是為此而創作的,雖然作者是位女性作家,但細讀文本,從中可以窺見男性話語占主導地位的社會對女性的教化和要求,尤其是對女性擇偶觀和婚姻觀的影響。

本文參照英國著名文學家安德魯·朗格(1884-1912)年刪節改寫的《美女與野獸》英文作品,運用女性主義批評角度分析作品中刻畫的女性形象和父權制社會所倡導的婚姻觀,探尋其根源并解讀當時社會女性的地位。

二、父權制下的妻子形象

女主人公和其他童話故事的女主人公一樣,長得非常美麗的,“她是如此的美麗所以取名為‘美女”。除此之外,她還比其他兄妹都更聰明,原因是她喜歡閱讀,在開篇描述她原本富裕的家庭遭受變故,一場大火不但燒光了家里的金銀財物,而且還燒掉了很多書,文中不止一次地提到書本,在美女進入野獸的宮殿,在幾個屋子一個個地走來走去時,走進了一個“圖書館”,里面陳列著她夢寐以求的讀物,也有她已經閱覽過的書籍,似乎里面的浩瀚書籍一輩子也看不完。

“美女”不但外貌出眾、熱愛讀書,而且還被描述得勇敢和樂觀。在不幸降臨時,她很快從難過中走出來,開始工作,“并盡一切所能讓爸爸和兄弟們也開心起來”。為了讓父親和兄弟們開心起來,她不僅自己盡所能地取悅他們,而且“說服姐姐們一起又唱又跳,創造歡快的氛圍”。

在作品中,女性不再是只有美麗的外表,而且熱充滿智慧和戰勝困難的勇氣,這些雖具有進步性,但也應看到她的樂觀是用來博得父親和兄弟的開心,以男性為中心而生活。男性話語占主導地位的社會中,不但要求女性美貌,而且鼓勵女性要具有自我犧牲和奉獻精神,來擔負起拯救男性的重擔,既要勇于承擔這份義務,又要以此為榮。女性仍然是完美賢惠并為家庭做出犧牲的形象。

當“野獸”向父親提出給他一個女兒時,他提出“她必須自愿前來”,并且以此來看一看“她是否足夠地勇敢和愛你能夠來拯救你的性命”。當“野獸”初見“美女”,問她是否“自愿”前來時,盡管“美女”戰戰兢兢,也是勇敢地答到她做好了住下來的準備,“野獸”對此很滿意,并且說“因為是你自愿來的,你可以住下來”。男主人公告訴她,在她回到家人身邊要離開時,可以轉動手上的戒指,堅定地說:“我愿意回到我的宮殿并再次見到我的‘野獸”。

“野獸”是男性的象征,他反復地強調“自愿”,是在教化女性讀者要心甘情愿地接受父親給自己安排的婚姻。父權制社會不鼓勵女人去主動地追求愛情,而是希望女性主動地做出犧牲。男人主宰了一切,在兩性關系中,女人是被動的、沉默的客體。

三、婚姻在父權制社會中的內涵

(一)婚姻是男性之間的約定

“野獸”遇到女主人的父親后,殘忍地警告他,如果不能帶來一個女兒,如果他“不能遵守諾言”,他將去索要父親的性命,然后“野獸”又提醒他要記住他們之間的“約定”。在第二天父親返家之前,又補充到一定要記住“承諾”。當“美女”得知因為自己給父親找來殺身之禍,她說“的確是自己造成了這個不幸?!晕視透赣H回到野獸那里來遵守他的承諾”。之后,當“美女”想回到家里看望家人時,男主人公又囑咐她牢記自己兩個月后回來的“諾言”,否則自己就會死去。

尤其在故事的高潮部分,女主人公因為想到“野獸”因為自己沒有及時回來而奄奄一息,生命垂危,夢中的仙女告訴她一定要“及時地回去救他的命”,暗示她“人們不遵守諾言的可怕下場?!敝蟆懊琅绷⒖谭党袒厝フ认萑牖杳缘摹耙矮F”,男主人公醒來后告訴她“因為我以為你忘記了自己的諾言,我才會死去”。

故事中總是告誡“美女”要遵守諾言,諾言即婚約。男性是婚約的制定者,女性是婚約里的條件。在這樣一個男性中心的世界中,女性是由男性控制和擺布的客體,與男性的關系中,成為一種“他者”的物品。

(二)婚姻會帶來財富和幸福

“美女”對愛情充滿了憧憬和向往,在父親要遠行的時候,她提出的唯一要求是請求父親帶給她一支玫瑰,為了給女兒摘到作為愛情象征的玫瑰,父親激怒了“野獸”,“野獸”生氣地說道“…在我的宮殿里,我盛情款待,你居然偷我的花來表達你的謝意!”父親馬上請求寬恕,并且說沒有想到會因這“不起眼的玫瑰”而觸犯“野獸”,最后“野獸”答應以一個“條件”原諒父親-“給我你的一個女兒”。父親返家之后一邊把玫瑰送給“美女”,一邊難過地說“給你你要的東西,你怎會知道它給我帶來了什么!”。其他姐姐們聽到父親的遭遇,一起生氣地指責“美女”:“都是她惹的禍,如果她想要的是某種實用的東西,這件事就根本不會發生”。

一支玫瑰給父親帶來殺身之禍,選取玫瑰為導火索,暗示了女性追求愛情的不切實際和潛在危險,而且將玫瑰形容為“小小的東西”,也是說明愛情是微不足道、虛無縹緲的事物,作品引導女性要看重會給家人帶來財富的婚姻,珍惜婚姻帶來的保障和富裕的生活。

在父親將“美女”送給“野獸”之后,“野獸”說“選選你認為兄弟姐姐們想要的任何東西”,“美女”挑選禮物,直到旅行箱子“重得大象也馱不動了”。在女主人公想回家探望家人時,她又拿走了滿滿四個箱子的寶物。嫁給“野獸”的婚姻給“美女”一家人帶來了金銀珠寶,還讓“美女”從此“過上了幸福的生活”。

在“美女”的夢中,一位年輕貌美的王子告訴她“讓我快樂,你就會找到你自己的幸?!?,“美女”不解地問道怎么才能讓你快樂,王子的回答是“只要心懷感恩”。然后一位高貴美麗的仙女出現在她身邊,教誨她“不要讓你自己被外表所欺騙?!敝螅膊粩嗟刈鲞@個夢,被告知“不要相信外表”。當她把自己的困惑告訴自己的父親時,她父親深思之后說“不要在意他的丑陋,你要做他希望你做的事情來回報他”。

在他人的教誨下,女主人明白了自己的幸福是建立在男性的快樂之上,并且要對丈夫心懷感激。女主人公雖然飽讀詩書,渴望真正的愛情,但還是不知道如何尋找自己的幸福,服從父親的安排走入了婚姻的殿堂。

四、結語

《美女與野獸》是一部在世界兒童文學寶庫中熠熠發光的童話。女主人公擁有了拯救男主角的力量和勇氣,最后幫助“野獸”解除魔咒并步入婚姻的殿堂。故事雖然不再是英雄救美的主題,但還是以不易察覺的方式教化女性遵守父權制社會體制的規范,宣揚了婚姻是以男性為中心,婦女處于從屬地位的思想。

參考文獻:

[1]顧燕翎,鄭至慧主編.女性主義經典-十八世紀歐洲啟蒙,二十世紀本土反思[M].臺北:女書文化,1999.

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[4]鄭丹丹.女性主義研究方法解析[M].北京:社會科學文獻出版社,2011.

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