中國傳統生態思想對高校生態道德教育的價值啟示

李立堅

摘 ? ?要： 中國傳統文化博大精深，蘊含著深厚且豐富的生態倫理思想，這些思想為當今高校生態道德教育提供了豐富的思想資源和重要的價值啟示。本文介紹中國傳統生態思想的主要內容，分析對高校生態道德教育的價值啟示，為高校生態道德教育提供參考。

關鍵詞： 中國傳統生態思想 ? ?高校生態道德教育 ? ?價值啟示

中國擁有五千多年的優秀歷史文化，體現著中華民族生生不息的生存智慧和持續發展的精神脊梁。中國傳統文化主張天人合一、尊重自然、物無貴賤、萬物平等、君子節用、取物不盡等豐富的生態思想，為當今高校生態道德教育提供豐富的思想寶庫和重要的價值啟示。

一、中國傳統生態思想的主要內容

中國古代傳統文化崇尚天人合一，人與自然和諧相處，提倡“君子節用，知足知止”及“取物不盡”，蘊含著深刻且豐富的生態智慧。中國傳統生態思想具體包括以下幾個方面內容：

第一，“天人合一”的生態和諧觀。

中國古代農業文明非常發達，我們的祖先在古時候對于人和自然之間的關系就有了一定的研究，然后逐漸形成了“天人合一”思想。這些思想從西周應用到明清，一直都是古代哲學的主流。中國最早的經典，《易經》強調：“昔者圣人之作易也，將以順性命之理。是以，立天地之道，曰陰陽;立地之道，曰柔剛;立人之道，曰仁義。兼三才而兩之，故易六畫而成卦，分陰分陽，迭用柔剛，故易六位而成章?！盵1]將自然之道具體到“天、地、人”三才之道，于是就有了“天人感應”和“三才合一”的說法。道家思想認為，自然界中的任何事物都是相互聯系的，如天、地、人和道，這些都是緊密地聯系在一起的，最后讓這世間所有事物都能順利地聯系在一起。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！保ā兜赖陆洝返?5章》）明確地闡述了天與人的價值關系，自然是其最終的歸宿。莊子認為，自然界是不可分割的，萬物間關系緊密。莊子提出：“天地與我并生，而萬物與我為一?！保ā肚f子·齊物論》）將人與自然看作一個有機統一的整體，人與自然相互交蘊，我中有物，物中有我，物我同一。儒家思想認為人和自然應該聯系在一起，這樣才能形成一個比較系統性的整體;同時宋明時期的理學所強調的是天地一體，人和自然應該形成一個和諧的整體。在宋朝，儒學家張載的《正蒙·乾稱篇》中就記載：“儒者因明致誠，因誠致明，故天人合一，致學而可以成圣，得天下而末始遺人?！盵2]

第二，“物無貴賤”的生態平等觀。

“物無貴賤、萬物平等”的思想在中國古代道家思想里面尤其突出。道家認為世界上所有的事物都來源于道，人和事物之間始終應該處在平等的位置上。人不應該將自己放置在最高位置上，只是這個世界的一部分，并不是這個世界的中心。莊子以“以道觀之，物無貴賤”（《莊子·秋水》）的觀點闡述了人與自然平等的主張，認為人類沒有凌駕于自然之上的特權，對自然充滿了人文關懷。人與自然之間相互聯系、相互依存，人脫離自然難以存在。莊子同時還提出：“萬物一齊，孰短孰長？”（《莊子·秋水》）佛教的生態思想主張就是“平等”，他們認為世界上所有生物之間都是平等的，這種平等不僅表示在地位上不會有任何差別，而且每一個生命都應該被珍惜。還告誡世人，在人與人、人和自然相處的時候，要懷著一顆善良的心，不可以隨意傷害其他生命。

例如佛教《楞嚴經》說：“清凈比丘及諸菩薩，于歧路行，不踏生草，況以手拔！”[3]小草也有生命，人類不可以肆意妄為踐踏它。英國學者湯因比曾對佛教眾生平等做出的解釋：“宇宙全體，還有其中的萬物都有尊嚴性。”“如果人侵犯了它的尊嚴性，就等于侵犯了我們本身的尊嚴性?！盵4]

第三，“君子節用，知足知止”的生態消費觀。

中國傳統文化都包含節儉的生態消費觀，儒家和道家都強調人們要正確對待自己的欲望，要將其控制在適當的范圍內，倡導節儉的生態消費觀，從而使自然可持續發展，達到保護自然的目的。孔子說：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！保ā墩撜Z·述而》）當時春秋時代各諸侯、大夫等極為奢侈豪華，這在孔子看來都是越禮、違禮的行為。盡管節儉就會讓人感到寒酸，但與其越禮，寧可寒酸?？鬃臃浅Ｗ⒅貎€樸的美德，他認為“儉近仁”“儉易容”（《禮記·表記》）。意思是注重節儉的人，他的品德就接近于“仁”了，而“仁”是儒家的最高道德標準。老子主張“見素抱樸，少私寡欲”（《老子》第19章）。老子認為“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此”（《道德經》第12章），意思是如果過度追求物質世界，就會使人走向墮落。此外，其他古代圣賢也提出節儉的生態消費觀，如《左傳》記載御孫諫曰：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”（《左傳·莊公二十四年》）管子提出“故適身行義，儉約恭敬，其唯無福，禍亦不來矣。驕傲侈泰，離度絕理，其唯無禍，福亦不至矣?！保ā豆茏印そ亍罚┠犹岢觯骸肮潈€則昌，淫佚則亡。”（《墨子·辭過》）中國古代傳統生態思想的儉樸美德，薪火相傳至今，為今天我們實施可持續發展戰略提供了寶貴的思想資源。

第四，“取物不盡”的生態保護觀。

中國傳統文化蘊含“仁民愛物”“取物不盡”的思想，展示了對天地萬物愛護的生態保護觀?！墩撜Z·述而》指出：“子釣不綱也，弋不射宿也?！边@句話的意思就是孔子在釣魚的時候，會選擇用一個魚鉤，而不會使用很多魚鉤;他在打獵的時候，會選擇不射那些正在休息的小鳥。從這句話可以看出孔子的博愛，對于動物，甚至自然有一種保護的觀念。孟子還說：“不違農時，谷不可勝食也。數罟不入污池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，木材不可勝用，是使民養生喪死無遺憾也?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚┮馑际遣贿`反自然界的定律，按照播種和收獲的季節去種植農作物，糧食就會吃不完;不利用很細的漁網到魚塘中去捕魚，這樣水里的魚鱉也吃不完;對于林中的樹木，必須按照相應的時間去砍伐，這樣木材就會用之不盡。很明顯，孟子的這段話體現了“取物不盡”的生態保護觀。老子提出“萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜欲復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公;公乃全，全乃天;天乃道，道乃久，沒身不殆”（《老子》第16章）。意思是說要保持美好的自然環境、追尋萬物的本質，就必須恢復其最原始的虛靜狀態，人類應該也必須愛護和保護大自然，認識自然界中的許多規律，把握世間萬物的限度。要知道，貪得無厭是大忌，只有懷抱著一種平等和善良的信念，才能養成一個良好的生態保護觀。

二、中國傳統生態思想對高校生態道德教育的價值啟示

中國傳統文化博大精深，蘊含非常深厚且豐富的生態思想，是當今高校生態道德教育的思想基礎，為當代高校生態道德教育提供很多有益的啟示。

1.中國傳統生態思想為高校生態道德教育目標提供了借鑒

中國古代儒家思想追求“仁民愛物”的生態人格，認為君子應該具備高尚的人格和品性，作為一個高尚的人，不僅要愛別人，更要熱愛這個世間的一切。同時，在人際倫理關懷中，還可以將其延伸到對自然界的“仁慈”中，告誡人們，要保護與熱愛我們賴以生存的環境。這種仁愛思想同人們的品格有一定的聯系，當人對自然充滿關愛之情的時候，就具備一定的生態人格。因此，高校教師在對大學生開展道德教育的時候，首先要了解的就是生態人格的本質含義，這對于培養學生的生態意識具有積極的作用，有助于學生養成理性生態人格。而中國古代道家追求的“上善若水”“返璞歸真”，是一種極高的道德修養目標，蘊含對“生態人格”的追求，包含人與自然的和諧相處。對當今高校生態道德教育目標的設定有非常大的啟示。中國傳統生態道德思想呼吁的圣人標準與當今生態文明所追求的“生態人格”目標是相同的，而“生態人格”是當代大學生必須具備的基本素質之一，是當前高校生態道德教育的重要目標。

2.中國傳統生態思想大大豐富了高校生態道德教育內容

中國傳統生態思想倡導人與自然和諧發展，強調的就是人與人的相處應該抱有一種平等和崇敬的心理對待大自然，要愛護與尊重自然界中的所有生物，這才是生態教育的本質所在。這些思想不僅是中國傳統文化的精髓所在，而且極大地豐富了當前高校生態道德教育內容。有利于增強大學生的生態道德認知、培養生態道德情感，繼而達到道德的豐滿和完善。高校生態道德教育借鑒中國傳統生態保護思想，有助于增強大學生生態環保意識，促使大學生自覺愛護自然資源，將生態發展觀同可持續發展相互聯系在一起，為經濟社會的發展提供一定的保障。同時，中國傳統生態文化思想還崇尚節儉，這同生態消費者緊密地聯系在一起。借鑒中國傳統生態消費思想的精髓，弘揚中國優秀傳統文化中的樸素和勤儉，這個階段的大學生應該適當消費，不能養成盲目跟風的壞習慣。這些都有助于充實高校生態道德教育內容，增強大學生的生態意識和社會意識，使其具有較高的道德意識，形成良好的生態觀念，有助于拓寬高校生態道德教育的生態發展觀的教育思維，對于他們日后的發展具有積極的作用。

3.中國傳統生態思想為高校生態道德教育提供了重要的方法論

中國傳統生態思想主張“知行合一”“言傳身教”，強調道德認知與道德實踐相結合，人類社會實踐要遵循自然規律，對自然要“有所為，有所不為”等，為當今高校生態道德教育提供了重要的方法論。中國傳統生態思想認為人類可以利用和開發自然為自己服務，但是要遵循自然規律，在利用自然的過程中保護自然。這是一種順應自然、因勢利導的方法，在當今高校生態道德教育中可以借鑒這種方法，教育高校學生在日常生活中遵從自然規律，善待自然，合理利用自然資源。此外，中國傳統生態思想中關于“天人合一”“道法自然”“知止不殆”“物我同一”的智慧不僅為我國高校德育提供了一定的思想基礎，創新了教育教學方式，還可以幫助大學生更好地樹立可持續發展的理念。才能真正讓他們學會如何正確地對待別人，如何正確地保護自然，增強社會責任感。同時，中國傳統生態思想認為人可以通過效法自然、節用知止、身體力行等方法“修身正心”，從而提高自身的道德修養，并推己及人。這些道德修養方法對當今高校生態道德教育具有非常大的價值啟示。

4.中國傳統生態思想為當今高校生態道德教育提供了有效的途徑借鑒

要確保高校生態教育取得良好的教育效果，教師就應該通過多種方式尋找一些有用的途徑。例如將理論性的生態知識融入實踐性教育中，讓大學生可以真切地感受到自然界中的事物，這種教育方式對于增強學生的道德觀念具有重要的參考價值。同時，在傳統生態思想中，荀子提出的“制用天命”的思想實際上是對傳統思想的一種補充說明，更好地凸顯了生態實踐的意義?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，良好生態道德修養的養成，貴在行動和實踐。因此在當今高校生態道德中，除了注重課堂教學外，還應讓大學生參加各種形式的生態實踐活動，高?？梢岳枚喾N渠道、多種形式豐富大學生生態實踐內容。例如可以讓學生開展一些調查工作，讓學生在實踐中了解生態發展現狀，讓他們更為真切地了解生態實踐的價值。其次，學生可以通過組織社團、公益活動等多種方式讓更多人了解到生態道德的意義。通過這些方式，不僅能增強學生的生態道德意識，培養他們的生態道德情感，還能增強他們的實踐能力。中國傳統生態思想中蘊含的生態實踐觀點對當今高校生態道德教育的實踐教學有重要的借鑒作用，大大拓寬了當今高校生態道德教育途徑。

參考文獻：

[1]楊權，鄧啟銅，注釋.易經[M].南京：南京大學出版社，2014：182.

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[4][日]池田大作，[英]阿·湯因比，著.荀春生，譯.展望二十一世紀[M].北京：國際文化出版社，1999：30.