1919-2019，中國(guó)青年的百年面孔

錢哥

1919年5月4日，中國(guó)北京爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。

1949年12月，為了紀(jì)念這場(chǎng)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，5月4日被定義為青年節(jié)。

歷史的滾滾車輪在這片苦難大地隆隆碾過，中國(guó)青年對(duì)于“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的追求卻是前赴后繼、百年不渝的。

2019年，正值五四運(yùn)動(dòng)一百周年。百年間，中國(guó)青年的面孔有什么變化呢？

天降大任，時(shí)代先鋒

天下興亡，匹夫有責(zé)。

1919年5月4日，北京青年學(xué)生為了抵制巴黎會(huì)議對(duì)中國(guó)利益的侵害，發(fā)起了游行抗議。

他們有不畏強(qiáng)權(quán)的正氣，有為民請(qǐng)命的胸襟，有同心合力的團(tuán)結(jié)。他們有過3000多人集體在烈日下堅(jiān)持交涉，甚至還有發(fā)動(dòng)25000名青年學(xué)生同時(shí)罷課、演講的壯舉。

他們是那個(gè)時(shí)代最有知識(shí)、最有覺悟的愛國(guó)青年，也是那個(gè)時(shí)代最具抗?fàn)幘窈妥杂删竦呐涯媲嗄辍?/p>

他們民族自尊心覺醒、實(shí)踐愛國(guó)行動(dòng)的年齡，也是超乎我們想象的。五四運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起人，后來的一代風(fēng)云人物，當(dāng)時(shí)的年齡都很小：傅斯年，23歲;羅家倫，22歲;瞿秋白、聞一多，20歲。

他們用行動(dòng)喚醒了一代人的覺悟：覆巢之下，安有完卵。民族危難面前，人人都要挺身而出。

那一代的青年投身革命運(yùn)動(dòng)的熱情和擔(dān)當(dāng)，是后繼有人的。

1935年12月9日，北平數(shù)千學(xué)生舉行抗日救國(guó)示威游行，掀起了全民抗日救國(guó)高潮;

1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，青年學(xué)生主動(dòng)去戰(zhàn)場(chǎng)勞軍，去鄉(xiāng)下宣傳抗戰(zhàn)救亡，在后方舉辦募捐、支援前線。

那個(gè)時(shí)代的青年，拿起課本都是勤勉用功的好學(xué)青年，坐在教室也是心憂天下的民族脊梁。

國(guó)家有難，投筆從戎

中國(guó)歷史上青年人在國(guó)家危難關(guān)頭，大規(guī)模投筆從戎、報(bào)效國(guó)家，是民國(guó)時(shí)期。

1924年，在孫中山先生的感召下，全國(guó)各地青年學(xué)生跋涉千里報(bào)考黃埔軍校。

他們懷抱革命的理想和救國(guó)的信念，接受了嚴(yán)格刻苦的軍事訓(xùn)練，奠基了北伐統(tǒng)一中國(guó)的骨干力量。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，他們更是英勇殺敵，有的為國(guó)死難，有的屢建奇功，有的帶傷出陣，譜寫了最悲壯、最感人的英雄贊歌。

1944年9月，在抗戰(zhàn)緊急關(guān)頭，全國(guó)總計(jì)超過12萬青年高級(jí)知識(shí)分子積極從軍。

他們?cè)诮邮苊儡姮F(xiàn)代戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練后，開赴東南亞，在緬甸大反攻、打通中印公路的戰(zhàn)役中發(fā)揮了重要作用。

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。那個(gè)時(shí)代的青年，都是舍小家、為國(guó)家的民族衛(wèi)士，拋頭顱、灑熱血，即便是那些平時(shí)錦衣玉食、游手好閑的“少爺兵”，也在民族危亡面前展現(xiàn)了舍己為國(guó)的人格。

正是他們“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的人格，成就了中國(guó)抗敵御侮、頑強(qiáng)不屈的國(guó)格。

上山下鄉(xiāng)，走進(jìn)群眾

中國(guó)知識(shí)青年從廟堂、書院，到腳踏實(shí)地了解中國(guó)，上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)空前絕后。

1955年11月，在北京團(tuán)市委的批準(zhǔn)與鼓勵(lì)下，引發(fā)了城市知識(shí)青年到農(nóng)村和邊疆墾荒的熱潮。文革中，有超過1600萬知青深入農(nóng)村，接受基層鍛煉。

他們?cè)谂c農(nóng)村、農(nóng)民接觸的過程中，大大豐富了人生閱歷，磨煉了意志，成為真正了解中國(guó)的人，這為他們后來成為各個(gè)領(lǐng)域的精英打下了基礎(chǔ)。

中國(guó)當(dāng)代文化、藝術(shù)精英，很多也經(jīng)歷過這一時(shí)期，比如易中天、陳丹青、史鐵生、張藝謀、葛優(yōu)等等。

那個(gè)時(shí)代的青年，有“我是革命的一塊磚，哪里需要哪里搬”的革命修養(yǎng)和犧牲精神，長(zhǎng)期基層磨煉讓他們自帶一種特殊年代的實(shí)干精神和勤勉態(tài)度。

他們也是最了解中國(guó)國(guó)情和民情的一代人，對(duì)中華民族有最熱烈和真摯的感情，他們往往把“振興中華”視為己任，畢其一生精力在各自的崗位上勤勤懇懇、任勞任怨，他們是經(jīng)歷過時(shí)代檢驗(yàn)的民族珍寶。

垮掉的一代，雄起的一代？

在公眾印象中，改革開放后成長(zhǎng)起來的80后、90后一代，沒有60后、70后的吃苦耐勞精神，缺乏傳統(tǒng)道德的繼承，但是我們卻忽略了大變局環(huán)境下最基本的事實(shí)：

相比60后、70后的房子和工作包分配、政府養(yǎng)老，80后、90后還沒畢業(yè)就失業(yè)，還沒參加工作就被通知延遲退休，每天起床都被KPI壓得喘不過氣，結(jié)不起婚、買不起房，卻依然對(duì)生活充滿美好的向往。

可以說，80后、90后一代，是頂著人類和平時(shí)期最大壓力堅(jiān)挺過來的一代。

他們?cè)滦竭^萬卻月月花光，還能微笑著調(diào)侃土豪大叔的“一個(gè)億小目標(biāo)”;

他們每月房租占據(jù)工資一半，卻仍然用自己的微薄工資頂起消費(fèi)升級(jí)半邊天;

他們不到不惑之年，就禿頂、掉發(fā)、狂加班，還堅(jiān)強(qiáng)地活著。

他們?cè)诟邏合碌膴^斗，稍稍有一些自我訴求的表達(dá)，做出一些不一樣的選擇，就被批個(gè)性張揚(yáng)、佛系青年。

事實(shí)上，80后、90后一代在人生成長(zhǎng)的爆發(fā)上，并不弱于60后、70后。在很多領(lǐng)域，比如互聯(lián)網(wǎng)、電商、影視娛樂等等，大批80后、90后正在異軍突起。

垮掉是一種表象，佛系是一種偽裝。在升學(xué)、高考、高房?jī)r(jià)、結(jié)婚難、就業(yè)難、升職難壓力下成長(zhǎng)的80后、90后一代，也正在躋身“艱難困苦，玉汝于成”的時(shí)代驕子行列。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝

百年間，民族曾經(jīng)多災(zāi)多難，國(guó)家也曾滿目瘡痍，人民也曾饑寒交迫。

但如今，國(guó)家繁榮昌盛，人民生活富足，振興中華為期不遠(yuǎn)。

這是一代一代青年不懈努力的共同成果，一代人成一代功，一代人做一代事。

“五四”百年，百年“五四”。振興中華，人人有責(zé)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

（編輯 鄭儒鳳 zrf911@sina.com）