◎ 文《法人》記者肖岳
每雙手工制作的皮鞋的背后,都承載了匠人的情懷與執(zhí)念。
對于傾注四十余載光陰于純手工制作皮鞋,力求讓世界認知中國工匠,推動中國手工制鞋業(yè)不斷良性發(fā)展的曹偉而言,讓人們找到適合自己,又穿著舒服的手工皮鞋既是其當下所做之事,亦是其所探尋的方向……
曹偉認為,依托奢侈品品牌效益的高端皮鞋,雖然產(chǎn)量大,但經(jīng)高生產(chǎn)效率流水線產(chǎn)出的皮鞋,只能稱為“商品”,而經(jīng)對手工藝術(shù)心懷敬意的匠人之手,所做出的每雙皮鞋,應視為“藝術(shù)品”,兩者的天壤之別,恰恰源自制作時,匠人對作品的情感傾注……
對癡迷于某種手藝的匠人來說,對時間流動快慢的感知,往往是遲緩的。當他潛心制作一件工藝品時,高度集中的注意力,常常使他忽略時間的流逝,而當這件工藝品的打磨暫告一段落時,匠人們才恍然大悟,原來已經(jīng)過了半天甚至一天的時間,于是放下手中物件,伸個懶腰,喝杯茶,歇一會,然后不疾不徐繼續(xù)雕琢此前的物件……
隨著時代變化,科學技術(shù)升級迭代,工業(yè)化生產(chǎn)使得一些原本需要匠人一分一毫打磨潤色的物品,在毫無情感的流水線上,實現(xiàn)了成批量生產(chǎn),并在滿足市場供需關(guān)系的同時,貼合了消費者購物的預期。
因此,往往一件作品的完成,除考驗匠人的精湛手藝和精雕細琢 ,也考驗著匠人屏蔽外界干擾的能力。
在北京海淀上莊的一個四合院里,隱匿著這樣一位癡迷于手工皮鞋制作的手藝人,他秉持對“做最好的鞋”的不懈追求,堅守匠心,幾十年如一日,將全部心血付諸手工制鞋之上,他便是“WM北京1978”(以下簡稱“北京1978”)品牌創(chuàng)始人曹偉。
在乘網(wǎng)約車前往北京1978藝術(shù)園區(qū)之際,司機看了下目的地,向記者問道:“是去做鞋嗎?”未等記者回答,司機便自顧自地說道:“那里有兩個挺大的四合院,去那里的人,不是訂制鞋的,就是去拜訪交流的。”
當記者按照定位,抵達北京1978園區(qū)時,才知道司機所言不虛。呈現(xiàn)在記者面前的北京1978,分為東西兩院,西院是一處兩進四合院,走進典雅古樸的朱紅大門,迎面而來的是雕梁畫棟的傳統(tǒng)中式建筑。東側(cè)則是1978制作空間,頂天立地的玻璃幕圍成的回廊讓整個空間靈動又渾然天成。

1978四合院前臉
在北京1978里,《法人》記者初次見到了曹偉。提及曹偉,諸多光環(huán)加身,如“非遺項目傳承人”“主理人”“手工制鞋匠人”等等,但最為人稱奇的是由曹偉創(chuàng)造的純手工皮鞋,無任何接縫的“一片皮”結(jié)構(gòu),即用完整的皮料,在不使用任何化學制劑(如膠粘)前提下,完全依靠純手工縫制技術(shù)制成皮鞋,在此基礎(chǔ)上,色彩搭配、繪圖設(shè)計、皮雕藝術(shù)等等更是融入每雙近乎是工藝品的鞋中。

皮雕的鞋
曹偉指著一雙體現(xiàn)手工皮雕工藝與最復雜的皮鞋縫制結(jié)構(gòu)工藝的皮鞋說:“我們始終全心探索,不斷挑戰(zhàn)自我,用最繁復的工藝,創(chuàng)造出最簡單直觀的美。但不管用多復雜的工藝制鞋,都是為了讓人們用極簡的方式穿出最舒適的體驗。”
曹偉選擇投身于手工皮鞋領(lǐng)域,與其早年的第一份工作在“百花鞋廠”不無關(guān)系。
時間回溯到1978年,初中畢業(yè)的曹偉進入了北京第一皮鞋廠——“百花鞋廠”,該廠即為此后的百花集團,當時的北京第一皮鞋廠,屬國內(nèi)工藝水平一流的皮鞋制造企業(yè)。
學徒做手工鞋的這段時光里,曹偉逐漸喜歡上了這一行當,虛心好學的他,師承多位民國時期便享譽京城的手工制鞋大師,并憑借心中的熱愛,使他從鞋廠的學徒,一路成長為工廠的技術(shù)領(lǐng)頭人。
在長達40年的手工皮鞋制作歷程中,曹偉也見證了改革開放以來中國制鞋業(yè)的蓬勃發(fā)展,40余年間,和曹偉同處手工皮鞋行業(yè)的人,大多都已經(jīng)離開了這一行,只有曹偉初心不改依舊堅守著。
春寒料峭,曹偉身穿淺灰色毛衣,外套一件天藍色工服,搭配深藍色工裝褲,腳下自己制作的手工皮鞋,在暖陽下不經(jīng)意間透著亮光。談起40余年的制鞋感悟,曹偉說唯有熱愛和專注,才有可能把做鞋這件事弄明白。
“像中醫(yī)一樣,表象是患者發(fā)熱,可能是存食,也可能是感冒,對來做鞋的人也一樣,要結(jié)合每位顧客實際情況量身定制,比如同樣是41碼的腳,腳型是正常還是偏肥,足弓是平還是塌,是高足弓還是扁平足,是否有拇外翻,腳上肉多還是骨頭多,每種情況都有不同的應對方法。”
北京1978成立后,曹偉和團隊始終在探尋一個答案,那就是:什么樣的鞋才是一雙好鞋。

“好的標準,有人認為是彰顯品位的牌子,有人認為是突顯身份的價格,其實都不是,我理解的‘好’,最核心的標準是穿鞋人的感受。”曹偉說,值得欣喜的是,越來越多的人開始注重這一點,而不再只是隨大溜、追名牌,但這樣的顧客還是少數(shù),我們希望通過不同方式去向消費者講述,并讓他們親身來體驗。正因如此,1978制作空間完全對外開放,無論業(yè)內(nèi)業(yè)外,只要是對手工皮鞋感興趣的人,都非常歡迎他們到北京1978參觀。
“我常跟人說,一生中有兩樣東西最重要:一個是床,一輩子三分之一時間在上面休息;另一個就是鞋,剩下的三分之二的時間不管坐著、站著還是走路都離不開鞋。”曹偉感慨道。
現(xiàn)如今人在吃上講究,吃無農(nóng)藥殘留的蔬菜,關(guān)注健康飲食,尋求更好的身體機能,衣服也追求天然棉麻絲質(zhì)的,但大多在鞋上卻不是那么在乎。
與人們對雙腳至關(guān)重要認知淺薄恰恰相反的是,手和腳是人體骨骼關(guān)節(jié)最多的部位,也是最靈活的,在站立和行走時,人的全部分量都壓在兩只腳上,一旦鞋子不合適,帶來的煩惱可想而知。
為此,1978制作空間,針對每個人腳型制作的手工皮鞋,用料以進口植物鞣制小牛皮為主,因其制作工藝極好地保留了皮革自身吸汗、透氣、保溫、散熱等天然特性,從而為雙腳提供健康無害的微環(huán)境。復雜的大底縫線工藝構(gòu)建起最為穩(wěn)固的鞋身結(jié)構(gòu),極大程度上形成對雙腳的保護。與此同時,借助獨立研發(fā)的足弓支撐系統(tǒng),有針對性地調(diào)節(jié)人體力線、肌體平衡,提供細致入微的舒適性。
盡管已經(jīng)獲得了“非遺項目傳承人”等諸多殊榮,但在曹偉眼中,追求將手工皮鞋做到極致的路還很長。

曹偉與外國友人在1978交流
面對記者“如果為自己的作品打分”的提問,曹偉更是直言,“開始能打90分到95分,現(xiàn)在只敢打60分到70分了”。
“越做膽子越小”,曹偉說很難有一雙鞋能做到盡善盡美,越深入研究,挑戰(zhàn)就會越多。正是不懈追求,對傳統(tǒng)技藝虔誠的敬畏,對精致生活孜孜不倦地探索,不斷激勵著當代匠人潛心鉆研。
談及國內(nèi)手工皮鞋現(xiàn)狀及發(fā)展,曹偉認為,國內(nèi)手工皮鞋制作技藝的傳承斷檔是客觀存在的,但也不用灰心,每位匠人都應腳踏實地立足本職工作,秉承初心,吸收其他國家優(yōu)秀工匠制鞋經(jīng)驗,才能使手工皮鞋行業(yè)發(fā)展之路越走越寬。
制鞋上的研究、探索沒有捷徑,著急追趕差距,反而容易本末倒置,真材實料、精工細作,工匠精神缺一不可。
“我覺得熱愛一個行業(yè)的最直接表現(xiàn),就是干好這一行,干好了之后,將經(jīng)驗進行分享,讓后來人少走彎路,也是一種承擔社會責任的表現(xiàn)。”曹偉向記者介紹,他到日本交流學習時,觀察日本的手工皮鞋品牌,發(fā)現(xiàn)多是家族性質(zhì),當然有些所謂的家族,僅有2到3人,但最為特別的是,雖然規(guī)模不大,工作地點卻都選在繁華地區(qū),如:東京銀座等。對于這些鞋匠而言,手工皮鞋制作是崇高的事業(yè),這份事業(yè)的壯大,和技藝的沉淀,為了手藝的傳承,成為一代甚至幾代工匠藝人共同奮斗的目標。
“人家兩個人,就敢憑心中的工匠精神,為了自己摯愛的事業(yè)代代相傳,我這兒有30多人的團隊,更會信心滿滿!”
曹偉說,就手工制鞋而言,當今在做工質(zhì)量上,作為后起之秀的日本已經(jīng)逐漸超越了法國、意大利、英國,而歷史文化悠久,傳統(tǒng)手藝文化底蘊豐厚的中國工匠只要堅持不懈地努力,必將孕育一代又一代的精致匠人。
“我常說,我們是世界上最小的鞋廠,卻也是最大的手工制鞋工坊。我們歡迎各國工匠到我的工坊,互相切磋,交流技藝。同時,也希望北京1978成為世界了解中國手工皮鞋制作的一個窗口。”