隨遷子女的學校融合教育個案研究

梁泳詩 趙敏

[摘? ?要]外來務工人員隨遷子女的學校融合教育已成為國內教育領域的研究熱點。基于沙因的組織文化理論，透過行為融合、觀念融合、理念融合三層次來分析廣東省廣州市某小學融合教育的現狀、結構與內容，提出有效實施學校融合教育的建議。

[關鍵詞]隨遷子女;融合教育;組織文化理論;個案研究

一、問題的浮現

國家衛生計生委2016年發布的《中國流動人口發展報告2016》顯示，2015年流動人口在流入地的家庭規模為2.61人，超過一半的家庭有3人及以上同城居住。數據顯示流動人口家庭化趨勢不斷增強，家庭化的遷移帶來了大量的隨遷子女，同時也帶來了相應的教育問題，如“城市融入難”問題。伴隨著“兩納入”新政策的落實和“隨遷子女進入公辦學校占多半”“融入難度上升”新情況的出現，隨遷子女的學校融合教育問題成為了隨遷子女流入學校面臨的的重要問題之一。

學校融合教育是指以“促進融合”為核心思想，圍繞著讓隨遷子女在流入地就讀學校有歸屬感，感到被充分接納，享受公平待遇，并獲得充分發展的目標開展一系列課內課外活動的一種教育[1]。目前國內關于融合教育的研究主要關注其實施內容的設計和開展。許多學者提出融合教育內容的選擇應該基于隨遷子女的社會融合指標進行，分為心理融合、文化融合、身份融合。其中，江波指出，文化融合的實質目的是對不同價值觀的抉擇、融合與創新的過程[2]。萬榮根提出，融合教育校本課程的開發與實施是解決隨遷子女在城市社會“融合困境”的重要舉措[3]。不少學者認識到融合教育內容構建的重要性，但所研究的內容還不夠系統，缺少以全面的視角觀察融合教育的構建。

“層次”的可觀察性為探究文化提供切實可行的視角，“層次”的互補性為構建文化提供內在聯系。如何系統構建隨遷子女流入學校的融合教育？在此引用沙因組織文化理論的三層次結構對廣東省廣州市某小學（以下簡稱X小學）的融合教育進行分析。三層次的具體劃分如表1所示。

二、案例介紹與分析

1.個案對象簡介

X小學是一所典型的外來務工人員隨遷子女居多的公辦學校，隨遷子女占全校學生的70%。隨遷子女表現出極大的不適應，難以融入校園生活，如：有的學生很內向、很安靜，有的學生很調皮;有的衛生習慣比較差，經常亂扔垃圾;有的儀容儀表比較差，不穿校服甚至赤腳來上課……對于這個區域來說，X小學更多的是本地教師，其中有不少教齡較長的老教師。久而久之，組織中的老成員對隨遷子女產生了偏見。

X小學校長說：“一開始，劃分新區域之后，很多外來務工人員子女入校讀書。學校超過半數是隨遷子女，老教師們多少是不太喜歡的，因為覺得外地生沒有本地生那么好教。教師們認為外地生無論是否優秀都和學校關系不大，因為這些學生以后也是要離開學校的，所以他們認為沒有必要花費太多的精力在外地生身上。”由于區域的劃分與教育資源配備不均衡，辦學水平落后與師資隊伍更新速度慢，X小學在面對“一擁而入”的隨遷子女時顯得十分混亂與被動。

隨遷子女的行為習慣等存在差異，教師、本地學生與隨遷子女之間存在沖突，X小學的教育理念相對保守等，種種問題讓X小學陷入了城鄉教育文化的沖突中。而后，為改變現狀，X小學從行為、觀念、理念三方面著手開展了融合教育。

2.個案的三層次分析

（1）行為融合：構建校園活動與校本課程的行動指南

一是開展多種多樣的校園活動。X小學組織各班創立衛生小組，共同保持環境優美清新，同時組織清潔人員保持學校衛生干凈，為學生創造良好的學習環境。在學校建筑的墻面、走廊通道、課室等地方貼上校園標識、名人佳作，對隨遷子女加強文化熏陶。全體師生動手裝飾美化校園，教師布置辦公室，學生親自設計本班教室與樓梯走道、櫥窗、展板。校園環境的文化布置與課室內部的親手設計，對隨遷子女融入學校產生了潛移默化的促進作用。

X小學鼓勵教師一對一輔導，設立班級互助小組，開展讀書活動，設置各類圖書室、開放式書吧、班級圖書角等;要求教師定期舉行讀書心得交流活動，組織好書推薦卡制作展、手抄報比賽、講歷史故事比賽等活動。X小學通過課內課外兩手抓，幫助隨遷子女在學習上有了質的飛躍，使學校的教學水平不斷提升，教育質量逐步凸顯。如今，X小學的教學質量在全區26所公辦學校中名列前茅。

X小學積極開展愛國主義基地教育、傳統節日教育、感恩父母與關懷弱勢群體的感恩愛心教育，并舉辦體育節、藝術節、科技節等主題節日活動。還開設各種課外興趣小組活動，如電腦繪畫班、國畫班、小提琴班、英語提高班、書法班等。學生們都非常喜歡這些活動，每次都能夠積極參與其中。起初，隨遷子女雖然展示的才藝不是很多，但是能夠在教師和同學們的鼓勵和幫助下踴躍地報名參加。通過各式各樣活動中的合作與分享，隨遷子女體會到了集體的溫暖和關愛，真正從生活上融入了新環境。

X小學定期開展心理健康教育課和主題班會課，對全體成員進行教育指導。還組織學生參加“安利健康快車”活動，引進家庭服務中心專業人士對學生進行心理健康教育。在教師們的悉心關懷和指導下，隨遷子女能夠正確地理解與面對城鄉之間的落差和遷移帶來的變化，心理壓力與不平衡感逐步消失，并逐漸樹立起正確的價值觀，形成了自尊、自信、自強的心態。

二是合力編寫融合校本課程。在校長的帶領下，X小學的教師和專家們一起編制了融合教育校本教材《好習慣、伴我行》及課程，把養成教育細化為舉止文明、誠實守信、尊重他人、守時惜時、懂得感恩、勤儉節約、遵守秩序、勤于動手、鍛煉身體、講究衛生、善于學習、友善交往、健康心理十三個方面需要培養的習慣，編成200個步驟，逐步分六年實施。在校本課程的引導下，幫助隨遷子女逐步養成良好的行為習慣。

（2）觀念融合：傳播家園、樂園、學園的價值觀

一是傳播家園的溫馨，提高隨遷子女對流入地的歸屬感。長期漂泊流動的隨遷子女對家的觀念較弱，粗淺地接觸學校也難以獲得歸屬感。為此，X小學提出“學校是‘大家庭，班級是‘小家庭”的校園目標。在校園內，通過強調隨遷子女主人翁的身份，給予隨遷子女動手布置課室等多種自我展示的機會，營造溫馨自主的家庭氛圍。在班級中，教師做到對學生一視同仁，引導學生樹立“大愛”的精神，推動隨遷子女逐步融入學校與流入地。

二是傳遞校園的歡樂，增強隨遷子女對學校的親切感。擁有足夠的安全感是促進隨遷子女融入學校的關鍵因素之一。所以，學校要努力讓隨遷子女愿意到學校上學，在心理上覺得安全，而不是受到同伴的歧視。X小學為增加校園樂趣，提出“輕松課堂”與“開心課外”的校園目標。教師盡其所能地增強課堂的趣味性，課后特意開展一些節日活動、課外實踐活動（如體育節、藝術節等），讓隨遷子女在學習之余還能愉快地玩耍，極大地降低了隨遷子女對學校的排斥感，增強了其對學校的親切感。

三是拓展學生的視野，增進隨遷子女對學習重要性的認同感。學校不僅要讓學生們感受到上學的樂趣，更要幫助學生明白上學的意義。因此，X小學提出“增長知識”與“拓展視野”的校園目標，希望隨遷子女能夠通過學習在知識和其他技能方面有所成長，并能夠成為他人的榜樣，感受到在學校學習的快樂。同時，讓隨遷子女認識到讀書識字的重要性，從而激發其學習動機，提高其學習主動性和積極性。

（3）理念融合：打造多元融合與和諧成長的教育理念

一個組織有什么樣的理念，就會產生與之相對應的行為。每所學校的教育理念不同，所反映出來的價值觀與人工成分也就有所不同。X小學提出了“多元融合”的外部適應性和內部管理整合的教育理念，幫助隨遷子女更快地適應學校生活，引導其樹立正確的發展目標，同時也為社會培養新一代的建設者。學校全體成員秉承多元融合理念，新老教師對外地生、本地生一視同仁，外地家庭與本地家庭相互幫助，將多元融合理念作為多方相處的基本原則。學校和諧與成長的職能在于為隨遷子女提供意義，通過和諧互動為他們創造心理安全感，并定義個人邊界和良好的互動法則。這個互動法則促成了X小學深層次的融合教育理念。

三、學校融合教育實施建議

隨遷子女的教育問題是社會轉型期間必定會付出的社會成本，這種社會成本不應該由隨遷家庭獨自承受，而應整合社會資源，依靠社會力量。隨遷子女的融合教育是一項重大的社會工程，需要社會各界長期的探索與協調。學校作為隨遷子女求學的地方，是實施融合教育的重要場所，因此隨遷子女居多的學校肩負著更多融合教育的重任。

在促進隨遷子女行為融合、觀念融合與理念融合方面，X小學的融合教育功不可沒。基于X小學的成功經驗，結合沙因的組織文化理論，筆者提出相應的三方面建議作為補充，以進一步完善融合教育的實施。

1.制定高效可行的指南，達到行為融合

（1）計劃性與發展性相結合

在融合教育的實施過程中，領導者應該制定時間計劃，用于宏觀把控教育實施的時間，包括融合教育活動與課程的學期計劃、月計劃、周計劃等。同時，應根據實際情況對計劃進行相應的調整。例如，心理輔導活動的成效在一個月內可能顯現不出來，所以可以根據實際情況適當延長心理輔導活動時間，或者增加活動開展的頻率。

（2）建立高效民主的管理團隊

團隊的精神和力量是學校可持續發展的內在動力之一，是一所學校生存與發展必不可少的要素。新老教師的一致動作有利于推進融合教育的落實[4]。一是開展定期與靈活的會議。在開展融合教育的過程中，定期召開匯報會議，了解教育的進展程度，并據此召開靈活的會議，以應對特殊情況。二是構建多渠道反饋機制。學校可以公開設立校長郵箱、校長信箱，向教師公開校長與領導小組的聯系方式，以促使領導者多聽取教師的意見與建議。三是以崗位責任制為核心制度。以崗位責任制為核心，更有利于權責的落實，促使領導者、管理者、執行者各司其職并承擔相應的責任。

2.共享雙向互動的觀念，達到觀念融合

（1）開展城鄉文化融合課程

學校可以利用城鄉文化差異這一寶貴資源，開設突出鄉村文化的城鄉文化融合教育校本課程。一方面，介紹城市文化，幫助隨遷子女熟悉學校和城市的特質與基本要求;另一方面，介紹各地區鄉村獨特的文化傳統、生活習俗，讓城市學生了解城鄉文化差異并吸納鄉村文化中的優秀成分，也讓隨遷子女正確面對自己家鄉的文化，增強文化自信心，消除自卑感與不適感。如開展探究與外來務工者生活相關的綜合實踐活動，參觀農民工博物館，在文化節開展介紹家鄉文化的活動等。

（2）加強對外來務工人員及隨遷子女的正面宣傳

雖然我國城市的包容性正在增強，歧視外地人的現象已大大減少，但必須指出的是，部分城市居民對外來務工人員及隨遷子女仍然心存偏見。要改變這種狀況，需要營造一種互相尊重、互相理解的氛圍與環境，必須加強對外來務工人員及隨遷子女的正面宣傳，提高本地人與本地學生對外來務工人員及隨遷子女的正確認識，同時應增強群體間的互動，以改變城市對外來務工群體及隨遷子女的刻板印象。

學校可以在宣傳欄、墻報、走廊上增加對外來務工人員及隨遷子女的正面報道，在校園內展示外來務工人員的勤勞、樸實、忠厚、堅韌等優秀品質，引導本地學生消除刻板印象，正確對待、認同并接納外來務工人員及隨遷子女。

3.打造與時俱進的理念，達到理念融合

隨著城市化進程的不斷推進，“兩為主”政策的實施，積分入學政策的落實，大批隨遷子女進入公辦學校。X小學的教育理念能夠與時俱進，結合自身的實際情況推動教育公平發展，為同類學校樹立了積極向上的榜樣，為融合教育理念提供了實踐基礎。先進的現代教育理念是促進教育適應社會發展需要的重要動力。融合教育理念的樹立可以源于和諧校園，而和諧校園的構建是建設和諧社會和適應時代發展的必然要求。根據建設和諧校園文化的理念，依據學校自身的發展情況，各類學校也都能夠提煉出適應校情的融合教育理念。

參考文獻

[1]湛衛清.農民工隨遷子女融合教育的困惑與對策[J].教育發展研究，2008（10）：58-61.

[2]江波.文化支持：農民工子女融入城市文化的研究[M].蘇州：蘇州大學出版社，2012：19-21.

[3]萬榮根，郭麗瑩，黃兆信.農民工隨遷子女融合教育校本課程開發研究[J].教育研究，2015（9）：111-118.

[4]趙敏.教師制度倫理研究[M].北京：社會科學文獻出版社，2016：102-111.