何謂紀(jì)錄片

袁夢

【摘 要】不可置否，紀(jì)錄片具有真實性，這一“真實”究竟是表象的真實，或是本質(zhì)的真實，筆者得出的以下結(jié)論：其一，素材的整理、挑選、運用、合成，使紀(jì)錄片的“剪輯”屬于二次創(chuàng)作；其二，紀(jì)錄片具有導(dǎo)演意圖的導(dǎo)向性與引導(dǎo)性；其三，紀(jì)律片具有強(qiáng)烈的“故事化”趨勢，使之符合觀眾的審美傾向。因而，紀(jì)錄片的真實屬于“相對的真實”。

【關(guān)鍵詞】紀(jì)錄片；二次創(chuàng)作；導(dǎo)向性；故事化；相對真實

中圖分類號：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）12-0098-01

紀(jì)錄片“Documentary”一詞來源于法語“Documentatre”，意思是文獻(xiàn)的、資料的。紀(jì)錄片的原意是具有文獻(xiàn)價值的影片。1895年，法國盧米埃爾兄弟拍攝的早期電影短片成為紀(jì)錄片的歷史源頭。如《工廠大門》《火車進(jìn)站》《嬰兒的午餐》《水澆園丁》《代表們登陸》等。其特征為片長一分鐘左右的固定鏡頭，影片樣式為戶外場面、室內(nèi)場面、新聞片、報道片、旅行片等。

一、紀(jì)錄片的二次創(chuàng)作

從“紀(jì)錄片”一詞的詞根及其含義本身，便為紀(jì)錄片的“真實性”奠定了基調(diào)。英國的約翰·格里爾遜最早提出“紀(jì)錄片”一詞，對其的闡釋是：“紀(jì)錄片不僅要拍攝自然的生活，而且要通過細(xì)節(jié)的并置創(chuàng)造性地闡釋自然的生活。”筆者認(rèn)為，即“對真實素材進(jìn)行有創(chuàng)意的處理”。而所謂“有創(chuàng)意的處理”便是紀(jì)錄片的再創(chuàng)造過程，這種二次創(chuàng)造過程被稱為“剪輯”，而在素材的組合加工與再創(chuàng)造過程中，無疑加入了作者的主觀感情因素，而這一屬性“真實”究竟是表象真實、本質(zhì)真實？還是真實的幻覺呢？就有待我們深思了。

二、紀(jì)錄片的導(dǎo)向性

紀(jì)錄片之父“弗拉哈迪”拍攝創(chuàng)作的《北方的納努克》為了表現(xiàn)愛斯基摩人納努克一家與自然搏斗與融合的場景便采用“搬演”的表現(xiàn)手法。例如，納努克捕獵用的槍被換成了矛，愛斯基摩人居住的冰屋（伊格魯）為拍攝而就地搭建等，這一“搬演”的藝術(shù)手法在弗拉哈迪此后的影片中也一以貫之。美國導(dǎo)演布萊恩·佛格爾執(zhí)導(dǎo)的影片《伊卡洛斯》也引發(fā)爭議，這是一部自省式紀(jì)錄片，導(dǎo)演將自己作為拍攝主要對象——美國單車運動員出現(xiàn)在鏡頭前，和一位俄羅斯專家在國際體壇引爆嚴(yán)重丑聞后，一場對體育界用藥行為的調(diào)查引發(fā)了全球追逐戰(zhàn)。而這一體育界的“斯諾登”事件，正義究竟是尺子還是幌子？影片故事性很強(qiáng)，線索也十分明晰，始終把俄羅斯當(dāng)作美國的假想敵，不難發(fā)現(xiàn)其導(dǎo)演的主觀性強(qiáng)烈，其影片的“真實性”摻了雜質(zhì)。同樣作為“自省式”，又稱“自我反思式”紀(jì)錄片，雎安奇的《北京的風(fēng)很大》中對北京市民的提問：“您覺得北京的風(fēng)大嗎？”與人類學(xué)紀(jì)錄片的鼻祖——讓·魯什創(chuàng)作的參與式紀(jì)錄片《夏日紀(jì)事》中對巴黎年輕人的日常生活進(jìn)行調(diào)查：“你幸福嗎？”兩部影片中的問題一拋出，便已經(jīng)具有明顯的導(dǎo)向性與引導(dǎo)性。

三、紀(jì)錄片的故事化

“電影無法揭示事實的真實，只能表現(xiàn)構(gòu)建競爭性真實的思想形態(tài)和意識。”（威廉姆斯《沒有記憶的鏡子》）“我無法表現(xiàn)整體的真實。真實其實是一種價值判斷，它是基于價值立場的敘述，它本身就是價值立場的建構(gòu)。”（弗雷德里克·懷斯曼）。筆者認(rèn)為，紀(jì)錄片也沒有純粹的“真實性”，它的真實體現(xiàn)在題材不是虛構(gòu)的，而是一種事實，但又是一種存在的搬演，因而“真實”只是一種相對的概念。無論是剪輯過程中的二次加工，還是為了突出影片效果或表達(dá)導(dǎo)演的主題傾向，紀(jì)錄片只能是一種“相對的真實”。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代紀(jì)錄片更是出現(xiàn)了一種模糊的邊界，其“跨界”不僅體現(xiàn)在紀(jì)錄片類型多樣，如動畫紀(jì)錄片《黃角坪的春天》、游戲紀(jì)錄片《MC錢堡》等，更體現(xiàn)在紀(jì)錄片與劇情片的結(jié)合，使得紀(jì)錄片故事化，更加符合目標(biāo)受眾的審美趣味，而紀(jì)錄片“故事化”趨勢是一場難以阻擋的潮流，更是紀(jì)錄片得以長久持續(xù)發(fā)展的重要推動力。故事便存在情節(jié)構(gòu)造，“故事化”這一導(dǎo)向因子更加使紀(jì)錄片的真實成為“相對的真實”。

誠然，“紀(jì)錄片”三字一經(jīng)出現(xiàn)，“真實性”這一屬性便躍然紙上，但此“真實”究竟是表象的真實還是本質(zhì)的真實呢？筆者得出的以下結(jié)論：其一，素材的整理、挑選、運用、合成，使紀(jì)錄片的“剪輯”屬于二次創(chuàng)作；其二，紀(jì)錄片具有導(dǎo)向性與引導(dǎo)性，所呈現(xiàn)的是導(dǎo)演意圖的畫面鏡頭；其三，紀(jì)律片具有強(qiáng)烈的“故事化”趨勢，使之符合觀眾的審美傾向，因而紀(jì)錄片的真實屬于“相對的真實”。

參考文獻(xiàn)：

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