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對中國古典詩詞藝術歌曲發(fā)展歷程與演唱的思考

2019-05-24 14:21:04齊小鳳
戲劇之家 2019年9期
關鍵詞:藝術歌曲聲樂藝術

齊小鳳

【摘 要】中國古典詩詞源于上古時期民歌及祭祀頌詞,與“樂”原為一體,“樂以詩為本,詩以聲為用”。古典詩詞藝術主要以文體和樂體兩種形式存留于世,“不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌”。不合樂的詩歌已為世人所廣泛關注,本文關注“合樂”之歌,旨在傳承中國傳統(tǒng)音樂藝術,弘揚中國傳統(tǒng)文化,通過古歌的概念界定、古歌的發(fā)展歷程概括、古歌在聲樂演唱中的具體運用,試圖對中國古典詩詞藝術歌曲的演唱進行更為深入地思考。

【關鍵字】中國古典詩詞;藝術歌曲;演唱思考

中圖分類號:H642.7 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)09-0076-01

一、古歌的概念界定

藝術歌曲一詞最初產(chǎn)生于德奧,德語為Kunstlied。其中德語Kunst意為“藝術”,lied為“歌曲”,合而為“藝術歌曲”。藝術歌曲是西方音樂發(fā)展至浪漫主義時期重要的藝術形式,是以舒伯特、舒曼、勃拉姆斯等浪漫主義時期作曲家為代表而創(chuàng)作出的伴有精煉鋼琴伴奏的藝術精品。其特點側(cè)重表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,多采用著名詩歌,曲調(diào)表現(xiàn)力強,表現(xiàn)手段與寫作技法比較復雜,伴奏占主要地位。所為中國古典詩詞藝術歌曲是以中國經(jīng)典古詩詞為載體,由音樂家譜寫成曲,并配以藝術性較強的鋼琴或樂隊伴奏,營造出中國古典詩詞獨特的意境,使“詩樂一體”完美融合,是具有豐厚文化底蘊與聲樂價值的作品。

二、古歌的發(fā)展歷程概括

縱觀中華千年歷史,創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文化,中國古典詩詞可以說是傳統(tǒng)的智慧結(jié)晶,具有悠遠的歷史,其起源可追溯到春秋時期,從最早的詩歌總集《詩經(jīng)》到《楚辭》、古樂府、唐代的絕律詩、宋詞、元散曲、明清小曲說唱。十九世紀,西方音樂文化傳入中原,使得中國傳統(tǒng)聲樂藝術發(fā)生翻天覆地的變化,最初的學堂樂歌從教會學校狹小范圍走向社會廣闊天地,標志著中國近代音樂文化的歷史性的轉(zhuǎn)折。

20年代的中國音樂,真正走入了專業(yè)音樂創(chuàng)作的歷史時期。早期的創(chuàng)作,大都以聲樂作品為主,其中藝術歌曲大致分為兩類:第一類新詞譜曲:如著名語言學家、音樂家趙元任創(chuàng)作的歌曲集《新詩歌集》,大量以白話文新詩詞譜曲的藝術歌曲;第二類古詞新編:如青主于1930年為宋代詞人李之儀《卜算子》譜曲的《我住長江頭》,音樂風格具有古代歌曲一字一音的古典韻味,從音樂美學理論與音樂創(chuàng)作實踐兩方面向人們展示了一個完整、和諧的自我形象。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,中國古典詩詞藝術歌曲的創(chuàng)作也邁向了新的臺階。藝術歌曲的創(chuàng)作得到了國家政府的大力推崇與支持,多次舉辦藝術歌曲的聲樂比賽與活動,例如:2018年10月20日由上海音樂學院主辦的“中國藝術歌曲國際聲樂比賽”,其目的是為了扎根中國傳統(tǒng)聲樂藝術豐厚土壤,對接文化傳承與傳播國家戰(zhàn)略,瞄準國際一流聲樂藝術水平。這些活動與賽事極大地刺激了作曲家的創(chuàng)作熱情,古詩詞藝術歌曲的創(chuàng)作數(shù)量也劇增,迎來了中國古典詩詞藝術歌曲創(chuàng)作發(fā)展的多元化時期。

三、古歌的演唱思考

(一)分析音樂語言,多元音色。藝術歌曲的產(chǎn)生往往與當時的時代背景,詞曲作者的心境有關,因此在演藝作品之前演唱者務必要了解作者的創(chuàng)作動機,在當時的社會背景下所要表達出的思想感情。深入了解詩詞的文化內(nèi)涵與意蘊,為演唱者演藝作品更好地提供理論支持,做好案頭的準備工作必不可少。作為古今融合的古詩詞歌曲也是中外融合,早期的中國聲樂藝術發(fā)展還不夠成熟,改革開放后,古詩詞藝術歌曲更加重視結(jié)合中國傳統(tǒng)民族音樂元素,詩情意境的融合,演唱中國古典詩詞藝術歌曲要從作品的情感表達出發(fā),結(jié)合自身的嗓音特點調(diào)整音色,避免在聲樂學習中“科學化”“規(guī)范化”所帶來的“藝術個性”的喪失。

(二)注重情境想象,角色變更。中國古詩詞是極其精煉的語言,寥寥幾字卻包含了極大的意境。演唱藝術歌曲時不能只停留在作品表象的分析,還要對其作品的藝術內(nèi)涵、情感表達,啟發(fā)深入想象,進入角色意境,把音樂的各個要素記入頭腦,才能聯(lián)想到所要表達的畫面,才能夠身臨其境地演唱好聲樂作品。高爾基說過:“只有作家描寫的一切歷歷浮現(xiàn)在讀者眼前,使讀者能夠從個人經(jīng)驗、個人的積累印象和知識出發(fā),想象出作品所提供的畫面、形象和人物性格,而且對這些有所補充的時候,作家的作品才能夠在某種程度上打動讀者的心。”[1]因此,我們在揣摩作品時多多利用自身已有經(jīng)驗,散發(fā)式地展開想象與聯(lián)想,擴充豐富生活畫面,把人物形象和思想感情有機結(jié)合起來,并把這種情愫轉(zhuǎn)換為自己的情感、情緒。

(三)把握歌曲情趣,曲風韻味。以古典詩詞為歌詞的古詩詞歌曲,本身就有之獨特韻味。長期以來,一些演唱者在詮釋古詩詞藝術歌曲時,唱法單一,不注意吐字、歸韻,歌曲失去古詩詞本身的韻味。面對這種問題,需要演唱者把握歌曲情趣,進行潤腔處理,對唱腔加以裝飾,使聲音圓潤,達到“字正腔圓”的要求,做到“情在前聲在后”,準確把握行腔運字的輕重、緩和、頓挫與剛?cè)幔沟贸贿\用中得到美感加以動人之處。古典詩詞的文本與其服務于曲目中的旋律伴奏充分融合,在演唱前設身處地地融入作者的內(nèi)心與思想,把握歌曲情趣,分析詩詞特征,運用所學知識濃縮音樂作品的主題構(gòu)思,把自己投入到其音韻之中,抒發(fā)自己的內(nèi)心情感,真正做到與詞韻、情韻、聲韻、意韻融合在一起。

參考文獻:

[1]于穎.中國近現(xiàn)代古詩詞藝術歌曲演唱探究[D].山東師范大學,2010.

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