基于知識圖譜的中華射藝研究計量學分析

季程程 楊鵬飛

1.上海體育學院，上海 200438；2.上海電機學院，上海 201306

1 前言

新中國成立以來，隨著社會的不斷發展，人民生活水平的不斷提高，西方體育運動快速沖擊著我國傳統體育項目，我國傳統體育運動也在逐漸消失在人們的視野當中。射藝是中國傳統的射箭運動，將民族體育、觀賞性、藝術性和文化融合在一起，有著悠久的歷史和燦爛的文化。通過對我國射藝研究的計量學分析，對我國射藝研究進行全面總結和梳理，厘清我國射藝領域研究的發展脈絡，把握研究動向，為深化我國射藝領域提供重要理論支撐。

2 研究方法

以中國知網（CNKI）為數據庫，以射藝為主題對所有文獻進行高級檢索。檢索時間跨度為所有年份，檢索日期為2019年2月24日，共檢索出510篇文獻，輸出這些文獻的外部信息，將外部信息作為本研究的基礎數據進行分析。

借助美籍華人學者陳超美博士開發的CiteSpaceV（5.3.R4.8.31.2018）可視化分析軟件，作為文獻分析工具。該軟件在繪制知識圖譜、科研合作網絡分析、文獻共被引與耦合分析、共詞分析、網絡圖層疊加分析及知識領域發展新動態與新趨勢等方面具有強大的技術支持與功能。[1]時間選擇1915年—2019年，時間跨度為1年，閾值設定為c：cc：ccv(2.2.20；4.3.20；3.3.20），對510篇文獻進行可視化分析，并對這些知識圖譜進行剪裁和空間布局的調整。

采用高產作者分析、研究熱點分析、主要研究機構分析、研究前沿及發展趨勢分析，全面揭示動態發展軌跡和研究前沿，以及研究前沿和熱點研究的相互關系。

3 研究結果

3.1 我國射藝研究成果數量的時間分部

發文量的歷史性變化在一定程度上反映了該研究主題的動態演進過程。[2]關于射藝領域的研究始于1915年，程其保先生發表在《清華大學學報（自然科學版）》的《射藝進步考》[3]，該文對古代時期遠距離戰具武器進行略述，而程其保所指的“射藝”與現今我們所指的“射藝”含義有所不同。當今我們所指的“射藝”指的是射箭的技藝，所用的器具是弓箭，在射箭過程中表現出必備的姿態、禮儀、修養等，是中華民族的傳統文化。而程其保先生所指“射藝”指的是遠距離戰斗的戰具統稱為射藝，比如投石器、弓箭、弩、火藥等，“藝”所表達的是一種技術、方法。最新的研究為《新見賢鼎器銘與西周大射禮》[4]一文，作者主要就賢鼎中銘文所記載的時代、內容及所提到的西周時期大射禮問題做出了比較細致的討論，提出了自己見讀。

統計后發現，我國關于射藝的研究發文量呈上升趨勢。2004年以前的很長一段時間內，關于射藝的研究每年的發文量基本上是個位數，特別是1915年-1962年、1962年 -1980、1982年、1991年、1994年 和1996年沒有文章發表，說明此時關于射藝的研究尚處于起步階段。從2005年開始到2010年，關于射藝的發文量開始快速增長，到達繁榮時期，但2011年發文量有所回落。2012年至2014年，關于射藝的發文量呈現出爆發式增長，2014年達到57篇的峰值，達到鼎盛時期。之后的幾年發文量處于高位震蕩階段。

3.2 我國射藝研究高產作者分析

表1 我國射藝研究的高產作者

從表1可以看出，我國關于射藝領域研究發文量最多的是袁俊杰，發文量為12篇，他主要研究的方向為考古學、古代禮學等方面，其中對我國古代奴隸社會的射禮研究較為深入。排在第二位的是張波，發文量為9篇，他主要的研究方向為與射禮有關的體育史和體育文化。趙紅紅和郭超穎各發文4篇，趙紅紅主要研究的方向為體育史、射禮；郭超穎主要研究方向為禮學。清華大學人文學院彭林、山東師范大學體育學院劉樸和華南師范大學體育科學學院毛旺的發文量各為3篇，彭林教授主要研究的方向為中國古代學術思想史，他在《周禮》《儀禮》《禮記》）以及中國古代禮樂文化的研究中造詣匪淺；劉樸主要研究的方向為體育史；毛旺主要研究的方向為傳統武術、武術文化和傳統射箭。

這些作者共同關注的領域大多都和文化、歷史以及禮學有關，更加說明射藝作為我國傳統文化的重要組成部分，有著悠久的歷史和極為豐富的內涵，對我國射藝的深入研究應更加深入地了解我國源遠流長的歷史和文化。

3.3 我國射藝主要研究機構知識圖譜分析

研究機構的共現知識圖譜分析可以明確該領域的研究力量分布及其影響力，得出該領域主要的研究機構，整理出我國射藝領域主要的研究機構（見表2）。通過分析發現，我國共有266個機構對射藝進行相關研究，他們主要以高校為主，這是因為高校具有較強的學術團隊和濃厚的學術氛圍，科研能力較強。

表2 我國射藝研究發文量前十的機構

從表2可以看出，我國射藝研究發文量排在第一位的是河南大學，共發表19篇文章，其中河南大學歷史文化學院作為河南大學的二級學院發文量較多，它創建于1923年，是河南大學最早設立的院系之一，歷史悠久、師資力量雄厚，在國內外有較高的影響力。該學院有教育部人文社科重點研究基地的“黃河文明與可持續發展研究中心”，對我國射藝領域的研究較為深入，成果較多。發文量排在第二位的是陜西師范大學，共發表16篇文章，其中陜西師范大學的歷史文化學院和體育學院對射藝領域的研究成果較多。發文量排在第三位的是上海體育學院，共發表15篇文章，上海體育學院是我國成立最早的體育院校之一，2017年入選我國首批“雙一流”建設高校和上海高水平地方高校建設序列，武術學院作為上海體育學院的二級學院，承擔著上海體育學院民族傳統領域的教學、訓練和科研，在學科建設和學術研究方面有著較強的影響力，對我國射藝領域的研究成果較為豐富。

除此之外，蘇州大學（13篇）、華南師范大學（11篇）、南京師范大學（11篇）、清華大學（10篇）、山東大學（10篇）、鄭州大學（9篇）以及西北師范大學（9篇）位列我國射藝領域研究發文量前十的機構。這些研究機構具有較強的學術團隊和科研能力，為我國射藝領域的研究做出了巨大的貢獻。

結果顯示，除塔里木大學和云南大學關于射藝領域的研究有著合作，其他科研機構大多只是內部合作完成研究，各研究機構間鮮有合作。作者認為，各個科研機構間也要開展廣泛的合作和交流，分享研究成果，共同推進射藝領域研究的發展。

3.4 我國射藝研究的熱點分析

研究熱點是某一時期獲得人們主要關注、引起較多數量文獻分析的現象。從文獻計量學的角度來看，某個領域的研究熱點是由學者們積極引用的文獻所體現的，某一時期內被引頻次較高的文獻一般來說是該領域的研究熱點。關鍵詞是文獻的核心，是論文主題的精確概括，關鍵詞的出現頻率也可用來確定該領域的研究熱點。在CitespaceV中，網絡節點選擇關鍵詞（Keyword），采用關鍵路徑算法（pathfinder），運行后得到我國射藝研究領域熱點知識圖譜，并整理生成知識圖譜（見圖1）。

圖1 我國射藝研究熱點知識圖譜

結果顯示，我國關于射藝領域的研究熱點集中在射禮（80次）、射藝（28次）、弓箭（27次）、鄉射禮（21次）、體育史（19次）、禮射（18次）、傳承（16次）、射箭（15次）、投壺（15次）、《禮儀》（14次）、傳統射箭（13次）、先秦（10次）等幾個方面。從統計結果可以看出，我國關于射藝領域的研究在多個學科之間交叉融合，其中包含禮學、體育學、史學等等，這就要求我國研究射藝的學者要借鑒各個學科先進的科研成果，鼓勵合作交流，善于從不同角度探索問題，推動我國射藝領域的科研發展。

3.5 我國射藝研究熱點的演進脈絡

我國射藝領域的研究是動態演進的過程，通過使用CitespaceV軟件對我國射藝領域研究的熱點進行分析生成時區圖（Timezone View），顯示出我國射藝主題研究的演進脈絡，探索其研究前沿（見圖2）。

通過對圖2以及相關文獻的分析，可將我國射藝領域研究劃分為四個階段：第一階段為1980年-1990年，第二個階段為1991年-2000年，第三個階段為2001年-2010年，第四個階段為 2011年-2019年。

第一個階段（1980年-1990年），我國射藝領域的研究關鍵詞主要有大射禮、射禮、六藝、統治階級、天子等，在此階段已有學者對我國射藝開始研究，但涉及熱點較少。第二個階段（1991年-2000年），我國射藝領域的研究關鍵詞主要有禮射、鄉射禮、西周、刻紋以及射侯等，在此階段學者對于射藝的研究面有所拓展，深入對禮學的研究。第三個階段（2001年-2010年），我國射藝領域的研究關鍵詞主要有弓箭、射藝、《禮學》、禮儀、投壺、傳承、弓箭文化以及體育史的等，在此階段我國對射藝領域的研究呈現出快速增長趨勢。第四個階段（2011年-2019年），我國射藝領域的研究關鍵詞主要有傳統射箭、射箭運動、先秦、先秦時期、燕射禮、傳統文化、辟雍、體育文化、西周早期以及傳統射藝等，在此階段我國學者對射藝開始多元化的研究，進入跨學科融合的道路。

圖2 我國射藝研究熱點時區知識圖譜

4 結論與建議

4.1 結論

（1） 通過使用可視化分析軟件CitespaceV對我國射藝領域的研究510篇文獻進行科學知識圖譜分析發現，從時間分布總體上看，我國關于射藝的研究發文量呈上升趨勢，射藝領域的研究始于1915年，發文量在2014年為57篇的峰值，達到鼎盛時期。

（2） 我國關于射藝領域研究的高產作者主要有袁俊杰、張波、趙紅紅、郭超穎、彭林、劉樸以及毛旺等為代表，為我國射藝領域的研究做出了重要貢獻。

（3） 我國關于射藝領域研究的機構主要有河南大學、陜西師范大學、上海體育學院等為代表，高校主要為該領域研究的主要力量。

（4） 我國關于射藝領域的研究熱點集中在射禮、射藝、弓箭、鄉射禮、體育史、禮射、傳承、射箭、投壺、《禮儀》、傳統射箭以及先秦等領域。

（5） 我國射藝領域研究可劃分為四個階段，總體上更傾向于多元化發展，最后進入跨學科融合的道路。

4.2 建議

（1） 隨著時間的推移，我國關于射藝的研究也在不斷深入，但發文量總體偏低，專家學者要多關注傳統文化的研究，多產出研究成果。

（2） 專家學者之間、科研機構之間應加大合作力度，建立合作機制，實現優勢互補，共同促進我國射藝領域研究的多元化，豐富研究成果。

（3）傳統射藝作為我國優秀傳統文化，當今發展較為緩慢，為了大力弘揚優秀傳統文化，將研究成果轉化為動能，推動傳統射藝在社會中的發展，使廣大人民群眾參與到射藝當中，學習和傳承我國的優秀文化，使其不斷發展。