習近平新時代中國特色社會主義思想“三進”何以可能

摘 要： 為貫徹落實全國高校思政工作會議精神，切實有效地推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦，高校思想政治理論課教學話語的創(chuàng)新是一個重要的突破口和切入點。思想政治課話語體系的創(chuàng)新，一方面要以當代大學生新的話語表達方式及其所反映出來的意識形態(tài)特征為依據，增加教育者和受教育者話語表達方式的契合度、關切度，提高思想政治理論課的實效性和親和力，增強對新思想的認同感;另一方面要以十九大報告中的主流意識形態(tài)話語體系呈現出的新特征為藍本，將十九大精神充分融入教育教學全過程。

關鍵詞： 習近平新時代中國特色社會主義思想;話語體系;“三進”;思想政治理論課;認同感

中圖分類號：D61;G641 文獻標識碼：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2019.01.08

歡迎按以下方式引用：楊梅.習近平新時代中國特色社會主義思想“三進”何以可能[J].克拉瑪依學刊，2019（1）47-53.

2018年高校思政工作會議提出了“要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以全面貫徹落實黨的十九大精神為主線，以大力提升高校基層黨建和思想政治工作質量、培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為目標，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅持穩(wěn)中求進總基調，全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，寫好‘奮進之筆，努力構建全員全程全方位育人新格局，開創(chuàng)新時代高校思想政治工作新局面”[1]3-5的總體要求。堅持不懈推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦，使黨的創(chuàng)新理論全面融入高校思想政治工作。增強師生對中國道路的理論認同，對中國制度的政治認同，對中國文化的情感認同，牢牢掌握高校在意識形態(tài)工作中的主導權和話語權。

一、思政課現存的話語困境——思政課話語創(chuàng)新的迫切性

高校的思想政治理論課的教材已經完成了對習近平新時代中國特色社會主義思想知識層面的介紹，當前的“三進”工作主要在于“進頭腦”，對新思想產生情感上的認同。變意識形態(tài)話語為教育話語，變教材話語為教學話語，變理論話語為實踐話語，讓學生能聽懂，愿意聽，想去聽，才能實現思想政治教育由“知”到“信”進而發(fā)展為“行”，實現思想政治理論課的育人目的。正所謂“話不投機半句多”，話語契合度是交流雙方有效溝通的關鍵。在教學過程中，再好的思想必須通過教學語言傳達，才能實現情感共鳴和行為遵守。但當前仍然存在傳統(tǒng)思想政治理論課話語體系與大學生的話語表達不相吻合情況，降低了課程認可度與獲得感。所以，創(chuàng)新高校思想政治理論課的話語體系是增強對新思想認同感的迫切之舉。

（一）“照本宣科”的傳統(tǒng)式話語困境

思想政治理論課“照本宣科”的話語表達方式是一個陳舊的“詬病”，導致這一困境的原因有很多，首先是對思想政治理論課教學中的“灌輸理論”存在誤解。灌輸不是單方面的“你說我聽”，更不是生塞硬灌、空洞說教的方式，而是雙方良性互動，接受正確理論的方法。在追求自由和個性的新時代，灌輸的方法應該更加隱晦，用學生喜聞樂見的方式進行“灌輸”。其次是用政治宣講的語言代替了教學語言。思想政治理論課被很多人認為是政治宣講課、“洗腦”的課，教師用整齊劃一的生硬套路向學生宣傳一些枯燥深奧的政治理論，缺乏說服力和吸引力，無法引起學生較強的政治認同和對現實的關照，自然不能很好地實現思想政治理論課的情感目標。

（二）“三脫離”的話語困境

“三脫離”即脫離學生，脫離現實，脫離時代。部分教學存在脫離學生的現象，在教學過程中沒有考慮到學生的認知水平和接受體系，沒有了解到學生話語體系的轉變和更深層的實際需求，所以不能有效引起學生情感上的共鳴。馬克思指出：“理論一經群眾掌握，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”[2]9思想政治理論課的理論深度是不言而喻的，但是教師用平鋪直敘的話語，用早已進入歷史博物館的例子，是不能將深刻的理論轉換為強大的物質力量的。思想政治理論課教師必須全面深刻的理解和掌握理論知識，對理論知識具有高度的認同感，先說服自己才能說服和正確引導學生。思想政治理論課上對一些社會熱點問題進行分析，如果教師不能對其進行鞭辟入里、令人信服的解讀，反而會讓學生感覺“乏力無味”。雖然思想政治理論課教學模式也有創(chuàng)新，突出“以學生為主體”的教學理念，用討論式、翻轉式、問題式的方式進行教學略有成效，但改善情況仍不明顯，關鍵還是在于老師的話語與學生的話語沒有高度契合，沒有滿足學生的精神訴求，使得課堂上講述的主體意識形態(tài)話語與學生時代性凸顯的話語表達相背離，不能夠深入人心，進入頭腦。而有的教師完全脫離教材，自說自話，將系統(tǒng)的教材內容碎片化，不利于學生形成完整的知識體系。有的老師容易將“話語契合”理解為“迎合學生”，使用過多的網絡熱詞和娛樂化的教學方式，甚至插科打諢，使學生在熱鬧的氛圍中虛度時光，脫離了思想政治理論課教學的嚴肅性，造成教學無力感，消解思想政治理論課主流意識形態(tài)陣地的作用。這些問題都要在正確的轉變和創(chuàng)新話語體系的過程中得到解決。

二、當代大學生話語機制的轉變及新特點——思政課話語創(chuàng)新的必要性

人是語言的動物，是通過語言和外部世界建立聯(lián)系的。在教學過程中，語言起到了至關重要的作用，教學話語是教育者和受教育者之間溝通的橋梁，雙方的話語機制是否相契合，關系到雙方的互動效果和教學質量。

（一）大學生話語機制的變化及其特點

當代大學生的整個話語機制都發(fā)生了明顯的變化，分析其變化及特征，以此為依據創(chuàng)新思想政治理論課話語體系，推動習近平新時代中國特色社會主義思想“三進”目標的實現。完整的話語機制則包含了三個層面，一是話語場域，即話語的整個空間和環(huán)境，二是話語表達，包括話語內容、話語形式和話語結構，三是話語意識形態(tài)，主要指顯性話語表達背后隱匿的意識形態(tài)圖式。大學生話語機制的變化主要呈現為以下三方面：

1.話語場域的擴大

改革開放40多年來，中國對外開放的程度極大提高，中西方思想文化交流頻繁，思想文化也在不斷地“引進來”與“走出去”，解放思想的同時也解放了話語權，拓寬了話語空間。網絡虛擬空間成為人們交流的另一個新的話語場域，隨著信息技術的發(fā)展，人類進入信息社會，最明顯的特征就是網絡社交技術的廣泛使用，自媒體時代興起，當代大學生作為“數字原住民”，更多選擇網絡進行交流，在網絡上更自由充分的表達自己的觀點和意圖。因此，網絡交流方式也成為研究大學生話語表達的一個新窗口。

2.話語表達方式呈現出新特點

當代大學生受西方“后現代主義”的影響，遭遇“元敘述”危機，對一些宏大敘事和權威的理論持懷疑態(tài)度，自然對思想政治理論課中的一些觀點和理論不認同。隨著網絡交流的普遍化，他們的話語表達也獨具特色。大學生的話語表達主要呈現出以下三個特征：

大學生的話語表達戲謔化。從“心靈砒霜”到“土味文化”，將很多名人、名言加以修改用于日常話語表達，這類話語表達中都不乏神轉折或另喻意，在互聯(lián)網上很快傳播開來，受到熱捧。“土味文化”不僅簡潔大方，更能抓住青年的心，在交際圈中廣為流傳。舊詞新用的“語言游戲”在當代大學生中屢試不爽，突顯當代青年簡潔明了和幽默風趣的話語表達方式，也反映出當代青年直抒胸臆的灑脫和對現實中的條條框框和規(guī)則的反抗，越是土味兒，越能拉近彼此的距離，表現出“真情不裝”的心理。

大學生話語表達視覺化。從“表情包”到“斗圖”，在手機創(chuàng)作的時代，幾乎每個人都成為圖示語言的原創(chuàng)者，從騰訊的“黃臉表情”到大眾自創(chuàng)的表情包，一些名人或者“網紅”都被人們“玩壞了”。每個表情包都是情緒放大器，它憑借直觀的圖像和詼諧的畫風，使得人們在線上交流中能夠更直觀準確的表達自己的觀點，具有強烈的代入感，顯得生動而引人發(fā)笑，在網絡交流中頻繁使用，深受喜愛。

大學生話語表達娛樂化。從“垮掉的一代”到“佛系少年”，這類話語體現了當代青年遇事冷靜和處變不驚的態(tài)度與特立獨行的風格，“標簽少年”也使青年一代自嘲自黑，甚至樂此不疲，恰恰體現了青年的自娛自樂精神和更加健全樂觀的心智。

3.開闊的話語空間和獨特的話語表達方式背后反映出當代青年意識和心理的變化

在這些顯性話語表達的背后，也反映出大學生的價值取向、人生態(tài)度和社會愿景的變化。了解大學生話語表達的特點，探究話語背后的意識形態(tài)圖式，才能有針對性的做好意識形態(tài)工作，增強高校思想政治教育工作的有效性和親和力。

首先，主體意識的覺醒與自我表達意愿增強。市場經濟帶來“自由、平等、競爭”的現代性精神，個體的獨立性與唯一性彰顯，每個人按照自己的方式來生活，不再是被集體所淹沒的附屬品。在自媒體時代，人人在一定空間和程度上都擁有自己的話語權，網絡空間極大地便利了話語表達，所以自我表達與發(fā)聲的意愿更加強烈。青年人是現代性意識的主要代表，他們彰顯自我，張揚個性，以與眾不同為傲，不怯于表露自己。

其次，對“生活世界”更為關注，日常表達更生活化、娛樂化，反映出當代青年追求生活享受與實現自我價值的傾向性明顯。生活世界是相對于政治經濟制度化的世界、科學世界而言的，更強調個人的日常、交往與消費，每個人都關切私人的生活和利益。在網絡時代更多人選擇用自媒體記錄自己的生活與感悟，分享自己感興趣的東西和有用的信息，如“明星、旅游、購物、美妝”等話題大受熱捧，大學生“兼職、聯(lián)誼、活動信息”等又成為另一個獨特的具有生活化的話語圈，反映了大學生話語表達的日常生活化、世俗化，追求現實的享樂，以從中得到滿足與解放。

（二）大學生話語機制的轉變隱藏意識形態(tài)危機，加大了思政教育的難度

當代大學生話語機制的變化及背后所反映出來的意識形態(tài)圖式，也有消極的部分和隱藏的危機，給思想政治理論課順利有效的開展帶來新挑戰(zhàn)。要想增強高校思想政治理論課的針對性和親和力，就要直面這些問題，才能進一步分析并提出有效措施。

第一，娛樂擴大化，出現“去政治化”的現象。當代大學生處于價值多元和解構主義盛行的時代，價值一元論被解構為追求“開放、平等、繁榮”的異質多元。語言游戲代替了元敘述，話語表達方式變化的背后，也反映出青年意識形態(tài)的危機。對于權威的淡化和元敘述的懷疑，使得反叛心理增強，對主流意識形態(tài)的認可度降低，對政府失去公信力，造成“去政治化”現象。網絡空間的虛擬性和隱匿性，使得網民話語空間擴大，話語表達更加自由，也出現言論不當的問題。許多青年沉迷網絡世界，熱衷于追星和時尚，表現出過度娛樂化。對待一些嚴肅的問題態(tài)度不嚴謹，如戲謔民族英雄，調侃優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等，呈現出一種負面的話語，反映出大眾精神危機，增加了思想政治教育的難度。

第二，“原子式”個人意識凸顯，出現“去公共化”的現象。由于強調“生活世界”，導致公眾生活隱退，公共意識弱化，許多大學生不關心社會公共事務和他人的福祉，脫離集體，片面的追求自我滿足，走向“邊緣化”，社會關系的全面性出現問題，集體觀念弱化，導致“原子式”個人的孤立和冷漠，這是對傳統(tǒng)的集體主義的沖擊。碎片化和娛樂化的生活方式與話語表達方式都可能分散大學生的精力，使之變得浮躁，在這樣的狀態(tài)下，更需要思想政治理論課發(fā)揮積極正面的引導作用，幫助大學生在紛繁復雜的社會中樹立“共同體”思想和共產主義信念。

第三，“元敘述”危機產生和“亞文化”群體出現。根據后現代主義哲學家利奧塔的觀點來看，當代青年對一些不可懷疑、無須論證的基礎性敘述產生懷疑，不再禁錮于原有的權威觀念之下了，而被維特根斯坦的語言游戲理論所取代，使話語表達出現“異質標準”，即多元化，這就是“元敘述”危機。[3]232目前越來越多的人在傳統(tǒng)權威敘述之外來表達自己的觀點和意識，對一些古板老套的語言感到厭倦和排斥，對主流意識形態(tài)的認可度降低，形成一個個“亞文化群體”，有自己的一套話語和意識。

把握流行于當代大學生中的語言表達方式，建構教育中合理的認知和接受體系，才能真正實現與大學生交心和“無障礙”溝通，讓思想政治理論課的教學內容“進頭腦”“進心靈”。現在凡是廣受學生喜愛和熱捧的課堂，都有契合當代大學生話語表達方式的特征，可見這類寓意深遠又不乏活潑感的授課方式深受青年的喜愛。將下里巴人與陽春白雪相結合，既不乏理論知識和價值引導，又能用大學生喜聞樂見的方式表達出來。

三、以主流意識形態(tài)話語創(chuàng)新為藍本——思政課話語創(chuàng)新的可能性

根據馬克思的觀點，意識形態(tài)不過是“以思想的形式表現出來的占統(tǒng)治地位的物質關系”[2]98，意識形態(tài)由占統(tǒng)治地位的經濟基礎所決定，屬于上層建筑的范疇，做好意識形態(tài)工作就是使代表統(tǒng)治階級利益的思想意識和觀念體系在全社會范圍內得到認可，從而實現維護統(tǒng)治階級的政權的目的。意識形態(tài)屬于隱性的思想范疇，只有通過語言才能顯性地表達出來，這就是“意識形態(tài)的話語”的建構。

黨的十九大報告是意識形態(tài)話語建構和創(chuàng)新的最新成果。習近平新時代中國特色社會主義思想的話語表達方式的轉變，有效消解了當代大眾的心理圖示悖論。主流意識形態(tài)自身的話語表達方式發(fā)生變化，為思想政治理論課話語體系的創(chuàng)新提供了很好的藍本和模范。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對構建有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系高度重視，提出加強話語體系建設，講好中國故事，不斷增強中國國際話語權，讓全世界都能聽到、聽清、聽懂中國聲音，讓世界認識一個立體多彩的中國。以黨的十九大報告為例，意識形態(tài)話語體系的創(chuàng)新與構建呈現出以下主要特征：

（一）意識形態(tài)話語建設呈現出日常敘事的特征

2012年11月29日，習近平總書記在參觀“復興之路”展覽時首次提出并闡述了“中國夢”的概念，這一概念以日常化的敘事方式獲得廣大人民的喜愛，成為朗朗上口的口號，名為“中國夢，我的夢”的各種宣傳和活動也繼之在全國范圍內開展，掀起一股夢想風。習近平總書記指出：“中國夢凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。”[4]36它不僅關照每一個人的現實與對未來的期望，符合了現代人追求個性自由的精神訴求，也凝聚了中華兒女共同的期盼，每個人的夢構成中國夢，中國夢的實現又事關每個人的前途和命運。黨的十九大提出的“美好生活”也有異曲同工之效，用日常化的敘事方式有效的表達和宣傳了主流意識形態(tài)。習近平總書記指出：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子能成長得更好、工作得更好、生活得更好。” [4]4總書記用平實的話語表達出廣大人民最關切的問題和期盼，強調增強人民的幸福感和獲得感，還有“房子是用來住的，不是用來炒的”[5]47，直截了當地說出了問題的本質，說出了人民的心聲，這些話語不僅沒有降低報告的莊嚴性，反而引起人民群眾空前熱烈的反響，極具說服力。這充分肯定了人民的世俗化需求和自我價值的追求，也體現了人民為實現美好生活付出的努力與昂揚的精神，實現了凡俗追求和超越理想之間的統(tǒng)一。

（二）意識形態(tài)話語建設體現時代性的特征

中國意識形態(tài)話語體現了對時代特征的準確把握與高度凝練，也體現了中國話語體系的生機與活力，體現了現實關懷。隨著改革開放提倡思想解放以來，我國意識形態(tài)的話語范疇中更多地強調人的價值、人的自由全面發(fā)展、文明、民主等。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央領導集體不斷推進理論創(chuàng)新，提出了許多具有時代性的新概念，如培育和踐行社會主義核心價值觀，“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，推進“一帶一路”建設，構建人類命運共同體等等。我國在國際上的話語權也極大地提高，能夠表達中國觀點，發(fā)出中國聲音，講好中國故事，詮釋中國特色，為世界發(fā)展貢獻中國智慧不僅有利于增強世界各國對中國特色社會主義的認同，也彰顯了大國擔當和大國情懷，有利于凝聚中國人民的心，增強中國人的自信力，這在一定程度上也契合了當代大眾主體意識的覺醒和善于表達自我的特征。

（三）青年成為主流意識形態(tài)話語中的關注重點

黨的十八大以來，習近平總書記多次在重要場合談到了青年，立足于新時代和實現中華民族偉大復興的中國夢，對青年成長成才做出了一系列富有創(chuàng)見的新論斷和新要求。黨的十九大報告中有一段對青年的寄語如是說：“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。……中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F實。”[5]70習近平總書記表達出對青年人的成長賦予了熱切的期盼，認為大學生是可愛、可信、可貴、可為的，強調當代青年的責任和擔當，鼓勵青年勇作時代的奮進者、開拓者、奉獻者，對青年的成長給予很大的關心，使青年感到欣喜，給予青年信心、勇氣和正確的價值引導。這種正強化激勵，契合了當代大學生強烈的主體意識和對自身的價值認同，使責任感和奮斗心這類要求深入人心，能夠增強大學生對主流意識形態(tài)的認同和接受，有利于增強對新思想的認同感。

主流意識形態(tài)話語體系的創(chuàng)新，能有效促進意識形態(tài)轉化為政治認同和行為習慣，同樣，創(chuàng)新思想政治理論課的話語體系，能有效促進思政課的理論有效轉化為情感認同和行為遵守。所以，要以習近平新時代中國特色社會主義思想的話語創(chuàng)新為藍本，契合大學生話語表達模式，貼近大學生的情感訴求。

四、提高思政課的話語契合度要處理好四個關系

教學內容必須通過話語表達傳授給學生，教學目標也只有運用了正確的話語表達方式才可能有效地實現。高校思想政治理論課是黨的意識形態(tài)工作的主陣地，是培育合格的社會主義建設者和接班人的重要渠道，要牢牢把握高校意識形態(tài)工作的話語權和主導權，創(chuàng)新自己的教學話語體系，符合當代大學生的話語表達方式，契合當代大學生的精神訴求，才能實現情感上的溝通與共鳴，調動雙方的情緒，推進教學內容的互動，有效地提高思想政治理論課的針對性和親和力。

思想政治理論課話語體系的創(chuàng)新，不只要求表面上的話語新奇，關鍵要真正找準需求點，抓牢需求鏈，對癥下藥，增強學生的認同感、獲得感，才能不斷激發(fā)學生的積極性，把思想政治理論課上成學生們期待的一門課。因此，思想政治理論課話語體系的創(chuàng)新在體現娛樂性的同時更要強調思想的價值，在運用多樣的教學形式的同時更加突顯學習內容的學術性，在保障學生話語表達權的同時要堅守教師的話語主導權，在尊重大學生主體意識的同時要正面引導價值取向。唯有如此，才能構建起貼近現實、貼近學生，具有正確政治方向的思想政治理論課話語體系。

（一）娛樂化的表達方式與理論講解有機結合

思想政治理論課話語體系創(chuàng)新包含一定的娛樂性因素，才能夠契合學生話語表達方式，但娛樂性的話語也要“有理有利有節(jié)”的使用。思想政治理論課教師要改變在學生心目中古板嚴肅的形象，偶爾使用幾個網絡熱詞和流行話語，能夠拉近老師與學生之間的距離，引發(fā)學生的興趣，消除師生之間的代溝。但要注意使用的時候堅持“有理有利有節(jié)”的原則，有理即使用流行話語時，不能一味地迎合學生，使用不符合主流意識形態(tài)的話語;有利即使用流行話語時要堅持對課堂教學有利的原則，使之為教學服務;有節(jié)即不能過度使用類似的話語，充斥整個課堂，降低課堂學術性和內涵。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中把現實的個體生活及其物質生活實踐作為解讀人和歷史的起點，這同樣適用于教學話語內容的起點。教學要從日常生活出發(fā)，結合現實，實現教學話語日常化敘事，契合大學生對生活世界的追求，也要實現超越現實的理想追求。例如課堂中對生活現象和時政熱點的分析，要體現出對這個時代的深入認知，鞭辟入里的剖析社會現象，在吸引學生注意力的同時又增強學生對社會公共事務的關注，對政治問題的關心，消解“去中心化”和“去公共化”的危機。

（二）要協(xié)調好教學形式的多樣性與教學內容的學術性之間的關系

為了增強思想政治理論課的教學效果，體現大學生的主體性，如今教學形式呈現出多樣化。然而更多的教學手段仍趨于表面化，未能發(fā)揮良好的效果。第一種是多媒體教學和網絡教學。多媒體和網絡運用到教學中給教學帶來了許多便利，豐富的表現形式契合大學生話語表達視覺化的特征，但是也存在某些教學過于依賴多媒體，形式高于內容，或者使用網上千篇一律的課件，毫無新意。第二種是網上慕課。慕課雖然能最大限度地消除時空距離，方便學生學習，但如果學習時間過于碎片化也不利于學生建構起嚴密的學科邏輯。慕課的內容有限且?guī)熒狈γ鎸γ娼涣鳎矔斐纱鹨山饣蟮臏笮浴Ｋ越處熞鞔_網絡和多媒體只是輔助工具，教書育人才是核心。第三種是豐富多樣的課堂展示活動。這類課堂展示活動雖然增強了大學生的參與度，但是多樣的形式可能弱化教學內容的邏輯性和學術性，實踐教學只是走馬觀花，沒有落到實處。主要表現為實踐時間短，實踐內容粗淺不系統(tǒng)，實踐參與不充分等問題。

以黨的十九大精神的成功宣講為例，探討如何促進習近平新時代中國特色社會主義思想進頭腦。根據新時代大學生主體意識增強，話語表達多樣化的情況，在推動習近平新時代中國特色社會主義思想進課堂、進頭腦時，可以充分發(fā)揮大學生的主動性和主體性，讓大學生來宣講新思想，用他們喜聞樂見的方式宣講，不僅宣講人能夠深入理解十九大思想，宣傳對象也能更好地接受十九大的思想。南京工程學院汽車與軌道交通學院學生們將十九大報告的精神實質和科學內涵編寫成潮流歌曲，自編自導的歌曲《青春不一Young》，用時尚潮流的歌曲形式，傳唱十九大精神，演繹學子心中不一樣的青春夢想。[6]用這樣有創(chuàng)意的方式，把十九大精神唱出來、跳出來。通過這樣新穎的形式，讓同學在輕松愉快的氛圍下，主動學習了十九大精神，也提高了對主流意識形態(tài)的認同感。這就是一個很好的例子，鼓勵大學生用自己的方式學習十九大，宣講十九大，真正到實踐生活中去宣講和踐行，才能使習近平新時代中國特色社會主義思想進頭腦，進心靈。這也可以作為高校思想政治理論課的組成部分和重要實踐形式。

（三）學生話語表達權與教師的話語主導權并重

只有在捍衛(wèi)思想政治理論課上教師的話語主導權的前提下，保障學生的話語表達權，才能有效消解當代大學生盲目的個人意識與“去中心化”的危機。大學生善于表達自我的主張和思想是民主、平等意識的體現，但是大學生過度關注生活世界和娛樂化又會造成“去中心化”，對于國家事務，政治生活漠不關心，兩者之間形成悖論，主流意識形態(tài)的正確引領是解決悖論的有效手段，思想政治課堂是發(fā)揮價值引領作用的主陣地。而且大學生的三觀正處于形成時期，對一些問題的理解不夠透徹，對多元化的思潮認知不完全清晰，需要教師發(fā)揮主導作用，把握話語權。

（四）處理好宏大敘事與碎片化的關系

宏大敘事是思想政治理論課話語體系中的應有之義，一旦缺少宏大敘事，就會使教學碎片化，缺乏嚴密的整體邏輯。而在現代性境遇下，追求自由與逃避自由形成的悖論，碎片化的生活與人的全面發(fā)展之間的矛盾，娛樂化、物化的消費主義給思想政治教育帶來新的挑戰(zhàn)，生活碎片化成為當代大學生面臨的一個重要問題。要減少碎片化的信息和生活方式帶來的負面影響，思想政治教育必須構建理論完全合理性，以完整的理論體系和歷史線索為主線，才能構建整個學科的學術合理性，理論才能徹底，才能說服人，要警惕解構主義對宏大敘事的消解，掌好意識形態(tài)的舵。

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[6]領航新征程，青春不一Young——大學生用歌曲傳唱十九大精神[EB/OL].http：//news.jschina.com.cn / zt2017 / xue19da / yw / 201711/t20171117_1197231. shtml，2017-11-17.