齊斌 鄭霖
進入新時代,如何發揮馬克思主義哲學認識世界、改造世界的功能,彰顯其現實指導意義,不斷深化馬克思主義哲學的大眾化,已成為一個令人關注的重大問題。
辯證地看,馬克思主義哲學大眾化有兩層含義:一是用馬克思主義哲學來“化”大眾,即用馬克思主義哲學來改造大眾的世界觀、人生觀、價值觀,指導大眾的社會實踐;二是以大眾來“化”中國的馬克思主義哲學,就是用大眾的社會實踐經驗不斷豐富和發展中國的馬克思主義哲學體系。要實現馬克思主義哲學大眾化的目標,就必須堅持人民立場,緊緊圍繞社會需要,結合不斷變化的實際,通過對馬克思主義哲學的實踐與應用來推進馬克思主義哲學的發展與普及。
馬克思主義哲學大眾化面臨的問題
理論創新不足。一段時期內,一些針對馬克思主義哲學大眾化的研究都帶有一定功利性,并非完全站在為社會、為人民謀福利的角度去研究。這些研究或多或少存在浮躁與造假的現象。一些研究人員閉門造車,不調查、不實踐,就去談馬克思主義哲學大眾化,假大空現象十分嚴重。因此,馬克思主義哲學大眾化理論很少有真正意義上的創新。
教育方式落后。針對馬克思主義哲學教育,不管是中學教育,還是大學教育,模式都相對單一,馬克思主義哲學課程幾乎是灌輸式的枯燥演講,很大程度上忽略了實踐的重要性。既沒有跳出形式主義的框框,又不能以理服人,這種教育方式很難培養出馬克思主義哲學的真正信徒。
信仰危機的制約。隨著經濟全球化的發展,文化的交流與融合,資本主義國家不斷輸出自己的文化思想和意識形態,多元化的價值取向沖擊人們的思想領域。一部分人往往容易被眼前的假象迷惑,有的人被物欲、私利蒙蔽了雙眼,拜金主義思想泛濫,出現了信仰危機。這嚴重制約了馬克思主義哲學大眾化的進步。
馬克思主義哲學大眾化問題的幾點思考
把馬克思主義哲學大眾化僅僅理解為馬克思主義哲學的普及與馬克思主義哲學的通俗化,其實只是對馬克思主義哲學大眾化目標理解的一個相對初級的層次。馬克思主義哲學不僅要為人民群眾所掌握,更重要的是必須密切聯系實際,滿足客觀存在的需要。
增強與時俱進。馬克思主義的力量在于真理性、科學性,其活力在于永不枯竭的理論創新。馬克思主義理論創新的重要一步,是從變化發展了的實際中提煉出反映歷史本質和規律、事關發展全局的根本問題,即時代問題。習近平新時代中國特色社會主義思想提出了社會主義的發展方向問題,就是馬克思主義理論的偉大創新。黨的十九大報告就是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的經典樣板。
提升教育生動性。馬克思主義哲學理論要結合實際去教、去學,使其進一步具體化、實踐化,使教育變得更加具有活力和生命力,而不再是單調乏味的灌輸,這樣才有利于人民群眾愉快地學習和掌握馬克思主義哲學理論,并且樂意以其作為準則規范自身和解決其他問題,有力推動馬克思主義哲學大眾化。
理論聯系實際。任何理論只有滿足社會需要和民眾需要,才能煥發其思想活力。馬克思主義哲學大眾化必須緊緊圍繞社會需要,緊密結合不斷變化的實踐活動,才能體現其真理性作用,成為人們喜聞樂見的思想內容,最終為大眾所接受。
借助新媒體發展。互聯網的崛起,使得信息傳播手段產生本質的飛躍。新媒體的迅速發展,為馬克思主義哲學大眾化傳播提供了好的環境。要做好馬克思主義哲學大眾化的宣傳工作,必須提高傳播者和解讀者的哲學修養,把握正確輿論導向,通過網絡化方式,使馬克思主義哲學理論形象化、生動化,賦予其時代內涵,使深奧晦澀的理論變得通俗易懂。
培養正確的價值觀。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,需要我們正確地認識世界,正確地認識自己,積極實現自己的人生價值。自覺養成積極的道德認知和道德實踐,堅定崇高理想,提高品德修養,弘揚傳統美德,倡導新風正氣,積極投身改革開放和社會主義現代化建設偉大實踐中,用堅定的信念、寬廣的胸懷、創造的激情、務實的態度,為國家強大、民族復興、人民幸福貢獻聰明才智。