齊斌 鄭霖
進(jìn)入新時(shí)代,如何發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的功能,彰顯其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,不斷深化馬克思主義哲學(xué)的大眾化,已成為一個(gè)令人關(guān)注的重大問(wèn)題。
辯證地看,馬克思主義哲學(xué)大眾化有兩層含義:一是用馬克思主義哲學(xué)來(lái)“化”大眾,即用馬克思主義哲學(xué)來(lái)改造大眾的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,指導(dǎo)大眾的社會(huì)實(shí)踐;二是以大眾來(lái)“化”中國(guó)的馬克思主義哲學(xué),就是用大眾的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷豐富和發(fā)展中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)體系。要實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)大眾化的目標(biāo),就必須堅(jiān)持人民立場(chǎng),緊緊圍繞社會(huì)需要,結(jié)合不斷變化的實(shí)際,通過(guò)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐與應(yīng)用來(lái)推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展與普及。
馬克思主義哲學(xué)大眾化面臨的問(wèn)題
理論創(chuàng)新不足。一段時(shí)期內(nèi),一些針對(duì)馬克思主義哲學(xué)大眾化的研究都帶有一定功利性,并非完全站在為社會(huì)、為人民謀福利的角度去研究。這些研究或多或少存在浮躁與造假的現(xiàn)象。一些研究人員閉門造車,不調(diào)查、不實(shí)踐,就去談馬克思主義哲學(xué)大眾化,假大空現(xiàn)象十分嚴(yán)重。因此,馬克思主義哲學(xué)大眾化理論很少有真正意義上的創(chuàng)新。
教育方式落后。針對(duì)馬克思主義哲學(xué)教育,不管是中學(xué)教育,還是大學(xué)教育,模式都相對(duì)單一,馬克思主義哲學(xué)課程幾乎是灌輸式的枯燥演講,很大程度上忽略了實(shí)踐的重要性。既沒(méi)有跳出形式主義的框框,又不能以理服人,這種教育方式很難培養(yǎng)出馬克思主義哲學(xué)的真正信徒。
信仰危機(jī)的制約。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,文化的交流與融合,資本主義國(guó)家不斷輸出自己的文化思想和意識(shí)形態(tài),多元化的價(jià)值取向沖擊人們的思想領(lǐng)域。一部分人往往容易被眼前的假象迷惑,有的人被物欲、私利蒙蔽了雙眼,拜金主義思想泛濫,出現(xiàn)了信仰危機(jī)。這嚴(yán)重制約了馬克思主義哲學(xué)大眾化的進(jìn)步。
馬克思主義哲學(xué)大眾化問(wèn)題的幾點(diǎn)思考
把馬克思主義哲學(xué)大眾化僅僅理解為馬克思主義哲學(xué)的普及與馬克思主義哲學(xué)的通俗化,其實(shí)只是對(duì)馬克思主義哲學(xué)大眾化目標(biāo)理解的一個(gè)相對(duì)初級(jí)的層次。馬克思主義哲學(xué)不僅要為人民群眾所掌握,更重要的是必須密切聯(lián)系實(shí)際,滿足客觀存在的需要。
增強(qiáng)與時(shí)俱進(jìn)。馬克思主義的力量在于真理性、科學(xué)性,其活力在于永不枯竭的理論創(chuàng)新。馬克思主義理論創(chuàng)新的重要一步,是從變化發(fā)展了的實(shí)際中提煉出反映歷史本質(zhì)和規(guī)律、事關(guān)發(fā)展全局的根本問(wèn)題,即時(shí)代問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了社會(huì)主義的發(fā)展方向問(wèn)題,就是馬克思主義理論的偉大創(chuàng)新。黨的十九大報(bào)告就是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的經(jīng)典樣板。
提升教育生動(dòng)性。馬克思主義哲學(xué)理論要結(jié)合實(shí)際去教、去學(xué),使其進(jìn)一步具體化、實(shí)踐化,使教育變得更加具有活力和生命力,而不再是單調(diào)乏味的灌輸,這樣才有利于人民群眾愉快地學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)理論,并且樂(lè)意以其作為準(zhǔn)則規(guī)范自身和解決其他問(wèn)題,有力推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)大眾化。
理論聯(lián)系實(shí)際。任何理論只有滿足社會(huì)需要和民眾需要,才能煥發(fā)其思想活力。馬克思主義哲學(xué)大眾化必須緊緊圍繞社會(huì)需要,緊密結(jié)合不斷變化的實(shí)踐活動(dòng),才能體現(xiàn)其真理性作用,成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的思想內(nèi)容,最終為大眾所接受。
借助新媒體發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)的崛起,使得信息傳播手段產(chǎn)生本質(zhì)的飛躍。新媒體的迅速發(fā)展,為馬克思主義哲學(xué)大眾化傳播提供了好的環(huán)境。要做好馬克思主義哲學(xué)大眾化的宣傳工作,必須提高傳播者和解讀者的哲學(xué)修養(yǎng),把握正確輿論導(dǎo)向,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化方式,使馬克思主義哲學(xué)理論形象化、生動(dòng)化,賦予其時(shí)代內(nèi)涵,使深?yuàn)W晦澀的理論變得通俗易懂。
培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,需要我們正確地認(rèn)識(shí)世界,正確地認(rèn)識(shí)自己,積極實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。自覺(jué)養(yǎng)成積極的道德認(rèn)知和道德實(shí)踐,堅(jiān)定崇高理想,提高品德修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)新風(fēng)正氣,積極投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中,用堅(jiān)定的信念、寬廣的胸懷、創(chuàng)造的激情、務(wù)實(shí)的態(tài)度,為國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興、人民幸福貢獻(xiàn)聰明才智。