白居易的“五樂” 養生

◎春 華

唐代大詩人白居易（公元772—846）少年時聰明好學，但身體虛弱。直到27歲才中進士，踏入仕途正值藩鎮割據社會動蕩，他宦海沉浮屢遭打擊和貶謫。人到中年時，鬢白齒掉呈現出未老先衰，暮年更是病疾纏身花發脫落，幾乎失明。但他迎戰病魔，仍享壽75歲，成為古人養生楷模。白居易的長壽之道是多方面的，而世人對他的“五樂”養生之道格外推崇備至。

養德樂

盡管白居易一生坎坷，但他始終把“達則兼濟天下，窮者獨善其身”作為立身處世準則。樂觀處世，以德養壽。

在為官數十年中，清正廉明，同情關心勞動人民。如他在《新制綾襖成感而有詠》中寫道：“心中為念農桑苦，耳里如聞饑凍聲。爭得大裘長萬丈，與君同蓋洛陽城。”在忠州任上，他為了幫助百姓早日脫貧，引導大家植樹造林，并帶領百姓種了一片又一片桃、杏樹，還特地作了一首《種桃杏》詩：“無論海角與天涯，大抵心安即是家。路遠誰能念鄉曲，年深兼欲忘京華。忠州且作三年計，種杏栽桃擬待花。”為官期間，白居易為各地百姓做了不少好事，并以此修身養德，樂在其中。如在杭州修筑西湖的“白堤”，疏浚六眼井；鼓勵江州百姓種茶；晚年捐出家財開鑿洛陽以南的八節灘和九峭口等，受到歷代人們的贊頌。

知足樂

一般官吏往往難過“致仕（退休）”關，很不適應無權、年老、少俸祿的生活。而白居易58歲時就主動“致仕”，在簡樸的生活中快樂地度過17年。

其長壽的關鍵就在于心胸豁達樂觀，知足常樂。他在《齋居偶作》中說：“知足安生理，悠閑樂性場。”晚年他寫過一首《狂言示諸侄》詩，把自己與一般人對比，所以越比越樂：“世欺不識字，我忝攻文筆。世欺不得官，我忝居班秩。”64歲時，他在《覽鏡喜老》詩中寫道：“今朝覽明鏡，須鬢盡成絲。行年六十四，安得不衰羸。親屬惜我老，相顧興嘆咨。而我獨微笑，此意何人知。笑罷乃命酒，掩鏡捋白髭。爾輩且安坐，從容聽我詞。生若不足戀，老亦何足悲。生若茍可戀，老即生多時。”

白居易認為老是生的積累，人生既然可戀，老年則更珍貴，所以要珍視衰老，充分利用時間享受人生的快樂，而不必去悲天憫老。

賦詩樂

感事賦詩是白居易終生的樂趣，即使遇到傷心事，也以此來傾泄心中的憂愁和悲痛，求得心理平衡。白居易40歲時，母親陳氏去世，同年長女金鑾子又夭折，他“朝哭吾所親，暮哭吾所愛”，還專門寫了一首《病中哭金鑾子》。61歲時兒子阿崔死了，又寫了《哭阿崔》。后來好友元稹、劉禹錫相繼亡故，又寫詩哭元稹、哭夢得。詩人被貶為江州司馬時，還寫了著名的《琵琶行》一詩，通過對一個淪落江湖琵琶女不幸身世的描述，抒發了自己的內心苦悶。

42歲時，曾由朝庭大員一度賦閑，退居渭上。此時正值壯年，但卻無事可做，一般人受此打擊，往往郁郁寡歡，一蹶不振。然而，白居易卻調整心態，找來晉代大詩人陶淵明的詩，反復吟誦，并仿其體，作詩十六首以自娛。在第九首詩中寫道：“原生衣百結，顏子食一簞。歡然樂其志，有以忘饑寒。”在白居易大量詩作中，隨處可見詩人這種“心中煩惱自釋懷”的經歷。

交友樂

白居易平生愛交友，善交友，由于他為人心地善良，待友誠摯，所以結交的友情都很牢固。他與元稹情誼甚篤，且詩也齊名，世稱“元白”；后又與劉禹錫唱和甚多，交往至深，故人稱“劉白二狂翁”。

他喜歡與朋友歡聚，或書信往來，或唱和酬答，吟詩作賦，樂在其中，心理上得到安慰和滿足。他的名篇《長恨歌》，就是與王賢夫、陳鴻同游周至縣仙游寺時，一起討論后寫出的。會昌五年（公元845年），在他73歲時，還在洛陽故居香山與六位年過七旬遠離世俗的文友，組成了“七老會”，后又加入了95歲的僧人如滿和尚及百歲高齡的李元爽，號稱“香山九老”。他們志趣相投，耽于清淡，飲酒賦詩，高談闊論，不亦樂乎。白居易更是豪氣不減當年，為此留下了《七老會詩》《九老圖詩》等詩篇，而傳為千古文壇佳話。

游覽樂

白居易雖然失意于官場，卻寄情于山水，投身于大自然的懷抱。他一生足跡遍及大半個中國，每到一處，都要盡情地游覽名勝，觀賞風光，以山水為樂，并輕松吟出“湛湛玉泉色，悠悠浮云身。閑心對定水，清靜兩無塵。手把青筇杖，頭戴白綸巾，興盡下山去，如我是何人”的千古絕唱。他與劉禹錫（字夢得），晚年定居洛陽，經常結伴出游，相互唱和，其樂無窮。

他66歲時寫過一首七律《贈夢得》：“年顏老少與君同，眼未全昏耳未聾。放歌臥為春日伴，趁歡行入少年叢。”這種既開闊了胸境和悅了身心，又鍛煉了體魄富有朝氣自得其樂的生活方式及年輕心態，足以垂范后世。