桑梓清風 人世長存

◎那秋生

《詩經》云“維桑與梓，必恭敬止”“樹之榛粟，椅桐梓漆”。我們的先人植桑栽梓，開辟家園，在他們的心目中，分枝再生能力極強的桑樹和生長快速、材質優良的梓樹都是生命之樹，人們將它們視為靈木。后來“桑梓”就成為故鄉與家園的代稱了。正所謂：古人植樹，“迷醉癡情造綠堆”；詩家詠樹，“千古萬古搖清風”。

“有心栽花花不發，無意插柳柳成蔭。”古人與柳樹的故事最多，陶淵明就是一個“柳癡”，自號“五柳先生”，因為他在自己隱居的屋子周圍，栽下了五棵柳樹。這還有詩為證：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”（《歸園田居》）白居易堪稱“種樹迷”，他官做到哪里，樹就種到哪里。任忠州刺史時，他掏錢買花樹，并率領童仆等，荷鋤在城東坡，挖溝引水，培土栽種了許多桃李杏梅等果樹，辛勞其中，陶醉其中。《東坡種花》一詩中生動地記載：“持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃李梅。百果參雜種，千枝次第開。”蘇東坡任職杭州時，在西湖上筑堤，“植芙蓉、楊柳其上，望之如畫圖”，成為西湖十景之一的“蘇堤春曉”。他謫居黃州時，又筑東坡雪堂，周圍栽種了柳、桑、竹、棗、栗等多種多樣的樹，并吟詩曰：“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。”

我想起了家鄉那個“種字林”的故事。清代名士吳綺告老還鄉，見自家后園一片空曠，打算種些花木。但他一生清貧，沒有積蓄。這時候，他想起不少人來請求題書，以為墨寶。于是，吳綺有了主意——用自己的字帖向別人換取花木。這辦法果然靈驗，遠近的人們都攜著花木來上門求字。幾年后園子里長滿了各種各樣的花木，他就將園子開放，任由大家共賞，人人贊不絕口，稱之為“種字林”。

樹木除了具有吸塵防沙、美化環境外，在風水學中的作用主要體現在三個方面。

一是聚氣：郊野地區，一片空曠，氣蕩無收，可栽種樹木來縮小住宅范圍，使之有團聚之象。二是蔽風：山上平地及沿海平原，天風浩蕩，冬季北風冷冽而強，對人、畜及作物皆有害，可以植種防風林木以擋風。三是遮形：住宅對面若有崩裂破面的山、屋角、墻角、煙囪以及高壓電塔等形煞，可植樹或造爬藤類植物的棚架，用綠色的葉子來遮住形煞。植物栽種方位也是有一定的講究，風水學認為，“東植桃楊，南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李”，可以參考。

除此以外，樹木還有許多神奇的保健功效。其主要體現在視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、調節等各個方面，使人居住其中感到溫馨、自然、安寧、舒適，還能有助于人長壽。不同的樹木有著相異的功效，如樟木有抗痙攣和興奮的作用；柏木有鎮痛和鎮靜神經，松弛精神的作用；冷杉能舒解肌肉疼痛，使人們產生溫暖感的作用；檀香木有鎮靜神經和抗抑郁的功效；沉香木具有明顯的保健作用，能行氣止痛，溫中止嘔，納氣平喘。

最喜歡這句格言——“十年樹木，百年樹人。”