花絲及其紋樣在古代文物上的運用*

顏建超章梅芳

(北京科技大學 科技史與文化遺產研究院，北京 100083)

花絲鑲嵌是我國歷史上較為悠久的傳統金銀細金工藝之一，在我國傳統手工藝發展史上具有重要的歷史地位.花絲鑲嵌是以金銀珠寶為主要原料，以花絲、鑲嵌為主要工藝(核心工藝是花絲工藝)，并靈活集合了鏨刻、捶揲、鏤空等細金工藝和燒藍、點翠等裝飾工藝，是一項集成的傳統手工技藝.隨著時間的推移，“花絲鑲嵌”被賦予了雙重含義，一是指稱花絲鑲嵌制作技藝;二是引申為由這種工藝制作的工藝品.由于花絲鑲嵌工藝在歷史上的特殊地位，特別是元、明、清三朝皇家貴族的重視，北京花絲鑲嵌形成了雍容大氣、富貴華麗的宮廷藝術風格，成為花絲鑲嵌工藝的典型代表.

北京花絲鑲嵌的繁復奢華主要是通過花絲的巧妙運用以及鑲嵌名貴寶石等方法表現出來的，“不會制作花絲就談不上會花絲鑲嵌技藝”.[1]113因此要很好地了解花絲鑲嵌，首先要深入了解花絲.近年來不少學者對花絲進行探討，但這其中不乏概念混淆，或與實際工藝制作有所偏差的情況，往往給讀者造成不少困惑.筆者旨在通過對已有文獻的梳理，結合對花絲制作工坊的實地調研，對“花絲工藝”中“花絲”概念的內涵及外延予以初步澄清.并以此為基礎，分析各類花絲及其紋樣在古代花絲鑲嵌中的運用情況，為進一步厘清花絲鑲嵌的歷史脈絡提供有力的依據.

1 什么是花絲

花絲工藝中的絲是指用貴金屬去制作的金屬細絲.古代的貴金屬一般特指金銀銅，據已知文物來看，古代制作花絲鑲嵌的絲基本為金銀材質.花絲鑲嵌行業人員常將金銀銅等貴金屬拔制出來的單根細絲稱為素絲，素絲是花絲工藝中制作花絲的原料絲.

那么，什么是花絲?有學者提出：“花絲，就是花樣絲，俗稱‘花絲’.即用各種不同型號(粗細)的金、銀、銅素絲搓制而成的各種帶花紋的絲”.[2]81之后，很多相關研究都沿用了該定義，如有學者認為：“將兩根或多根圓素絲放在搓絲板上，用搓絲木將其搓成一體為花絲”.[3]53這些定義都強調花絲是由素絲搓制而成.那么，在實際花絲工藝中所運用到的“絲”有哪些，又是如何制作，是否與上述定義一致呢?

經過調研，發現目前花絲鑲嵌工藝中最常見的“絲”主要有以下幾種.

(1)素絲.將制好的銀錠或金錠等用機器軋成條，然后將金銀條放到拔絲板上拔制，最后拔制出所需型號大小的單根金銀絲稱為素絲.經過拔絲板拔制出來的圓絲為圓素絲(圖1).圓素絲經過壓扁之后為扁素絲(圖2).

圖1 圓素絲Fig.1 Yuan Su Si

圖2 扁素絲Fig.2 Bian Su Si

(2)上文學者所稱的“花絲”.將兩根或多根圓素絲合搓成一股的絲為圓“花絲”(圖3)，將圓花絲壓扁之后為扁“花絲”(圖4);按正方向搓為正向“花絲”，按反方向搓為反向“花絲”.

圖3 圓花絲Fig.3 Yuan Hua Si

圖4 扁花絲Fig.4 Bian Hua Si

(3)花樣絲.采用一定的技法或技巧將上述素絲和“花絲”通過變化之后所形成的、具有不同形狀的絲，暫且稱為花樣絲.常見的花樣絲有祥絲、螺絲、麥穗絲、鞏絲、門洞絲、鳳眼絲、碼絲、竹節絲、狗牙絲等等.這些花樣絲都有基本的習慣用法，制作的時候也有專門的工序.上述幾種花樣絲的制作方法如下：

①祥絲.將一根細圓素絲緊緊地搓繞在一根襯絲上，整體即為祥絲.

②螺絲(圖5).螺絲的制法和祥絲相似，但螺絲是將一根圓素絲等間距搓繞在一根銅針或鐵針上面，最后將針抽除，即為螺絲.

圖5 螺絲Fig.5 Luo Si

圖6 麥穗絲Fig.6 Mai Sui Si

③麥穗絲(圖6).將兩根正反“花絲”平行合焊在一起，即為麥穗絲.

④鞏絲(圖7、圖8).將素絲或“花絲”放到專門的制作工具上，通過左右旋轉工具而成.另外，也可以將一根圓素絲或“花絲”在兩根細棍上穿插纏繞成8字形，將細棍抽出，[3]54即為鞏絲.

圖7 鞏絲制作Fig.7 Gong Si and its production

圖8 鞏絲Fig.8 Gong Si and its production

⑤門洞絲(圖9、圖10).門洞絲的制作也很煩瑣，主要是將扁素絲放到制板上折制成幾段，用鉗子夾緊折點，將折點兩邊左右掰彎，再放到銅針上，配合著鑷子將其壓彎成門洞形狀.

圖9 制作門洞絲Fig.9 Men Dong Si production

圖10 絲Fig.10 10 Si

⑥鳳眼絲(圖11).鳳眼絲的制作是將兩根素絲搓成較為稀疏的“花絲”，然后將“花絲”放到壓絲機上壓扁，即為鳳眼絲.

⑦碼絲(圖12).將螺絲向同一方向斜推倒，使每個羅圈彼此交疊在一起，并壓扁，即是碼絲.

圖11 鳳眼絲Fig.11 Feng Yan Si

圖12 碼絲Fig.12 Ma Si

⑧竹節絲(圖13).將扁素絲按同一方向搓，使之旋轉形成竹節狀.根據所需竹節絲的粗細而準備不同寬度的扁素絲，竹節的長短、疏密則在搓絲時通過力度大小來控制.

⑨犬牙絲(圖14).將“花絲”或素絲左右翻折，使之成為犬牙狀.

圖13 竹節絲Fig.13 Zhu Jie Si

圖14 犬牙絲Fig.14 Quan Ya Si

上文分類列出的幾種最常見的“絲”表明，花絲工藝所運用的“絲”多種多樣，變化百般，制作也各有技巧.花絲工藝是花絲鑲嵌最主要的制作工藝，若如上文學者所定義的“花絲是由兩根或兩根以上的素絲搓制而成的”，可否理解成“花絲工藝中的‘花絲’僅指是由兩根或兩根以上的素絲搓制而成的絲”?若這樣理解，那么花絲工藝所使用的絲，就僅僅是圖3、圖4中的絲，而祥絲、螺絲、麥穗絲、鞏絲、門洞絲等就不屬于花絲范疇.但實際上，它們也正是花絲工藝的基本用絲.調研發現，行業內一些工藝家和匠人也會把兩根或兩根以上的素絲搓制成的絲稱為“花絲”，同時也把如祥絲、螺絲等其他用絲模糊地稱為“花絲”.這很容易讓人產生困惑，進而對傳統工藝——花絲鑲嵌的定義也無法明晰.對此，我們認為應該將“花絲”定義為一個集合概念，一個能夠全面概述花絲工藝所有用絲的概念.北京高級工藝技師康先生①康健，男，北京高級工藝技師，擅長花絲、鑲嵌、鏨刻、琺瑯等工藝制作，開設有自己的工作室.筆者多次就花絲鑲嵌的工藝問題對其進行訪談，并2016年4月7日至4月16日到其工作室實習，學習簡單的花絲制作工藝.認為：“通過運用一定的技法、技巧將素絲表現為不同的造型、圖樣等，這就形成了花絲.也就是說將素絲進行不同變化之后所得到的絲就是花絲.”鑒于此，我們建議將運用一定的技法或技巧制作成具有不同表現形式、用來制作花絲鑲嵌器物的貴金屬細絲統稱為花絲.

雖然素絲為制作花絲的原料絲，但很多時候，“兩根或多根素絲搓制而成的絲”(即上述學者所意指的“花絲”)也是制作其他花絲的基礎.那么，這種花絲應該如何稱謂呢.文獻記載：“填，又稱平填.即把壓扁的單股花絲或素絲充填在掐好的紋樣輪廓里”;[2]91“填絲時將……所填絲材應是單股花絲或素絲”.[3]56文獻中“單股花絲”這一詞匯，作者并沒有交代什么是“單股花絲”，但根據其對工藝的描述，符合現實工藝制作技巧.即用兩根素絲搓制而成的絲或素絲來填絲，是花絲鑲嵌慣用的手法.由此，“單股花絲”(圖3、圖4)應為上述學者們所定義的“花絲”之一，即兩根素絲搓制成的絲.如此，三根及以上素絲搓制而成的“花絲”應為“多股花絲”.

如此一來，在此所界定的花絲鑲嵌中的花絲概念實際上包括學界常說的單股花絲、多股花絲、花樣絲等.其中，花樣絲通常由學界所稱的“花絲”或素絲按設計制作而成.

至此，可以為花絲工藝所運用的“絲”作一個較全面的闡述.首先拔制素絲，然后根據需要：或直接將素絲掐制成花樣絲，或將兩根素絲搓制成單股花絲，再掐制成花樣絲，或將三根及以上的素絲搓制成多股花絲，再掐制成花樣絲.這些由素絲或單股、多股花絲設計制作而成的絲均統稱為花絲.

花絲是花絲工藝的基礎元素，“花絲工藝是絲的藝術，所有的表現形式都由不同紋樣的花絲來完成”.[3]53藝人通過各種技藝的組合運用，根據設計將不同的花絲或是平鋪，或是堆累，或是掐制成不同圖紋后再平鋪、堆累等，組合成不同的紋樣錦地.如小蔓絲錦地紋(螺旋紋錦地)(圖15)、套古錢錦地紋(圖16)、棗花錦地紋(圖17)、回字錦地紋等.最后，將花絲及其紋樣制作組合成精美的花絲作品.

發展至今，老藝人們根據傳統的制作經驗，將花絲工藝總結為八大技法，即掐、填、堆、壘、攢、焊、編、織.在現代花絲鑲嵌作品中，可以很容易地看到這些花絲與紋樣及其技法的運用.那么，這些花絲與紋樣在古代文物上的運用情況如何?分析這一問題有助于進一步了解中國古代花絲鑲嵌技藝的歷史變遷過程.

圖15 小蔓絲錦地紋(部分)Fig.15 Xiao ManSiJinDiWen

圖16 套古錢錦地紋(部分)Fig.16 TaoGu QianJinDiWen

圖17 棗花錦地紋(部分)Fig.17 Zao HuaJinDiWen

2 花絲及其紋樣在古代文物上的運用

從出土的金飾品來看，先秦應是花絲及其紋樣的萌芽階段.較早的是比較粗的金環飾，接著是較細的金絲出現，再到將金絲掐制成一定的形狀用以輔飾，然后各種花絲漸漸增多.在這一過程中，花絲工藝中的拔絲、掐絲、搓絲、編織、焊接、金珠焊綴等制作技藝相繼出現，并開始形成了一些常用的花絲及紋樣.

商周時期，出土的金耳環、金耳墜、金指環等首飾品，皆有金絲的使用.這些金絲很細，主要錘揲而成.也有拔制的金絲，“晉北和陜北出土的商代金珥飾，是在金片的一角拔出細絲，穿進綠松石等作為裝飾，可見黃金的拔絲，也是較早出現的工藝之一”.[4]如石樓縣后蘭家溝出土的商代珥形金飾，[5]由金塊捶打成片，然后剪切成半月形，并在尾端拔出細長的金絲做柄，另一端則拔制出類似扁素絲的金絲，并把它掐成小蔓紋飾.戰國時期，金飾品上的金絲更為精細.西溝畔匈奴墓出土了一對耳墜，[6]墜飾由細長的金絲盤繞成尖帽狀.

山東臨淄商王村一號戰國墓出土的金耳墜[7](圖18)，其工藝達到了現代花絲鑲嵌基本的構成要素，即運用了花絲、鑲嵌工藝.耳環由較粗的扁素絲掐制，耳環下焊綴排列成環形的八根單股花絲.花絲下半段掐成犬牙紋，犬牙紋相互連在一起又組成鏤空的棱形紋飾.每相鄰的兩根花絲形成一組，并在末端對向掐成半弧形，共同構成一個花絲邊.邊內有扁素絲圍成的嵌槽，內嵌綠松石.嵌槽其實就是花絲鑲嵌中的“石碗”.花絲邊為托，扁素絲圍成槽.這種石碗沿用至今，但有所改進.耳墜為三層，每層飾有吊墜.吊墜由花瓣形的石碗內嵌液滴狀綠松石構成，上面飾有連珠紋.連珠紋的出現，說明戰國末期已有金珠焊綴工藝.這種裝飾工藝在漢代至元代的花絲鑲嵌中較為常見.

圖18 金耳墜① 淄博市博物館(http：//www.zbsbwg.com/guancangbaodian/qingtongqi/2013-12-12/310.html，2016年6月1日截圖).Fig.18 Golden earring

漢代花絲鑲嵌的制作變得較為繁復，題材類型驟然增多，出現擺件、帶扣、金帶飾件等.匠人在繼承前期制作工藝和裝飾工藝的同時，還發展了新的花絲與紋樣類型.出土的漢代至魏晉南北朝時期的花絲鑲嵌，或是以金片為底托，上面焊飾花絲紋樣并鑲嵌寶石.或是將金片捶打成器型，在器型表面焊飾花絲紋樣并鑲嵌寶石.這時期，花絲有了很大的發展，出現了鞏絲、麻花絲、碼絲、趕珠絲、麥穗絲、祥絲等.紋樣方面，出現了獸紋、花瓣紋、二方連續紋等.

典型的作品有西漢的金灶、[8]東漢的金掐絲辟邪[9]和金掐絲天祿[11](圖20)等.這3件作品制作風格一致，先用金片錘揲成外形，再于表面飾以花絲和寶石.把圓素絲掐成花絲，再于花絲旁飾以連珠紋，以增強線條的動感.辟邪與天祿的尾巴和角都用祥絲去表現.這幾件工藝品用絲較為簡單，但從絲的走形來看，足以達到增強主體的立體動感與美感這一效果.

圖19 金掐絲天祿② 楊伯達.中國金銀、玻璃、琺瑯器全集(一)[M].石家莊：河北美術出版社，2004.(179)Fig.19 JinQiaSiTian Lu

圖20 嵌綠松石龍紋金帶扣② 此處僅對2016年3月9日首都博物館海昏侯墓特展展示的馬蹄金、麟趾金進行分類.(184)Fig.20 QianSong LvShiLong WenJinDaiKou

博格達沁古城出土的漢代八龍紋金帶扣[10]和西晉劉弘墓出土的嵌綠松石龍紋金帶扣[11](圖20)，在金片上鏨刻出龍紋，龍紋邊上飾有單股花絲，并焊飾金珠，以突出龍紋蜿蜒身姿，凸顯其熾烈奔放的動感氣息，加強了紋飾的立體美感.帶扣邊沿上還裝飾了不同的花絲，如八龍紋金帶扣的邊上，由外及里，先圍一圈碼絲，再裝飾一圈鞏絲.鞏絲里面用一根圓絲作襯.嵌綠松石龍紋金帶扣也是用單股花絲勾勒出龍紋的大筋，然后在花絲周邊點綴金珠.有些花絲被掐成小卷頭，特別是龍的雙眼，采用兩個小卷頭來表現.這種小卷頭至今仍然被用作裝飾.還有許多立扁絲掐成的小液滴狀石碗.有一個由6個小液滴狀石碗組成的六瓣花紋飾很顯眼，這種用絲掐出來的花瓣紋飾在此之前是很少見的.帶扣邊沿上由兩段麻花絲連接在一起圍成一圈，麻花絲里面圍著一排立扁絲掐成的菱形石碗.

圖21 海昏侯馬蹄金① 筆者于2016年3月9日首都博物館海昏侯墓特展中拍攝.Fig.21 Hai Hun Hou Ma TiJin

圖22 海昏侯馬蹄金細節①Fig.22 Decorative detail

西漢時期的花絲鑲嵌還出現了有規律、整齊的紋樣裝飾.河北定縣40號漢墓出土的馬蹄金，先以金片捶打成馬蹄狀外形，在馬蹄頂部鑲嵌寶石.石碗邊沿下面裝飾兩組趕珠絲，兩組趕珠絲之間焊接有由趕珠絲掐制的小圓圈，小圓圈外形似六瓣小花，每個小圈擠在一起，排成一圈.往下飾有一組碼絲.同時出土的還有一個麟趾金，制作方式與馬蹄金一致，只是用絲不同.麟趾金上裝飾有兩組麥穗絲，兩組麥穗絲之間是一組鞏絲.這麥穗絲中間有一根單絲作筋骨.最近發掘的海昏侯墓出土的馬蹄金和麟趾金形制上與上述器物基本一致，只是花絲運用方面有所區別.

海昏侯墓的馬蹄金在花絲運用裝飾方面大概有四種類型②：Ⅰ型(圖21)與定縣40號漢墓出土的一致;Ⅱ型先飾一組麥穗絲，再飾一組鞏絲;Ⅲ型上面連續有兩組麥穗，下面再飾以一組碼絲;Ⅳ型上面有一組麥穗絲，中間為鞏絲，下面是碼絲.麟趾金大致有兩種類型，Ⅰ型與定縣40號漢墓出土的一致;Ⅱ型上面先飾有一組麥穗絲，往下是一組鞏絲、一組麥穗絲和一組碼絲.令人驚訝的是，在這些馬蹄金和麟趾金中，有些絲如鞏絲、麥穗絲，以及麥穗絲中間的筋骨等，皆由很細的單股花絲制作，人肉眼很難辨認.如圖22中的碼絲，絲上有縫隙，其實是兩根絲搓合的間隙.這說明漢代的花絲制作已經非常細膩精致了，且在制作工藝上形成了成熟的體系，工匠們按照一定規格制作相同類型的花絲鑲嵌時，也進行創新設計.此外，寧夏固原原州區南郊鄉九龍山漢墓出土了兩條金帶飾，[12]均為長條形金片，正面飾有花絲與紋樣以及鑲嵌有綠松石.兩條金帶飾形制一樣，但大小及花絲與紋樣等不同.對稱紋飾中間有一排立扁絲掐制的圓形小石碗，石碗外圍飾有一圈連珠紋.其一飾有一組二方連續紋，似一個個上下交錯的石榴形紋飾，每個紋飾中部有一個小液滴狀石碗.這組二方連續紋較為特別，應與當時中西文化交流有關.

唐代，金銀器種類繁多，裝飾紋飾也十分精美，制作工藝有了極大的飛躍，達到了前所未有的水平.然而這一時期的金銀器以錘揲、鏨刻等工藝制作居多，已知花絲鑲嵌數量較少.盡管如此，花絲鑲嵌還是進入了一個新的發展階段.最大的變化就是出現以花絲工藝成型的鏤空作品.用花絲去制作整個作品的外形，不但要求有很高的花絲制作水平，還要求匠人掌握很高的制作技能.采用鏤空工藝成型不但使器物更為通透華麗，而且制作體積一樣的器物，其所耗的材料將大大減少.此外，唐代的花絲鑲嵌開始從裝飾品到生活用品的轉變，注重實際效用.紋飾方面，更熱衷于用花絲去掐制各種花草紋等.

圖23 金銀絲結條籠子① 楊伯達.中國金銀、玻璃、琺瑯器全集(二)[M].石家莊：河北美術出版社，2004.(55)Fig.23 Jin YinSiJie Tiao LongZi

圖24 掐絲團花金杯①(1)Fig.24 QianSiTuan HuaJinBei

扶風法門寺塔唐代地宮出土的金銀絲結條籠子[13](圖23)，通體由金銀絲編織而成.籠身、籠蓋主體都用套古錢紋去表現，邊緣上分別裝飾了由兩股花絲掐成似如意紋的小卷頭.籠提肩是由小辮絲做成，籠蓋頂部也裝飾了一圈小辮絲.整個籠子用了幾種式樣的花絲以及紋飾，是唐代高超花絲工藝的杰出代表.此外，西安南郊何家村唐代窖藏出土的金梳背和掐絲團花金杯[14](圖24)，也是唐代花絲鑲嵌作品的典型代表.金梳背主體由兩層金片剪裁而成，梳背的兩面焊鑲了花絲掐制成的卷草紋、梅花紋、麥穗紋、連珠紋等.可以看到，此時的麥穗紋中間不再飾有筋骨，直接由兩根正反花絲組合而成，這種麥穗絲一直沿用至今.掐絲團花金杯腹部焊接了以扁絲掐成的薔薇團花紋飾，每朵團花邊沿焊接小金珠，花瓣中心曾鑲有珠寶，出土時已脫落.腹部上下邊沿及底杯均飾有花絲編成的如意云頭紋.這兩件花絲鑲嵌均保留了以前靠胎制作的風格，在花絲紋飾上也體現了唐代的創新意識.

兩宋時期，花絲鑲嵌亦不多見，但從出土器物來看，這個時期的花絲鑲嵌玲瓏奇巧、新穎雅致，多以實用器物為主，充滿生活氣息，具有鮮明的時代特色和獨特風格.出土器物多以鏤空為主，鑲嵌寶石的情況較少.出土器物以南方地區居多，其花絲工藝分別用到了掐、攢、填、編、織、焊等技藝.紋飾方面，多以寫實為主，多用小蔓絲去表現花草紋飾以及其他日常生活中的紋飾，如卷草紋、蓮花紋、古錢紋等.例如，福州出土的南宋銀鍍金香薰，[15]雙面均是平填花絲，所填紋飾為六瓣花紋、蓮花紋和卷草紋，這些紋飾都是用細扁的素絲掐成.四川德陽出土的南宋銀鏤空盒[16](圖25)，盒壁為弦紋，盒蓋上平填花絲，由里到外為三層紋飾.里層為纏枝花卉紋，往外隔著一道弦紋.中間是古錢紋，這類型的古錢紋一直沿用到現在.外層也是纏枝花卉紋，邊沿上有一道弦紋.

圖25 銀鏤空盒①(169)Fig.25 Yin Long Kong He

元代是花絲鑲嵌技藝發展具有里程碑意義的時代.元代統治者聚集了國內外優秀的金銀工匠，設立宮廷作坊，為皇家貴族服務.花絲鑲嵌的制作得以重視，出現了大量制作繁雜、造型精美的作品.元代的花絲工藝別具一格，既綜合繼承了前代的工藝特點，又極具創新，發展出具有本朝特點的制作風格.技藝方面，大量使用堆、壘工藝，將之前出現的各種花絲類型進行創造性地組合運用，力求作品的表現更為精美繁復.這時期的作品繼續用小蔓絲去表現卷草紋，然后把卷草紋填入到各種造型的大邊框里面.這些大邊框又屬于不同的紋飾，如蝶紋、菊紋 、桃花紋、花葉紋、荔枝紋、孔雀紋等等.此時小蔓絲開始用扁單股花絲去制作，這種制作方式直到現在都是填絲的主要方式.另外，作品多將鞏絲立起來作為側壁，用連珠紋裝飾大邊，并讓連珠紋高于所填的花絲.總體而言，元代的花絲及其紋樣在組合運用方面，有了更多的變化，富于創造.

圖26 掐絲嵌寶石花件① 內蒙古自治區博物館，錫林郭勒盟文物工作站.蘇尼特左旗恩格爾河的元代墓葬[J].內蒙古文物考古，2005(2)：圖版三.Fig.26 QianSiQianBaoShiHuaJian

圖27 金累絲蝶趕菊紋耳環② 湖南省博物館.湖南宋元窖藏金銀器發現與研究[M].北京：文物出版社，2009：92.Fig.27 JinLeiSiDieGanJuWenErHuan

圖28 金累絲蝶趕菊紋耳環側面②Fig.28 The side view

如內蒙古蘇尼特左旗元墓出土的掐絲嵌寶石金花飾[17](圖26)，鏤空金片為底，正面以立扁花絲為邊，邊上飾有連珠紋，邊內槽填卷草紋.立扁花絲圍成石碗，有圓形和小液滴形兩種.湖南省臨澧縣新合元墓出土了金累絲蝴蝶桃花荔枝紋耳環、金累絲蝴蝶桃花紋耳環、金累絲蝶趕菊紋耳環、金累絲花葉式耳環、金累絲花葉式耳環、金累絲鑲寶飾件等.[18]其中的金累絲蝶趕菊紋耳環(圖27)，先用立扁花絲掐出兩個一樣的大邊框，在中間焊接與大邊走形一樣的立鞏絲(圖28)，使整體形成邊墻式大邊框.在大邊上沿內側焊接單股花絲，使之與上沿齊平，并于上沿焊綴連珠紋.然后在邊框墻內底填卷草紋做地子.如此做成各個部分，最后再攢焊成型.從出土的元代花絲鑲嵌可看到，現代花絲工藝中所總結的八大技藝——掐、填、堆、壘、編、織、攢、焊，在那個時期已經全部出現.這為明清時期花絲工藝的嫻熟與創造性運用奠定的堅實的基礎.

明清時期，花絲工藝的制作已經達到爐火純青的境界，現代花絲鑲嵌所運用的基本花絲及其紋樣均已具備.從器物造型到紋樣的制作，都可以用花絲來表現，這使得器物更具通透性.這種表現方式在明清時期更為繁復、細致、精美.從藝術風格來看，明、清的花絲鑲嵌還是具有明顯區別的，這種區別除了在造型題材等方面顯著以外，在如何運用花絲去表現器物的外型以及紋飾這方面也有較大的差異.

圖29 金鳳簪③ 楊伯達.中國金銀、玻璃、琺瑯器全集(三)[M].石家莊：河北美術出版社，2004：85.Fig.29 Jin FengZan

圖30 金翼善冠④ 《北京文物精粹大系》編委會，北京市文物局.北京文物精粹大系·金銀器卷[M].北京：北京出版社，2003：116.Fig.30 Jin YiShan Guan

圖31 銀累絲花瓶① 曹燕萍.金銀器：流金歲月[M].上海：上海書店出版社，2003：87.Fig.31 Yin LeiSi HuaPing

明代花絲鑲嵌類型主要以首飾、冠飾為主.首飾中最具特色的是簪和帶飾等.簪一般有兩種形制，一是在寬扁的簪柄末端堆壘花絲紋飾，如江西南城明益莊王墓出土的樓閣金簪[19]和明代徐俌夫婦墓出土的金簪[20]等.另一種是在簪柄末端焊接鳳飾以作簪首.從各地出土的明代鳳形簪來看，其制作技法基本一致，多用單股花絲制作的門洞絲去堆壘成鳳的外形，而門洞絲又剛好能表現出鳳的羽毛.然后用扁花絲掐出鳳的翅膀和尾巴的輪廓，并在輪廓內填小蔓絲.如河南明代順陽王墓出土的金鳳簪首，[21]江西南城明益莊王墓出土的金鳳釵，[22]以及明代徐俌夫婦墓出土的金鳳簪[23](圖29)等.帶飾以定陵出土的最為奢華，這些帶飾整體通透華麗，以各種花絲紋飾為錦地，正面嵌有各類寶石以及花絲紋飾.[22]121-126此外，定陵出土的金翼善冠(圖30)，[25]111整體由花絲編織而成，編織均勻細致，線條極為流暢，其代表了花絲工藝中編織技藝的最高水平.

清代花絲鑲嵌的制作，秉承了明代的高水平，并把古代花絲鑲嵌制作技藝推向巔峰.但清代的花絲工藝不再如明朝那樣追求玲瓏剔透，而是追求工藝的難度與視覺的繁復華麗，以盡可能顯示其華貴與吉祥.[3]34清宮造辦處聚集了全國能工巧匠以及國外的一些工匠，制作了很多精美的花絲鑲嵌，主要以大型擺件為主.另外，各地方督撫進貢給朝廷的花絲鑲嵌制品，也是技藝精湛、巧奪天工.這些花絲鑲嵌制品，更能體現其對花絲運用的嫻熟與多變.作品中多見蝠紋、如意紋、云紋、卷草紋等紋飾.

現藏于故宮博物院的銀累絲花瓶(圖31)，整體由卷草紋絲組成，瓶壁豎著分成十二瓣，每瓣兩側均有內折的凹壁.每瓣瓶壁先用粗銀絲掐成卷草紋為主紋飾，再于主紋飾內填小蔓，使紋飾繁復而具有鮮明的層次感.整個花瓶的造型與紋飾巧妙地融合到一起，用紋飾去表現造型，使得整個器物纖細精巧、玲瓏剔透.雖然同是以花絲工藝為主，但與明朝的花絲工藝制品有明顯不同，所用花絲線條柔曼細長，盡顯其工藝難度.[2]34另外，清代花絲鑲嵌制作還展現出不同的文化色彩，如金累絲鏨花鑲松石壇城(圖32)，是藏傳佛教文化的載體.而金嵌珍珠天球儀(圖33)，則帶著鮮明的西方色彩.

圖32 金累絲鏨花鑲松石壇城② 楊伯達.中國金銀、玻璃、琺瑯器全集(三)[M].石家莊：河北美術出版社，2004.(162)Fig.32 Jin LeiSiZan HuaXiangSongShiTanCheng

圖33 金嵌珍珠天球儀②(168)Fig.33 Jin QianZhenZhu Tian Qiu Yi

通過對花絲及其紋樣在古代文物上運用情況的分析，可以大致地看出花絲鑲嵌在中國古代不同時期的發展趨勢，同時也說明花絲鑲嵌這項技藝在中國古代歷史上不但有著悠久的歷史淵源，且具有很強的延續性.

3 結語

綜上所述，目前學界對花絲鑲嵌中的“花絲”概念仍存不同理解.將“花絲”定義為是由兩根或兩根以上的素絲搓制而成的觀點，于宏觀層面，與花絲鑲嵌工藝這一概念存在分歧，易造成混淆，不利于全面認識花絲鑲嵌中的花絲類型.結合文獻研究與田野調查，將“花絲”定義為花絲鑲嵌技藝中所有用絲的一個統稱概念，建議將運用一定的技法或技巧制作成具有不同表現形式、用來制作花絲鑲嵌器物的貴金屬細絲統稱為花絲.這些花絲可以通過制作組合形成不同的紋飾錦地.而整個的掐絲、用絲技藝稱為花絲工藝.因此，判斷一件金銀細金工藝品是否屬于花絲鑲嵌作品，最關鍵的要素是看它是否運用了上述花絲及其紋樣以及相關的制作技藝，即是看它是否屬于花絲工藝制作.因為，花絲工藝是花絲鑲嵌技藝中的核心工藝.

通過考察花絲及其紋樣在古代文物上的具體運用情況，可以清晰地看到不同歷史時期花絲鑲嵌技藝的發展脈絡，既是對前期的繼承，又結合了該歷史階段的文化特點.不同時期的工匠勇于創新，不斷將花絲鑲嵌技藝推向巔峰.由此得到啟示，現代花絲鑲嵌技藝的傳承與發展，不能因循守舊，而是要在繼承傳統優秀文化的基礎上結合現代文化特點和審美需求，不斷開拓創新，讓古老的傳統技藝能夠在現代社會中得以發揚光大.

致謝：本文在調查與寫作過程中，得到了北京非凡尚飾有限公司花絲鑲嵌制作品制作者康健師傅的大力支持.同時也得到了國家博物館文物科技保護中心馬燕如研究館員的幫助.在此謹致謝忱!