復(fù)筆深意 重言余味

【摘要】魯迅小說《明天》多處運(yùn)用復(fù)筆手法，通過“粗笨女人”“銀錢流水賬”“紡車曙光”“小曲古風(fēng)”幾處復(fù)筆描寫，對(duì)小說人物刻畫、敘述事件、抒發(fā)情感、表達(dá)主旨四個(gè)方面起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

【關(guān)鍵詞】復(fù)筆;人物;事件;情感;主旨

【中圖分類號(hào)】I206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

明天是一個(gè)有溫度的詞，詩人海子在《面朝大海，春暖花開》中寫道：“從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬、劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”明天寄托了人們溫暖明亮的憧憬，魯迅小說《明天》卻向我們講述了一個(gè)向往明天卻無法逃脫現(xiàn)實(shí)的悲劇。魯迅小說語言以簡(jiǎn)約凝練而著稱，他曾說，“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛”。但是在《明天》中，重疊累書的復(fù)筆現(xiàn)象卻不在少數(shù)。筆者將從人物刻畫、敘述事件、抒發(fā)感情、表達(dá)主旨四個(gè)方面來談?wù)劇睹魈臁分袕?fù)筆的作用。

一、刻畫人物——粗笨表象下的母性悲哀

魯迅先生四處用“粗笨”這個(gè)詞來形容單四嫂子。那么，她真是一個(gè)粗笨的女人嗎？“單四嫂子是一個(gè)粗笨的女人，不明白這但字的可怕：許多壞事固然幸虧有了他才變好，許多好事也因?yàn)橛辛怂寂恪！边@里的邏輯是因?yàn)閱嗡纳┳邮谴直颗耍圆幻靼资朗虏蝗缛艘狻Ｈ艘馐鞘裁茨兀孔鳛橐粋€(gè)母親，她希望兒子的病在求過神簽、許過愿心、吃過單方后能早點(diǎn)痊愈，此乃人之常情，所謂的粗笨邏輯無法成立，字里行間只能讀到一個(gè)母親對(duì)兒子深沉的愛。在求診和買藥時(shí)文中顯出來的粗笨——“他雖然是粗笨女人，心里卻有決斷，便站起身，從木柜子里掏出每天節(jié)省下來的十三個(gè)小銀元和一百八十個(gè)銅錢。”“她雖然是粗笨女人，卻知道何家與濟(jì)世老店與自己家，正是一個(gè)三角點(diǎn)。”這里的邏輯是雖然她是粗笨女人，但她很愛孩子，為孩子的病情心急如焚，轉(zhuǎn)折之后的語意構(gòu)成了對(duì)粗笨的否定。第四、五處關(guān)于粗笨的判定——“我早經(jīng)說過：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他單覺得這屋子太靜，太大，太空了”“但單四嫂子雖然粗笨，卻知道還魂是不能有的事，他的寶兒也的確不能再見了。”這兩處表現(xiàn)了一個(gè)母親在痛失愛子后內(nèi)心的空虛、寂寞、悲傷，甚至產(chǎn)生了一種幻覺，這是一種令人動(dòng)容、揪心的母愛，誰能說她因此而粗笨呢？

但是，單四嫂子真的不粗笨了嗎？“在魯迅看來，單四嫂子用自己有意識(shí)的愛，卻無意識(shí)地參加了由何小仙、紅鼻子老拱、藍(lán)皮阿五、王九媽、咸亨掌柜之流組成的吃掉寶兒的無主意識(shí)的殺人團(tuán)，這正是這個(gè)悲劇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般悲劇的地方——還有什么比母親吃兒子更慘烈呢？”言此意彼，“揭出病苦，引起療救的注意”，這就是魯迅小說的偉大之處。

二、敘述事件——銀錢流水中的生死兩隔

從寶兒看病到下葬，單四嫂子經(jīng)歷了物質(zhì)和精神的雙重浩劫。文中詳細(xì)記錄了單四嫂子的花錢流水賬，“十三個(gè)銀元和一百八十個(gè)銅錢”是全部積蓄，“四角銀元”是掛號(hào)費(fèi)，“兩塊洋錢”是用“板凳和五件衣服做抵”借來給幫忙的人備飯的，到后來“一副銀耳環(huán)和一支裹緊的銀簪”半現(xiàn)半賒才買了一具棺木……十三個(gè)銀元的積蓄到半現(xiàn)半賒的地步，中間流失的金錢去哪兒了？除了四角銀元掛號(hào)，藥費(fèi)是多少？棺木費(fèi)是多少？讀者無法知曉，但可以肯定的是它們的支出完全超過了十三個(gè)銀元的預(yù)算。以至于到后來咸亨掌柜替單四嫂子雇了兩名腳夫，每名二百零十個(gè)大錢，不知道單四嫂子該如何支付這個(gè)抬棺木的費(fèi)用，魯迅先生給我們留下一個(gè)疑問，但無可置疑的是寶兒的病和死讓單四嫂子人財(cái)兩空，還欠債累累。

魯迅先生不遺余力地在小說中記錄了花費(fèi)的流水賬，一筆一筆的數(shù)字，是一個(gè)底層母親紡紗心血的積累，卻在一場(chǎng)疾病和葬禮中化為了泡影;又是一個(gè)母親滿懷的期待和希望，在疾病和死亡中漸漸地化為烏有。

三、抒發(fā)情感——紡車曙光里的盎然生機(jī)

紡車是單四嫂子賴以謀生的工具，寶兒活著的時(shí)候“便須專靠著自己的一雙手紡出綿紗來，養(yǎng)活他自己和他三歲的兒子”，寶兒病的時(shí)候“確鑿沒有紡紗的聲音了”，寶兒病重、寶兒離開人世后，紡車都是“靜靜的立在地上”。紡車，它見證了孤兒寡母相依為命的歡笑，它也目睹了兒亡母慟的悲劇。紡車的安靜，是襯托了單四嫂子內(nèi)心的波瀾壯闊，還是襯托了單四嫂子“哀莫大于心死”的絕望？“那時(shí)候，真是連紡出的棉紗，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活著。”——回憶往昔，對(duì)比烘托中催人淚下， 寶兒走了，帶走了這世上所有的生機(jī)，所以房子會(huì)顯得特別大，一切會(huì)顯得那么安靜……

文中還有銀白色的曙光的兩處復(fù)筆描寫，寶兒病時(shí)，單四嫂子等候天明，覺得非常之慢：“東方已經(jīng)發(fā)白;不一會(huì)兒，窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光。”那道曙光是她期盼已久的生命之光，只要天明一切都有救了。然而到了寶兒死后，單四嫂子還會(huì)如此期待天明嗎？“單四嫂子總不相信所有的事。——雞也叫了;東方漸漸發(fā)白，窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光。銀白色的曙光又漸漸顯出緋紅，太陽光接著照到屋脊。單四嫂子張著眼，呆呆坐著;聽得打門聲音，才嚇了一跳，跑出去開門。”寶兒死了，單四嫂子沒了盼頭沒了生機(jī)，曙光還是那個(gè)曙光，卻再也照不到自己的寶兒了，也再也照不到自己的心頭了……

“空間與時(shí)間在恐懼中互相交錯(cuò)，回憶是回避現(xiàn)實(shí)困境的方式”，小說通過這兩處物象的復(fù)筆描寫，給我們打開了通往單四嫂子內(nèi)心世界的另一扇門，那里原來有一片盎然生機(jī)，隨著寶兒的去世，只留下廢墟般的寧靜和死氣。

四、表達(dá)主旨——古風(fēng)小曲后的人性世界

魯鎮(zhèn)是一個(gè)小型社會(huì)，魯迅先生兩處用春秋筆法描寫了魯鎮(zhèn)的社會(huì)環(huán)境——“魯鎮(zhèn)是個(gè)僻靜地方，還有些古風(fēng)：不上一更，大家便都關(guān)門睡覺”“因?yàn)轸旀?zhèn)還有些古風(fēng)，所以不上一更，便都回家睡覺”。 所謂古風(fēng)，指質(zhì)樸淳古的習(xí)尚、氣度和文風(fēng)，也指質(zhì)樸的生活作風(fēng)。一更就是現(xiàn)在的晚上七點(diǎn)到九點(diǎn)，七點(diǎn)沒到關(guān)門睡覺是魯鎮(zhèn)的古風(fēng)。一道門，橫在底層的人們之間，隔絕了現(xiàn)實(shí)的喜怒哀樂，也隔絕了內(nèi)心的人情冷暖。所謂古風(fēng)，其實(shí)就是事不關(guān)己高高掛起，冷眼看待別人的生老病死，不掬一把同情淚，亦不助一臂之力。質(zhì)樸的古風(fēng)深處，蔓延著冷酷自私的群體人性。冷酷之外，還有一群圍繞單四嫂子和寶兒的“熱心”民眾，如王九媽、藍(lán)皮阿五、紅鼻子老拱之類。

文中三次寫到藍(lán)皮阿五與紅鼻子老拱在單四嫂子隔壁的咸亨酒店喝酒唱曲，他們見證了寶兒的生死和單四嫂子的無助，但是他們對(duì)同是底層弱者的苦難卻視而不見，最后一處唱曲“我的冤家呀！——可憐你，——孤零零的……”更是明目張膽的對(duì)剛死去兒子的單四嫂子的挑逗引誘和趁火打劫。相比古風(fēng)的冷酷，這種虛偽的熱情更讓人不寒而栗，之前假裝抱寶兒時(shí)明為熱心暗為揩油的嘴臉也瞬間一覽無余。

《明天》令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)的吃人本質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。古風(fēng)小曲，一冷一熱，異曲同工。

復(fù)筆看似繁復(fù)，實(shí)質(zhì)上卻省去了許多筆墨，而且意蘊(yùn)豐厚，給人以無窮的回味，充分顯示了魯迅先生駕馭語言的卓越能力。在使用復(fù)筆手法的背后，必須具有豐富蘊(yùn)藉的意蘊(yùn)，真摯強(qiáng)烈的感情，這是《明天》留給我們的深刻啟示：復(fù)筆蘊(yùn)深意，重言留余味。

參考文獻(xiàn)

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[2]余新明.明天的希望在哪里[J].吉林省教育學(xué)院報(bào)，2007（11）.

作者簡(jiǎn)介：酈海燕，女，1979年生，浙江省紹興市柯橋區(qū)人，中學(xué)一級(jí)教師，本科，研究方向?yàn)轸斞感≌f。

（編輯：龍賢東）