李懷德與人類青瓷非遺傳承（三）

張建平 李巖

（二）李懷德關于龍泉青瓷筆記摘抄

李懷德勤奮好學，經常在百忙中擠出一定的時間進行學習和思考，并將自己的感悟記錄下來，從這些珍貴的記錄中，我們感到李先生對龍泉青瓷的歷史文化有比較深刻的認識，對相關問題有自己獨到的見解，從中我們也可以體會到李先生對于社會主義祖國和龍泉青瓷深厚的情感。讀后，我們也可以對相關問題的來龍去脈有進一步的認識。

本部分我們將摘抄部分李先生的筆記以饗讀者。

我國具有悠久的制瓷傳統，早在公元前13世紀的商代就能燒造瓷器。龍泉青瓷在中國瓷器史上是一顆燦爛的明珠，它始于五代，至今一千多年歷史，南宋時（1127—1279）建都臨安（今杭州），中國的政治經濟南移，龍泉青瓷得到迅速發展，當時處州（今麗水）人章生一、章生二兄弟二人，在龍泉創辦的哥窯和弟窯聲譽很高。哥窯產品胎薄、質堅，釉色飽滿，釉面顯現紋片，釉色以青為主，濃淡不一，有翠青、粉青、灰青、淺青，以粉青為貴，被列為宋代五大名窯（官、哥、汝、定、鈞）之一。弟窯胎骨厚實，釉層豐厚，釉色蔥翠，光潤純潔，以梅子青為貴，其有棱線外，微露白痕為白筋，腳呈紅色的“朱砂底”。弟窯的杰出作品以盆口雙耳瓶、盤口雙鳳瓶、盤口雙魚瓶、大口直身瓶等。被譽為青釉瓷器的代表，聲名益彰。宋元明時期成為中國對外經濟、文化交流的世界性商品，它東到朝鮮、日本，南到菲律賓和印度支那半島，西至印度、斯里蘭卡，再經波斯灣和紅海沿岸，到達非洲歐洲?，F在土耳其和伊斯坦堡博物院還存有宋元明初的龍泉青瓷一千多件。

16世紀晚期，龍泉青瓷初次運到法國，人民對那美麗的青釉色澤一時無法形容，巧遇名劇《牧羊女》登臺，牧羊女雪拉同的青袍，風靡巴黎，風趣的巴黎人就把龍泉青瓷稱為“雪拉同”（celgdon），至今傳為佳話。

明末清初，由于中國封建統治的腐敗和殘酷摧殘，龍泉青瓷日漸衰落，最后中斷。國民黨反動統治時期，特別是抗日戰爭時期，中國人民處于水深火熱之中，龍泉青瓷根本不能恢復。當年甌江兩岸，瓷窯林立，煙火相望，江上運瓷船只來往交織，盛極一時，中國瓷業之地之一竟成了荒煙廢墟。

一唱雄雞天下白，1949年后，在毛主席革命路線的指引下，在共產黨和人民政府的大力扶持下，龍泉青瓷在三百年的衰敗境地里獲得新生。當時一些生產粗白瓷的個體手工業者和廠商，紛紛走上集體化公私合營的道路。繼后，中央和地方有關部門組織技術人員對古代各窯基地——龍泉大窯進行比較全面的考察、發掘和分析，為恢復青瓷生產提供了大量的科學數據。同時，省、縣主管部門把一些仿古老藝人組織起來，成立一個有領導干部、老藝人和瓷工一起參加的青瓷試制小組。當時依靠古代的碎瓷片和圖錄作標本，反復試制，終于克服了釉色配方和窯火控制等一系列難關，成功仿制太白首、雙連環瓶和百極梅瓶等五件樣品，參加全國陶瓷新產品評比，深得好評，極大地鼓舞了廣大瓷工恢復和發展龍泉青瓷的積極性。

1957年，中國人民偉大領袖毛主席提出了“百花齊放、推陳出新，古為今用，洋為中用”的正確方針，龍泉瓷廠廣大工人、技術人員和領導干部，在毛主席這一正確方針感召下，決心迅速使龍泉青瓷重放異彩。廠黨委積極采取措施，廣大青瓷試制人員注意培養新生力量，選送了一批優秀工人去工藝美術學院進修工藝，國家也陸續分配一批大專院校畢業生到龍泉瓷廠工作，當時還碰到缺乏設備和原材料的困難，他們發揚艱苦奮斗、自力更生的革命精神，釉料加工沒有球磨機，就用石磨粉碎，電力不足就用水力帶動，轆轆車買來了，沒有鐵架子，就用木頭架子代替，并且大搞技術革新，把手工成型改為石膏模型壓坯，使青瓷品種規格定型化，并逐步擺脫笨重手工操作，為半機械化生產創造了條件。在花色品種中，一方面生產內容健康、藝術精湛，為廣大人民群眾所喜聞樂用的傳統青瓷產品；另一方面，又跳出仿古的小圈子，做到古為今用，使它與現實生活密切配合。就拿國內外市場十分暢銷的青瓷茶具、餐具來說，歷史上具有青如玉、明如鏡、聲如磬的優良特點，紋飾引人入勝，但是，多少年來這一類產品造型設計只為少數人服務來考慮，瓷坯壓抑，沒有使用價值?，F在吸取了歷史上龍泉青瓷茶具餐具的工藝美術特點，又結合勞動人民現實生活的需要，把實用、經濟、美觀統一起來，改造了舊瓷型，使之別開生面。受到國內外顧客歡迎的整套荷花茶具，包括四個杯、四個碟、一把壺，就是人們吸取了宋代瓷器具的傳統圖案，配上適合今天人民群眾生活需要的新器型而創制成功的?？傊谶@個時期里，龍泉青瓷從單純的復古仿制推進到能獨立設計各種日用餐具、茶具和裝飾瓷，從小型實驗生產推薦大量生產，從手工操作推進到半機械化生產，并且培養了一批新生力量，從而使產品造型紋飾、釉水色澤、工藝過程和質量、正品率等方面都達到了一定的水平，無論是在國內市場、國際市場都受到廣大人民群眾的歡迎。中國人民的偉大領袖毛主席說，只有社會主義能夠救中國，我們聯系青瓷這朵瓷器之花，從它的衰敗到恢復和發展的整個過程，深深體會到只有在中國共產黨的正確領導下，在毛主席革命路線指引下，通過社會主義金光大道，龍泉青瓷才獲得了新生，并且比歷史上任何一個時代都放射出更加燦爛的光輝。

龍泉青瓷經過八年的戰斗洗禮，又進入一個嶄新的境地。在這個時期，廣大工人、革命干部和技術人員認真學習毛主席《在延安文藝座談會上的講話》，深刻批判林彪和修正主義路線，進一步提高了思想覺悟，在實際生產中，更好地貫徹了毛主席提出的“古為今用”的方針。例如，一度被視為珍品的金錢壺，它的造型和線條都富有獨特的傳統工藝特色，但是容量極少，壺身似金錢。“一本萬利”四字為圖案裝飾。工人們說，這種產品沒有實用價值，只是迎合于資產階級的需要，必須徹底改革。于是吸取精華，剔除糟粕，采用古代傳統青瓷常用的鳳凰和牡丹畫面作裝飾，這樣既繼承了古代青瓷的特色，又富于健康的思想內容，美觀實用，深受群眾歡迎。

“文革”中，工人、技術人員和革命干部，為了對社會主義祖國多做貢獻，為了增進中國人民和世界各國人民的深情厚意，發揚敢想敢干的革命精神，積極地開展青瓷藝術的創新活動。值得一提的是將玲瓏工藝應用到青瓷藝術上來，以往瓷器玲瓏是適用鏤空的裝飾，比較單調，在廠工人和技術人員大膽嘗試，吸取了木雕、石雕和牙雕等雕刻藝術。在制作熊貓玲瓏花瓶時，把竹葉片鏤空，熊貓和巖石采取深淺浮雕，這樣在燈光的透射下，竹葉片顯得格外翠綠，巖石層次分明，熊貓栩栩如生；在制作雙龍戲珠玲瓏花瓶時，將龍鱗龍角等部分鏤空，云朵和海浪以深淺浮雕表達，顯得龍神透亮，粼光閃閃，云彩朵朵，海浪滾滾。期間還塑造了一批像“大寨之路”“完工以后”“知識青年到農村去”和“出?！钡确从彻まr兵光輝形象的堆雕，以及各種花瓶、花盆、花罐、人物、動物雕塑，成套餐具、文具、案具、燈臺等，多達五百多種。這些款式多樣、美觀優雅的青瓷新產品，在國內行銷二十五個省市，在國際行銷五大洲。隨著青瓷生產的發展，國家每年都投放了大批資金，工人們的勞動條件和生活條件不斷改善，過去那種靠低矮的坯房、簡陋設備等笨重的手工操作制造青瓷的情況，現在已有很大的變化，隨著機器設備的增加、工業技術的改革，節省了大量的原料燃料和勞動力，提高了青瓷產品的產量和質量。1973年青瓷產量比“文革”前的1965年增長了37倍，出口產量增長67倍，國內市場價格降低55%。

25年來，在毛主席革命路線正確指引下，龍泉青瓷發展到歷史上從未有過的高度，但是我們的工作還存在著缺點，生產上還有薄弱環節，我們決心在全國人民的鞭策和鼓勵下，認真總結經驗，不斷提高生產技術，燒出更多更好的青瓷產品，進一步豐富我國廣大人民群眾的物質文化生活，促進我國和世界各國人民文化交流和經濟貿易的發展。

最后，我代表龍泉瓷廠全體工技人員和領導干部，熱情歡迎同志們對我們的工作和生產提出批評，祝愿同志們、朋友們工作順利，身體健康！

（三）李懷德代表作品

多年來，李懷德在琢磨青瓷釉色等工藝過程中還單獨設計了多種造型獨特、構思巧妙、技術精湛的青瓷珍品。

李懷德設計的“哥窯大穿耳方口瓶”“弟窯龍虎瓶”“中雙環牡丹瓶”“特大開棠八角瓶”“龍船”等作品獲輕工業部優質產品獎。其中，開膛八角瓶高31、腹徑22、底徑12厘米，使用龍泉弟窯灰白泥制胎，以佛教題材為裝飾紋樣，粉青厚釉、露胎裝飾，露胎處在燒成氣氛下自然氧化成紅棕色，栩栩如生（圖1）。

在世界掀起“熊貓熱”的20世紀70年代初期，他首先設計了以傳統手工雕空和淺浮雕技藝制作的大型“青瓷熊貓玲瓏燈”花瓶，瓶的主體是一具鼎足烏金釉瓷座上的青瓷大花瓶，瓶高約44厘米，瓶胸最大直徑18厘米，湖色的釉彩。瓶體繪塑有高聳的巖石、游動的浮云、飛翔的小鳥和四只形態各異的熊貓：有的漫步在巖石下，有的嬉耍在竹叢中，有的攀爬竹枝，有的在啃食竹葉。利用雕削成不同厚薄的圖案鏤空，內裝燈泡，當瓶內電燈放光時，玲瓏剔透宛如一幅美麗的景色圖畫，四只生態逗人喜愛的熊貓，栩栩如生。該產品在廣交會上，被當時我國駐美大使黃鎮選中，作為國禮贈送美國政府。

這里再介紹兩件李懷德代表作，一是牡丹紋粉青釉筆筒，高20、直徑10厘米（圖2）。使用弟窯白泥制胎，器身牡丹紋裝飾，口部一圈回紋，通體粉青厚釉，器型端莊古樸，置于書桌案頭，賞心悅目，為文房雅玩之上品。二是貍虎耳四方瓶，高30、口徑6、腹徑12厘米（圖3）。使用弟窯白泥制胎，器型古樸、典雅，線條明快流暢，瓶耳貍虎朝氣蓬勃、蓄勢待發，四方瓶通體施梅子青釉，釉面光亮，圈足釉厚如玉，妙不可言。

以后，李懷德又設計了“雙龍戲珠”的弟窯青瓷，并和藝徒徐朝興（現為中國工藝美術大師）共同設計了52厘米的哥窯迎賓大掛盤，不僅繼承了傳統哥窯釉色和開片的特點，而且克服了大盤徑制作的困難，為當時哥窯代表作，1982年曾獲全國陶瓷美術設計一等獎，被專家稱為國寶，為中南海紫光閣收藏（圖4）。

他自己還設計有35.5厘米哥窯大穿耳方口瓶，1982年獲全國陶瓷美術設計三等獎，他設計的多種生活用瓷如“鳳鳴壺”曾風靡一時，成為青瓷緊俏產品（圖5）。

1979年由李懷德和毛松林設計的1.3米高的迎春哥窯大花瓶，是目前哥窯的最大件，其工業達到當代國際先進水平，現陳列在北京人民大會堂浙江廳內。

（四）成功原因初探

綜觀李懷德所走過的青瓷歷程，可以發現，李懷德之所以能夠有如此的成就和貢獻，我們認為主要有以下幾個方面的原因：

歷史的積淀。

龍泉青瓷創燒于三國兩晉，南宋至元代臻于鼎盛，在龍泉連續發展了一千七百多年，是青瓷史上燒制時間最長、傳播范圍最廣的青瓷窯系，龍泉是青瓷窯廠最為密集的地區，僅龍泉一地，已經發現的古代青瓷瓷窯遺址就多達三百余處。

在李懷德的居住地——龍泉市寶溪鄉，留存有最為密集的古代龍窯，林立的窯廠、悠久的制瓷歷史，自然創造出豐富的青瓷文化，也給予了龍泉人對于青瓷獨特的情懷，養育了一代代龍泉青瓷人。雖然從清末民國以來，龍泉青瓷開始一度衰落，但正是他所生活的寶溪鄉保留了龍泉青瓷傳統燒制技藝的火種，這里的人們以青瓷為業，是龍泉人也發展了龍泉青瓷，龍泉青瓷養育了龍泉人，龍泉大地上，到處都是燒制青瓷的青瓷人，他們或為愛好，或為生活，但是無不燒制或經營龍泉青瓷！李懷德正是在具有這樣濃郁的青瓷歷史文化的歷史長河中與青瓷文化的土地上走來的一位青瓷大師。

一方水土養育一方人們，龍泉獨特的山水環境、豐厚的瓷土和林業水利資源，在龍泉青瓷文化濃厚的氛圍當中，李懷德傳承了龍泉青瓷的文脈，使得龍泉青瓷傳統燒制技藝再度在龍泉大地上恢復并得以重振。

安定的社會政治和不斷發展的經濟環境。

時勢造英雄。中華人民共和國成立后，人們安居樂業，同時也是百廢待興。共和國為人們提供了一個能夠安心于自己的事業的社會環境，李懷德再也不用像以前那樣為躲避各種兵徭役而到處奔波了，終于可以專心做自己喜愛的龍泉青瓷了。

同時，黨和政府重視龍泉青瓷的恢復與發展，周總理親自指示要恢復和發展龍泉青瓷，浙江省輕工業廳和龍泉市青瓷行業組織力量聯合攻關，北京上海等地科研院所的專家學者傾力研究龍泉青瓷，龍泉青瓷發展的春天已然來臨。

隨著社會的發展，生產力水平、科技水平也隨著提高，對宋元以來龍泉青瓷燒制過程中的原料配方、火候、燒制技藝等有更為接近歷史的了解，加之以李懷德為代表的龍泉青瓷人的不懈努力。

隨著人們生活水平的提高，受教育程度的提高，人們的文化鑒賞力與審美情趣大大增加。龍泉青瓷溫碧如玉，君子的品格以及極富文化品位的文化內涵，都深深吸引著世界各民族的人們！

因此可以說，歷史給予了李懷德創作龍泉青瓷的機遇，而李懷德通過自己的努力，牢牢地抓住了這一機遇，在傳承技藝的同時，創造出更多的青瓷精品，使自己成長為龍泉青瓷一代宗師，從而更加深受人們愛戴。

個人的天賦與努力，以及愛國主義情懷。

李懷德出身于青瓷世家，祖祖輩輩以制瓷為業，耳熏目染中，他對青瓷情有獨鐘。少年時不愛讀書，然其對青瓷卻喜愛尤甚，不管時局如何對其不利，仍繼續其青瓷事業，可以說是全身心的投入。

在國家需要龍泉青瓷發展之時，無私地將龍泉青瓷傳統燒制技藝視為秘方的配方貢獻給國家，組織力量為龍泉國營瓷廠的建立與發展、為龍泉青瓷傳統燒制技藝的恢復，貢獻了畢生的精力，做出了巨大的貢獻。

在發展龍泉青瓷的同時，李懷德本人的青瓷技藝也獲得了突飛猛進的進步，所以才有了一批批的作品走向世界、收藏在各大博物館，為國爭光的同時，也給我國經濟社會的發展，特別是龍泉地方發展做出了自己的貢獻。

同時，國家和社會也給予了李懷德以很高的榮譽，這更加激勵他奉獻于青瓷事業，在自己努力進行青瓷技藝的恢復與創作的同時，將自己高超的青瓷技藝傳授給下一代。此時的李懷德雖然是從1949年前的傳統社會走來，但他能摒棄傳統的技藝只傳給自己后人的觀念，不僅僅是自己的直系子孫，而且外姓子弟，如徐朝興等后來成為國家級大師的人物，都是跟隨李懷德先生學藝走上青瓷技藝的傳承與發展之路的。

青瓷如碧玉一般，體現君子的品格，而李懷德正是具備這樣的品德的一代青瓷宗師！

李懷德的后人未辜負李懷德對龍泉青瓷發展的期望，長江后浪推前浪，繼續著龍泉青瓷的傳承與發展事業。