當(dāng)代中國(guó)水墨人物畫趣味性探索

摘要：中國(guó)水墨人物畫在發(fā)展的歷史過(guò)程中具有東方獨(dú)特的審美趣味，是具有東方獨(dú)特思維特征的傳承和表現(xiàn)方式，并且中國(guó)水墨人物畫中的造型大多數(shù)都著重于人物的形象再現(xiàn)和精神層面表達(dá)之間的關(guān)系。本文探索梳理了中國(guó)水墨人物畫的造型規(guī)律，以及當(dāng)代各種不同趣味形式的藝術(shù)觀念和思維方式。

關(guān)鍵詞：水墨 人物 中國(guó)畫

繪畫作品中的趣味是什么？筆者對(duì)于它的理解就是首先讓形象生動(dòng)起來(lái)，先讓作品與觀眾產(chǎn)生交流，類似于導(dǎo)演的角色，讓人對(duì)作品產(chǎn)生興趣。其次是讓人看到作品后，了解里面蘊(yùn)藏著什么。優(yōu)秀的作品，是可以讓人被吸引過(guò)去后，能感受到作品中引人入勝之處，這就需要藝術(shù)家用高超修養(yǎng)來(lái)讓作品更富有深層的趣味。

“趣味”包括很多種類型，比如“童趣”，是具有天真活潑、好奇心強(qiáng)的物外之趣；“理趣”強(qiáng)調(diào)說(shuō)理、敘事，狀物自然和諧、鮮明生動(dòng)，是具有強(qiáng)烈感染力的審美情趣；“天趣”從自然生活中發(fā)現(xiàn)情趣；“野趣”既可指山野花草之間的野逸風(fēng)趣，又可指區(qū)別于主流的興趣愛(ài)好；“意趣”是追求有意味的形式并且具有隱喻性的趣味，能夠達(dá)到超越表面形象而抒發(fā)自己真正想表達(dá)的深層含義。作品中想要有“意趣”的體現(xiàn)是有難度的，這就是將“意”和“趣”同時(shí)加入表述畫面的過(guò)程中，讓不能直接表達(dá)出來(lái)的感受通過(guò)隱喻展現(xiàn)出來(lái)，使繪畫中人物形象能夠像詩(shī)一樣有趣味。這種由畫面物象引申出來(lái)的象外之象，將情感與想象完美結(jié)合，盡含言外之意趣。由此可見(jiàn)“趣味”的領(lǐng)域之廣。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，我們身邊開(kāi)始呈現(xiàn)生活方式多樣化、文化多元化的趨勢(shì)，現(xiàn)代文明不斷發(fā)展豐富著我們的生活樂(lè)趣，趣味性元素也越來(lái)越豐富。當(dāng)代水墨人物畫與傳統(tǒng)水墨人物畫相比，新的物質(zhì)與精神發(fā)展對(duì)當(dāng)代水墨畫創(chuàng)作產(chǎn)生的影響有兩個(gè)方面：第一，題材的變化，藝術(shù)家們開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注自己的切身感受和生活狀態(tài)，作品中開(kāi)始關(guān)注尋常人的生活趣味；第二，隨著科技的發(fā)展，出現(xiàn)了新的媒介和工具，在技法上得到了發(fā)展，為筆墨語(yǔ)言創(chuàng)造了更多的可能性，帶來(lái)更多視覺(jué)上的趣味。

田黎明的作品，是對(duì)傳統(tǒng)水墨畫中的沒(méi)骨畫的繼承發(fā)展。用沒(méi)骨畫的方式畫現(xiàn)代人物，展現(xiàn)出的新的人物形象，有別于傳統(tǒng)，且具有十分淡雅的趣味性。他作品中的沒(méi)骨畫畫法，也吸收了西方藝術(shù)繪畫的光，但是他的借鑒吸收不是一味照搬，不像西方寫實(shí)油畫中對(duì)光的如實(shí)描繪，也不像印象派一樣研究自然科學(xué)的外光，畫中形象上的光取法于自然，也源于心靈，是一種帶有中國(guó)傳統(tǒng)意象趣味的光，非常有可讀性的趣味。

劉慶和的創(chuàng)作對(duì)象大多數(shù)是都市中的人物，他把自己對(duì)于生活的親身感受和體驗(yàn)通過(guò)趣味性的筆墨躍于紙面。他的繪畫方式承載著傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫相融合的藝術(shù)內(nèi)涵，反映出當(dāng)代生存狀態(tài)的情感，形成自己獨(dú)特極具趣味的藝術(shù)語(yǔ)言。他的繪畫作品中的人物在畫面中營(yíng)造的矛盾處境讓觀賞者情不自禁聯(lián)想到自己的處境遭遇。劉慶和表達(dá)方式中的象征隱喻性，更讓人覺(jué)得有趣。劉慶和畫面中象征隱喻性能讓欣賞者感受到人與人之間形成有趣味性的社會(huì)關(guān)系。劉慶和畫面中的線條是十分有趣味性的，其他畫家大多數(shù)是畫出來(lái)的，而劉慶和是留出來(lái)的，富于變化，具有節(jié)奏感和韻律感。

愛(ài)吃愛(ài)玩經(jīng)常提著菜籃子游走四方的畫家李津，經(jīng)常把人們看起來(lái)不起眼覺(jué)得不入畫的雞爪子、豬頭肉、烤串、雞腿等，統(tǒng)統(tǒng)安排在自己的畫面當(dāng)中，充滿著生活情趣。李津從生活的細(xì)節(jié)入手，把生活中有趣的事情安排在自己的畫面里，一個(gè)不熱愛(ài)生活、不愛(ài)玩、不愛(ài)吃的人是畫不出這樣的生活情趣的。李津用工筆和寫意相結(jié)合的手法描繪著家庭休閑生活，畫面經(jīng)常出現(xiàn)洗浴、吃飯、嬉鬧等十分有趣的場(chǎng)景，畫中的主角主要是他和妻子本人。李津的作畫方式好像是在自言自語(yǔ)地寫日記，寫著自己日常生活中的點(diǎn)滴，畫中人物形象有的時(shí)髦有的萎靡，有的甚至目光呆滯猥瑣。其經(jīng)典作品有《飲食男女》系列，人物沒(méi)有刻意美化，表情呆滯十分有趣，用筆也有稚拙之氣，通過(guò)世俗瑣事而透露出的詩(shī)意，別有一番趣味。他的審美取向讓筆者看到原來(lái)傳統(tǒng)“美”不是衡量一切美的標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)候非尋常的“美”或者不是常規(guī)的“美”也是有趣的。

當(dāng)代的藝術(shù)家們都開(kāi)始關(guān)注身邊的生活情趣，開(kāi)始描繪當(dāng)下的生活。這也使當(dāng)代的藝術(shù)家們轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的繪畫理念，開(kāi)始探索用新的表現(xiàn)技法去表現(xiàn)當(dāng)代生活，體現(xiàn)當(dāng)代生活的趣味。所以筆者認(rèn)為創(chuàng)作者在人物形象的處理上，可以借鑒學(xué)習(xí)更多其他大師作品中更鮮明、更有代表性的趣味，反映更多當(dāng)代社會(huì)的生活趣味。通過(guò)我們的努力實(shí)踐，讓當(dāng)代水墨人物畫始終散發(fā)活力，富含各種趣味，不斷為社會(huì)提供新的藝術(shù)作品和藝術(shù)財(cái)富。

（作者簡(jiǎn)介：楊偉，男，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：現(xiàn)代水墨）（責(zé)任編輯 劉冬楊）