中國古代樂人名典綜合篇九

喬書田

曹氏琵琶（ Caoshi pipa）為人稱道的“曹氏琵琶”，先后有兩個家族。一為后魏至北齊時期的曹婆羅門家族。《舊唐書·音樂志》載，“后魏有曹婆羅門，受龜茲琵琶于商人，世傳其業，至孫妙達，尤為北齊高洋[1]所重，常自擊鼓以和之?！辈芷帕_門的琵琶，受之于龜茲商人，成為家傳。到他的孫子曹妙達，技藝精湛，很受北齊皇帝文宣帝的器重。他每彈奏，文宣帝就擊鼓相和。《北史·卷九十二·恩幸傳》載，“胡小兒曹僧奴子妙達，以能彈胡琵琶，甚被寵遇，俱開府封王?！睆氖芳形覀兛梢粤私獾剑芷帕_門的兒子曹僧奴、孫子曹妙達，均為琵琶能手。尤其曹妙達，技藝更是超群，得到北齊文宣帝的寵遇，“開府封王”。另，《北史》記載，曹僧奴還有一個女兒，也是琵琶高手，得到北齊后主高緯的賞識。此乃其一。

其二，為唐代的曹保家族。曹保家族的琵琶，更為名聲顯赫。段安節在《樂府雜錄》中載，“貞元中，……曹保，保其子善才，其孫曹綱，皆襲所藝。”在唐代，“善才”二字，本是對技藝高超者的一種尊稱。曹保子，技藝超群，被稱為曹善才，結果，真實名字已不得而知。曹善才是唐代教坊中第一流樂師，曾任梨園供奉。有詩云：“天顏盡聽朱絲彈，眾樂寂然無敢舉?！被噬暇劬珪竦芈犐撇艔椬?，眾樂工鴉雀無聲不敢再動樂器。曹綱的琵琶，更勝其父，尤其是他右手用撥子的功夫，如風似雷，令人驚嘆。

南北朝至隋唐時期的琵琶，源自波斯（即今伊朗），經龜茲傳入中原。狀為梨形、曲項、四弦、橫抱，用撥子彈奏，名日“烏德”?！端鍟ひ魳分尽份d，北周武帝時（公元568年），突厥公主阿史那被聘為北周皇后。有龜茲人蘇祗婆，隨皇后入國。當時，隨皇后來到中原的還有大批樂工、歌舞家。北周武帝聽到蘇祗婆演奏的琵琶，倍感新奇，一均之中竟有七聲，因而問之。答日：“父在西域知音，代相傳習。調有七種，以其七調，勘校七聲。”至此，琵琶盛行于中原。

《青樓集》中的一組“秀”

一提到青樓，人們總會想到妓院。其實，大可不必。《青樓集》中所記載的樂妓，都是我國元代身懷絕技的戲曲（雜?。?、曲藝女藝人，約有110多位。雖然記載過于簡略，卻有著重要的史料價值。中國文聯出版社出版的《中國樂妓史》說：“《青樓集》已經成為研究元代戲曲生活人物的重要專著。”并評價，“元代樂妓對于元曲的傳播以至于促進元代戲曲的繁榮，應當說是功不可沒的。那些青樓樂妓，在某種程度上，可說是將一生的才智都獻給了戲曲藝術?！爆F選其八“秀”，名列于下。

珠簾秀（ Zhulianxiu）

元代著名雜劇演員。本姓朱，藝名珠簾秀。生卒年不詳。元初，活躍于大都（今北京）雜劇舞臺。珠簾秀出身貧寒，容貌俊秀。即使在勾欄活動，也從不沉淪。《青樓集》稱她“姿容姝麗，雜劇為當時獨步，駕頭[2]、花旦[3]、軟末泥[4]等，悉造其妙”，足見她唱功精深，戲路很寬，深受名公雅士推重，后輩藝人都稱她“朱娘娘”。賽簾秀、燕山秀等，都是她的高徒。詩人、散曲家馮海粟所贈《鷓鴣天》云：“憑以東風遠映樓，流鶯窺面燕低頭。蝦須瘦影纖纖織，龜背香紋細細浮。紅霧斂，彩云收，海霞為帶月為鉤。夜來卷盡西山雨，不著人間半點愁?！?/p>

珠簾秀與元代戲劇家有著密切交往，尤其與大戲劇家關漢卿[5]過往甚密。關漢卿曾為她打造《望江亭》、《救風塵》、《竇娥冤》等多出雜劇。她在《竇娥冤》中扮演的竇娥，深得關漢卿賞識，曾作套曲《一枝花·贈朱簾秀》：“【南呂】輕載蝦萬頃，巧織珠干串。金鉤光錯落，繡帶舞蹁躚。似霧非煙，妝點就深閨院，不許那等閑人取次展。搖四壁翡翠濃陰，射萬瓦琉璃色淺?！玖褐荨扛毁F似侯家紫帳，風流如謝府紅蓮，鎖春愁不放雙飛燕。綺窗相近，翠戶相連，雕櫳相映，繡幕相牽。拂臺痕滿砌榆錢，惹揚花飛點如綿。愁的是抹回廊暮雨瀟瀟，恨的是篩曲檻西風剪剪，碧玲瓏掩映湘妃面，沒福怎能夠見。十里揚州風物妍，出落看神仙?！疚病壳”闼埔怀厍锼ㄏ?，一片朝云盡日懸，你個守戶的先生肯相戀，煞是可憐，則要你手掌兒里奇擎著耐心兒卷。”

珠簾秀一度在揚州獻藝，后流落到杭州，嫁一錢塘道土洪丹谷。晚景凄涼，終于杭州。

曹娥秀（ Cao exiu）

《青樓集》載，“京師[6]名妓也，賦性聰慧，色藝俱絕。一日，鮮于伯機[7]開宴，座客皆名士。鮮于因事入內，命曹行酒適遍。公出自內，客曰伯機未飲，曹亦曰：‘伯機未飲。客笑曰：‘汝以伯機相呼，可為親愛之至。鮮于佯怒[8]曰：‘小鬼頭敢如此無禮。曹曰：‘我呼伯機，便不可，卻只許爾叫王羲之也。一座大笑?！睆倪@一細節，可知曹娥秀賦性聰慧、活潑開朗，同時也透露出她與鮮于伯機相處得十分融洽。只是《青樓集》少記了一點兒她的演藝特色。

順時秀（Shun shixiu）

本姓郭，字順卿。行第二，人稱“郭二姐”。生卒年不詳，大約活躍于元代至天歷年間（即1321-1329年間）?！肚鄻羌份d，“姿態閑雅，雜劇為閨怨[9]最高，駕頭諸旦本亦得體。劉時中[10]待制嘗以金簧玉管鳳吟鸞鳴擬其聲韻。平生與王元鼎[11]密，偶疾，思得馬板腸。王即殺所騎駿馬以[12]之。阿魯溫（威）參政在中書，欲瞻意于郭。一日戲曰：‘我何

如王元鼎？郭曰：‘參政，宰臣也;元鼎，文土也。經綸朝政，致君澤民，則元鼎不及參政：嘲風弄月，惜玉憐香，則參政不敢望元鼎。阿魯溫（威）一笑而罷。”足見“郭二姐”之聰慧與機智。

梁園秀（ Liang yuanxiu）

元代名樂人，喜書法，尤善小楷。《青樓集》載，“姓劉氏，行第四。歌舞談謔[13]，為當代稱首。喜親文墨，作字楷媚;間吟小詩，亦佳。所制樂府，如《小梁州》、《青歌兒》、《紅杉兒》、《兒》、《寨兒令》等，世所共唱之。又善隱語[14]。其夫從小喬[15]，樂藝亦超絕云?！?/p>

天錫秀（ Tian xixiu）

元代著名雜劇演員?！肚鄻羌份d，“姓王氏，侯總管之妻也。善綠林雜劇[16]。足甚小而步武甚壯。女天生秀，稍不逮[17]焉。后有工于是者賜恩深，謂之‘邦老趙家。又有張心哥，亦馳名淮浙。天錫秀說集本[18]目錄作‘天賜秀，正文則脫去‘秀字。工，說集本作‘攻。淮浙，說集本上有‘于字;此句下多出：‘周喜哥，字悅卿，貌不甚揚，而體態極柔媚。趙松雪為書[悅卿]二字，鮮于困學[19]、衛山齋、郝廉使及諸公皆贈以詩詞，其家至今寶藏也?！?/p>

天錫秀纏足，腳比別人都要小，但，步履矯健，擅演綠林好漢一類的武戲。她生有一女，名天生秀。從名字可知，容貌俊秀，但，技藝照母親稍遜一籌?！肚鄻羌酚卸喾N版本，唯“說集本”中的天錫秀，與其他版本多處不同。

天然秀（Tian ranxiu）

元代著名雜劇藝人，尤善閨怨雜劇?！肚鄻羌份d，“姓高氏（一說“姓喬氏”），行第二，人以‘小二姐呼之。母劉，嘗侍史開府。高豐神[左青右色]雅，殊有林下風致。才藝尤度越流輩，閨怨雜劇，為當時第一手;花旦、駕頭，亦臻其妙。始嫁行院王元俏[20]。王死，再嫁焦太素治中[21]。焦沒后，復落樂部。人成以國香深惜，然尚高潔凝重，尤為白仁甫[22]、李溉之[23]所愛賞云。”

賽簾秀（ Sai lianxiu） 《青樓集》稱為“朱簾秀之高弟，侯耍俏[24]之妻也。中年雙目皆無所睹，然其出門入戶，步線行針，不差毫發，有目莫之及焉。聲遏行云，乃古今絕唱。侯耍俏，說集本作‘欠耍削，（“削”字應為誤）。說海本、說郛本均作‘欠耍俏?！比?，古今均無“欠”姓，應為綽號。賽簾秀歌喉婉轉動聽，使行云駐足，堪稱古今一絕。她中年雙目失明，然而，出門入戶，暢通無阻，步履如行針走線，不差分毫，比明眼人還瀟灑，令人稱奇。

連枝秀（ Lian zhixiu）

《青樓集》載，“姓孫氏，京師角妓[25]也。逸人[26]風高老點化之，遂為女道士，浪游湖海間。嘗至松江[27]，引一巫髻，日閩童，亦能歌舞。有招引者，酒酣則自起舞，唱《青天歌》，女童亦舞而和之，真仙音也。欲于東門外化緣造庵，陸宅之為造疏，語多寓譏謔，其中有‘不比尋常鉤子，曾經老大鉗槌百煉不回，萬夫難敵之句（似古代俗語，調笑的葷話）。孫于是飄然入吳，遇醫人李恕齋，乃欲卜舊好，遂從俗嫁人，后不知所終。”

連枝秀本姓孫，由于技藝、容貌俱佳，成為京城的一名角妓。后受一位遁世者點化，出家為道士，“浪游湖海間”。她常至松江府（即華亭）一帶活動，帶著一名能歌善舞、梳著女巫發髻的福建女童。如受到邀請，酒酣以后，她便親自起舞，口唱《青天歌》：“青天莫起浮云障，云起青天遮萬象。萬象森羅鎮百邪，光明不顯邪魔旺?！迸搽S之起舞合唱，真可謂仙樂也。后用化緣得來的布施，在松江府東門外造一尼姑庵。不久，如浮云飄逝，去了蘇州，巧遇往日舊好——江湖醫士李恕齋，重敘舊情，還俗嫁之。終年不詳。

注釋：

[1]北齊高洋：即北朝時期北齊開國皇帝文宣帝（526-559），鮮卑化的漢人，字子進。鮮卑名侯尼干。登基后，重用相才，勵精圖治，合并州郡，減少冗官，勸學興農，刪削律令，肅清吏治，嚴禁貪污，先后筑北齊長城近千里，征伐四克，威震戎夏。喜好音樂，善擊鼓。尤其器重婆羅門家族曹妙達的琵琶。但，高洋又是一個典型的禽獸國王。眼重瞳，相貌丑陋。稱帝后，荒淫無度，殺人手段殘忍。善有善報，惡有惡報，三十歲便一命嗚呼。

[2]駕頭：指有皇帝出現的劇目。又稱“駕頭雜劇”。

[3]花旦：中國傳統戲曲中的行當。《青樓集》中稱，“凡伎，以墨點破其面者為花旦?！奔匆环N潑辣、放蕩的女喜劇角色。

[4]軟末泥：指以文人秀士為主角，以表現風流韻事、閑情雅趣為內容的抒情性角色。

[5]關漢卿：元代戲劇家，雜劇奠基人，元代四大戲劇家之首。生活于公元1220-1300年間。比英國大戲劇家莎士比亞早二、三百年。莎士比亞一生創作37部戲劇，關漢卿創作了67部。

[6]京師：元代京師，即北京。

[7]鮮于伯機：元代著名書法家。生于1256年，卒于1301年。名樞，號伯機，又號困學山民、寄直老人。祖籍金代德興府（今河北涿鹿縣）。好詩詞、古董，尤善書法，其中草書為最。所以，《青樓集》記載，只許曹娥秀稱他“王羲之”，不許直呼其名?！缎略贰分杏袀鳌?/p>

[8]佯怒：假裝生氣。

[9]閨怨：即描寫少婦哀怨之情的旦角戲。

[10]劉時中：元代散曲家。約元成宗·大德年間（即1297-1307）在世。他的散曲一改文人吟風詠月、

離愁別恨之風，大膽評議現實政治生活中的重大弊端。嘗稱順時秀的聲韻似金簧、玉管、鳳吟、鸞鳴……美不勝收。

[11]王元鼎：西域人。字里。元成宗大德年間（1302年前后）在世，與阿魯威（溫）同時，官至翰林學士?，F存散曲小令七首，套數二套。

[12]啗：同“淡”。吃。

[13]談謔：幽默詼諧的談吐。

[14]隱語：謎語。

[15]從小喬：元代名雜劇男藝人。

[16]綠林雜?。杭粗鹘菫榫G林好漢（即英雄豪杰）的劇目。

[17]不逮：不及。

[18]說集本：現存《青樓集》版本共有四種。一為元末的《說郛本》，二為明代的《古今說海本》，三為明代無名氏所輯的《說集本》，四為近人葉德輝所輯的《雙楳景叢書本》。一、二、四種版本大同小異，唯第三種《說本集》的文字，與其他三種差異較多。

[19]鮮于困學：即曹娥秀中提到的元代著名書法家鮮于伯機，號困學山民。

[20]行院王元俏：行院，即戲班。也有“戲曲藝人”的意思。行院王元俏，即戲曲藝人王元俏。天然秀初嫁同行。

[21]治中：官名，漢置。州刺史的高級佐官。

[22]白仁甫：即白樸。元代著名戲劇家，雜劇“四大家”之一。原名恒，字仁甫。作有雜劇16部，現僅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東墻記》和《鴛鴦間墻頭馬上》三部，外加兩部殘本。白仁甫的雜劇，均為愛情悲喜劇，具有很強的藝術生命力，對后世戲曲藝術的發展產生過重要影響。

[23]李溉之：元代詩人。

[24]侯耍俏：元代雜劇男演員，“行院”總管。侯耍俏若與天錫秀中的“侯總管”是一人，說明侯耍俏有二妻：一為天錫秀，一為賽簾秀。若說集本、說海本、說郛本所載欠耍俏，確有其人，說明賽簾秀是欠耍俏之妻，與“侯總管”無關。

[25]角妓：容貌絕佳、琴棋書畫樣樣超群的名藝妓。

[26]選人：隱士。

[27]松江：即今上海松江區，古稱華亭，元時稱松江府。