小議《詩經》里的愛情

黃昌平

【中圖分類號】I206.2 ??????【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）11-0265-01

《詩經》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇，又稱《詩三百》。孔子評價《詩經》：“詩三百，一言以蔽之，思無邪。不學詩，無以言”。詩經中的愛情，純真而浪漫，樂而不淫，哀而不傷。

一、多情、堅貞的愛情

孔子把《關雎》列在“詩三百”之首。關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。哪個少男不多情？哪個少女不懷春？樹上的鳥兒成雙對，你就是我的那一位。人間最美的季節，是情思萌動時。但詩中有“寤寐求之”，而且“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，轉輾反側”，終至幻想“琴瑟友之”，“鐘鼓樂之”?？梢娺@只是單相思，體現出古代男子的多情。

《蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”你一身潔白素衣，盈盈淺笑，隔一方水岸，靜觀云水兩重天，讓人漾起心潮。人世間縱有風情萬種，我卻對你情有獨鐘。這美麗的女子，這美麗的感覺就像在水氣中朦朧，如在畫中、夢中。男子追尋之路艱險、漫長：“溯洄從之，道阻且長;溯洄從之，道阻且躋;溯洄從之，道阻且右.”雖望穿秋水但心上人卻可望而不可即“在水一方;在水之湄;在水之涘.”因愛生戀，因戀而癡，不管有多少艱難險阻都阻擋不了對心上人的追尋。看看我們古代男子有多情而堅貞。

如《鄭風·出其東門》，寫一男子鐘情于一位貧家姑娘，他去東門走了一趟之后，一往深情地說：“出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員?！蹦凶硬灰姰愃歼w，也表現其愛情的專一。

《鄘風·柏舟》寫一位姑娘愛上一位小伙子，卻遭到父母的阻擋，便下定“之死矢靡它”的決心，毫不動搖，表現對愛情的堅貞。

二、純樸、深沉的愛情

《召南·摽有梅》則是寫一個女子怕耽誤了青春，她在收獲梅子的時候，想到“求我庶士”，便把埋在心靈深處的戀情和一天比一天更為迫切的期望，天真地吐露出來“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。”詩人的描寫，既不過于直率，又富有動人的魅力！在男女情竇初開，物色對象的時候，這種愛慕與追求，往往表現得很強烈。

《陳風·月出》，寫月下懷人之情曰：“月出皎兮！佼人僚兮！舒窈糾兮！勞心悄兮！”詩中描寫懷人者惶惶不能自安，以至陷入深沉孤寂的愁思中，很有特色。可見愛之深之切;

愛情的加深，戀人之間自然會有一些幽期密約來進一步了解對方，或披露自己的感情，《邶風·靜女》就是描寫這一題材和主題的詩。詩中狀述一對情人相約在城南幽會的情景，男的來了，“愛而不見，搔首踟躕”，女的驟然從僻靜處出現，贈物表情，男的則不勝悅懌贊美，情態宛然，類似的詩有《鄭風·子衿》，寫一位姑娘與情人約會，久等不來，急得“挑兮達兮在城闕兮”，似乎“一日不見，如三月兮”，她三番兩次表示自己的思怨說“縱我不往，子寧不來？”“縱我不往，子寧不嗣音？”詩人用倒敘的方法，細膩地刻畫了這個熱戀中的少女候人的神情動態，最富有想象力。

《陳風·東門之楊》寫男女相約黃昏時在東門見面，因久等不來，發出了“昏以為期，明顯煌煌”的情嘆，含蓄有致。

《鄘風·桑中》是寫幽會之后，幾個男青年在采唐，采麥，采葑等勞動中，各自追述他們與孟姜，孟弋，孟庸等姑娘相約敘情的事，每章末了都有“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣的吟詠，這種戀情生活的回憶與描寫，有點類似山歌，充滿了生活氣息，既自然逼真，又純潔樸素，饒有韻味。

三、大膽、矛盾的愛情

《唐風·綢繆》，寫一女子在夜間偶然遇見“良人”的情景，其第一章曰：“綢繆束薪，三星在天，今夕何夕？見此良人！子兮子兮，如此良人何！”這種戀情描寫，纏綿惝恍，造語雖然輕淡，字里行間卻有無限情趣。最后兩句簡直是說“心肝?。⌒母伟?！叫我怎么來愛你！”一種傾情欲吐而又無可如何的神態，躍然紙上。

《鄭風·野有蔓草》寫一位男子在野外遇見一位稱心的姑娘，便直率地向她傾吐愛慕之情說：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，請揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮?！边@種愛慕比較偶然，類似原始求愛的方式，反映了當時的婚姻習俗。

這樣的詩，風詩里不止一首，《邶風·野有死麕》，寫一獵人在外打了一只小鹿，恰好碰到了一位多情的少女，便以此鹿為禮向她求愛。在躲著相見的時候，女子若迎若拒，意態纏綿。詩的第三章描寫這種情態說：“舒而脫脫兮，無感我悅兮，無使尨也吠。”譯成今天的話，就是“你文雅些吧！別拉我的佩巾，別惹起旁邊的狗叫！”這種戀情顯得更執著，更大膽，詩人的描寫也更細膩。初民社會中男女表示戀情，往往如此直率逗趣，我們不應視為里巷狹斜的粗鄙之作。但是女方對這種情景還是有些畏怯的。這在《鄭風·將仲子》里有比較具體的描寫。其第一章曰：“將仲子兮，無踰我里，無折我樹杞。豈敢愛之，畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也?！痹娭械呐樱晕竦恼Z言如實地敘述了自己想念情人而又不敢接近的內心矛盾。

有些詩還描寫了戀人間的笑謔戲弄也夠膽大，如《鄭風·褰裳》，寫一位潑辣爽朗的姑娘，以開玩笑的方式，大膽表白自己的期望說：“子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，豈無他人？狂童之狂也且。”意思全在激使對方作出對自己滿意的回答。

四、痛苦、哀怨的愛情

《邶風·谷風》，寫婦女在被棄逐的時候，還徘徊顧戀，希望薄情的丈夫能回心轉意，于是從內心里發出“行道遲遲，中心有違，不遠伊邇，薄送我畿。誰謂荼苦，其甘如薺”的悲嘆。

《衛風·氓》寫一位婦女自訴從戀愛、到結婚、到受虐待被遺棄的經過，從痛苦中覺悟到自己為情所誤。她這樣訴說：“吁嗟鳩兮，無食桑葚。吁嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。”詩中把恨與悔的感情熔鑄在一起，對往日的戀情真有不堪回首之感。

以上所舉《詩經》中的風詩，很多都是對于現實生活中男女戀情的描寫，實際都是膾炙人口的佳篇。有直賦其事的，有比興成章的，擬容取心，紛紜雜沓。其題材之多，范圍之廣，構思之美，意境之佳，可說既美矣，又盡善也。風詩開創的這些戀情描寫，或謳歌自己的愛情，或歌頌愛情的純情與勇敢，或詠嘆愛情的憧憬與希望，或嘆息愛情所遭受的種種阻力扼殺。這些健康美好的愛情詩給我們許多有益的啟示，在我國文學史的影響，是極為深遠的。