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充分發(fā)揮情感對語文教學(xué)的正強(qiáng)化作用

2019-06-17 05:50:54張再河
語文天地·初中版 2019年5期
關(guān)鍵詞:情感活動語文

張再河

“情感”是人類所擁有的思維特質(zhì),是精神領(lǐng)域中的核心和靈魂,是與“智力”并駕齊驅(qū)且影響人的綜合發(fā)展的兩大因素之一。在初中語文教學(xué)過程中,教師通過各類途徑和方式,善于把“情感元素”滲透并融入其中,不僅有利于凸顯語文學(xué)科的全面教育功能,而且有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長,為培養(yǎng)他們的“核心素養(yǎng)”源源不斷地注入活力。

那么,如何充分發(fā)揮“情感”元素在語文教學(xué)中的正強(qiáng)化作用呢?

一、以情感融匯為抓手

所謂“情感融匯”,就是指在語文教學(xué)過程中,教師組織并引導(dǎo)學(xué)生通過“披文入情、沿波討源”的途徑和方式,不斷激活并認(rèn)真挖掘以教材為主的文本情感元素,以此發(fā)揮“濡染思想、熏陶情感”的正強(qiáng)化作用,努力實現(xiàn)“教書育人”的課程活動目標(biāo)。“文章不是無情物。”凡是編入基礎(chǔ)教材中的文學(xué)作品,不僅語言優(yōu)美、內(nèi)容豐富,而且意蘊(yùn)雋永、情感動人,是對學(xué)生開展情感教育的優(yōu)質(zhì)資源和有效載體。

以杜甫的《登岳陽樓》為例。詩中“親朋無一字”,意思是說,看不到親友來信,聽不到任何消息。對于一個熱切關(guān)注時事的人來說,竟然被整個社會所“忘記”,這是多么地悲哀、孤苦和寂寞啊!在國家災(zāi)難之際,作者年老體弱、內(nèi)心疾苦且又漂泊他鄉(xiāng),過著一種“老病有孤舟”的生活,而北方邊關(guān)又發(fā)生了戰(zhàn)事,怎么不讓人“憑軒涕泗流”呢?通過字詞語義的解讀與分析,通過多元化的朗讀與體悟,一個思君愛國憂民的孤老形象躍然紙上!這讓讀者情可以堪呢?

二、以情感激發(fā)為抓手

“感人心者,莫乎于情。”這就是說,“情感激發(fā)”在學(xué)校教育中既十分重要又非常必要。由于心智發(fā)育的規(guī)律性,初中學(xué)齡的生活閱歷簡單,而且對于語言文字的感悟力欠佳,正因為如此,他們對于語文學(xué)習(xí)中的情感體驗,還需要借助一定的外力予以支撐,否則,這樣的情感教育就會事倍功半。那么,究竟如何才能更好地激發(fā)他們的語文學(xué)習(xí)情感呢?以“情境教學(xué)”活動法為例。

比如《安塞腰鼓》,無論是表演前的一群后生“茂騰騰”的樣子,還是表演結(jié)束時戛然而止留下的“陌生感”及表演過程中那場面之熱烈壯觀、聲音之回響沉重、后生之疾速有力、舞姿之變幻作響,如果光靠教師的教學(xué)語言來進(jìn)行描述,教學(xué)效果是可想而知的。與之相應(yīng)的是,筆者借助多媒體這一技術(shù)手段,從網(wǎng)絡(luò)下載并在課堂教學(xué)中直觀生動地演播出來,為學(xué)生提供了精彩無限、如臨其境的“視聽盛宴”,讓他們有一種撲面而來、撞擊心靈的強(qiáng)烈動感,并在“像文互動”中加強(qiáng)朗讀、切實體悟。這種情境教學(xué)的效果是不言而喻的。

三、以情感生成為抓手

當(dāng)今教育界流行著如下說法:“我聽了我忘了,我看了我知道了,我做了我就懂了。”這意在強(qiáng)調(diào)“實踐出真知,體驗生情感”的社會生活道理。不僅如此,只有歷經(jīng)“手、口、腦”互動實踐而來的情感體驗,才真正地屬于自己并能留下持久性痕跡,這與宋代陸游提倡的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”有異曲同工之妙。語文教學(xué)中的情感體驗又何嘗不是如此呢?

以蒲松齡筆下的《狼》為例。在課文教學(xué)結(jié)束后,筆者以“我眼中的狼”為主題,讓全班同學(xué)聯(lián)系實際認(rèn)知和生活經(jīng)驗,通過“小組討論”與“集體交流”形式,開展一場“演講+辯論”式的閱讀體悟活動。有人批判狼的貪婪、奸詐和兇殘的本性,有人認(rèn)可《狼》中“禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳”這一結(jié)論性說法,有人卻從“狼性文化”角度贊賞狼族的自然生存法則“睿智、善拼、群居、合作”,有人辯證地總結(jié)“任何人、物、事、象都具有正反兩面性”……由是觀之,積極參與各類體驗活動,不僅有利于生成豐厚的情感體驗,而且有利于深化人的思維認(rèn)知。

四、以情感互動為抓手

在實際生活中有這樣一句俗語:“三年不走動,是親也不親。”它的意思是說,人際互動不僅可以有效地生成情感,而且能夠不斷地深化情感。教學(xué)活動是介于“教師、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生”三者之間的一種情感互動實踐,而“師生互動”的人力因素更是情感互動的主體和根本。就語文學(xué)科來說,師生之間的情感互動體現(xiàn)在課程教學(xué)中的任何活動環(huán)節(jié)。

比如,面對學(xué)生群體中客觀存在的個體差異,教師應(yīng)勇于面對并認(rèn)真以待,一方面積極開展必要性的“因材施教”活動,在課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、作業(yè)設(shè)計等各類環(huán)節(jié),都要因人而異、有的放矢;另一方面,積極開展以賞識為主的激勵性評價活動,切不可“用一根尺子量人”,對于語文閱讀中出現(xiàn)的“哈姆雷特現(xiàn)象”,要本著“開放、包容、多元”的思想行為,該褒揚(yáng)的褒揚(yáng),該認(rèn)可的認(rèn)可,該激勵的激勵,該保留的保留,該包容的包容,不應(yīng)當(dāng)也沒必要“強(qiáng)勢統(tǒng)一”,以促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。

總之,“情感”既是一種涵養(yǎng),也是一種滋潤;既是一種活力,也是一種動力;是一種智慧,也是一種藝術(shù)。就語文及其教學(xué)活動來說,善于堅持上述做法,就會讓情感之花日益綻放在師生心靈上空。

作者單位:山東省臨沂外國語學(xué)校(276000)

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